Was bedeutet Matthäus 12:6? Bezieht sich Jesus Christus auf sich selbst oder auf „etwas“ anderes? Ich meine das Opfer Jesu Christi.
Matthäus 12:6 - Aber ich sage euch, dass hier etwas Größeres ist als der Tempel.
Es gibt wahrscheinlich zwei Bezüge in Jesu Kommentar in Matthäus 12:6. Die erste ist die messianische Prophezeiung in Hag 2:9 -
Die letztere Herrlichkeit dieses Hauses wird größer sein als die erstere, spricht der HERR Zebaoth. Und an diesem Ort will ich Frieden schaffen, spricht der HERR Zebaoth.“
Ich glaube, dass sich Jesus in Matthäus 12:6 auch auf seine Bemerkung in Johannes 2:19-21 bezieht -
Jesus antwortete: „Zerstöre diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten.“ „Es dauerte sechsundvierzig Jahre, diesen Tempel zu bauen“, antworteten die Juden, „und du wirst ihn in drei Tagen errichten?“ Aber Jesus sprach über den Tempel seines Leibes .
Somit bezieht sich Jesus auf sich selbst, wie von den meisten Kommentatoren bemerkt. Beachten Sie die Bemerkungen von Ellicott -
Die Passage, auf die hier Bezug genommen wird, liefert offensichtlich die wahre Erklärung für die Behauptung unseres Herrn von Seiner Größe hier, und wahrscheinlich wurde sie zu Schriftgelehrten aus Jerusalem gesprochen, um sie daran zu erinnern. Der Leib des Menschensohnes war der wahrhaftigste, höchste Tempel Gottes, und die Jünger, die ihm dienten, hatten Anspruch auf mindestens das gleiche Privileg wie die Priester im Tempel in Jerusalem.
Meyer führt seine Begründung ausführlicher aus:
Matthäus 12:6. Wie in Matthäus 12:3 f. Jesus hatte a majori (aus der Tatsache, dass David, wenn er hungrig war, das Schaubrot essen durfte) ad minus (aus der Tatsache, dass die hungrigen Jünger am Sabbat das Korn pflücken durften) begründet, so in Matthäus 12: 5 Er begründet a minori (d. h. aus dem Tempel, wo der Sabbat den Opferarrangements untergeordnet ist) ad majus, d. h. seiner eigenen Autorität, die über die Heiligkeit des Tempels hinausgeht, und davon ab, zu handeln, unter dem die Jünger möglicherweise weniger geneigt sind, den Sabbat zu halten. Der Schlüssel zu diesem Argument ist in Matthäus 12,6 zu finden, das den kleinen Satz des Schlusses enthält: Was den Dienern des Tempels erlaubt ist, nämlich am Sabbat zu arbeiten, muss dem zugestanden werden Diener dessen, der größer ist als der Tempel; Ich bin größer als der Tempel; Deshalb,
Agarza