Was hat Narde mit St. Joseph zu tun?

Spikenard hat nichts Besonderes mit Joseph zu tun. Was los ist, ist folgendes.

Es gibt eine apokryphe Tradition, die damit zu tun hat, wie Joseph und Maria geheiratet haben. Varianten der Geschichte finden sich im Protoevangelium von James, im Pseudo-Matthäus-Evangelium, im armenischen Kindheitsevangelium, im Buch der Geburt Mariens und in der Geschichte von Joseph dem Zimmermann; und wurden in späterer Tradition wiederholt, insbesondere die Legenda Aurea von Jacobus de Voragine. Grundsätzlich wurde Joseph durch ein wundersames Zeichen aus mehreren Kandidaten ausgewählt – eine Taube flog aus seinem Stab oder landete möglicherweise auf seinem Stab, oder möglicherweise gab es keine Taube und der Stab blühte auf.

Lanzi und Lanzi beanspruchen eine weitere Tradition, in der der Teufel zu Beginn von Marias Schwangerschaft Joseph verspottete und sagte, dass ihre jungfräuliche Empfängnis nicht wahrscheinlicher sei als die Blüte seines Stabes – was dann auf wundersame Weise geschah.

Die Geschichte ist der von Aaron in Numeri 17 sehr ähnlich, dessen Stab mit Mandelblüten blühte als Zeichen der göttlichen Gunst, die auf ihm ruhte. Tatsächlich sagen einige, dass Josephs Stab genau derselbe war. Außerdem wird die Mandelblüte (hebr . shakad ) wegen Aaron mit einem wachsamen Wächter (hebr . sheked , wach sein) in Verbindung gebracht, was auch für Joseph einleuchtend ist. Und so wird er manchmal speziell mit Mandelblüten gezeigt. Der Stab ist natürlich in beiden Fällen ein Zeichen von Macht oder Autorität: Er ist auch mit der königlichen davidischen Linie verbunden.

Alternativ und vielleicht häufiger sind die Blumen Lilien. Dies sind natürlicherweise Marienblumen, aber es ist in Ordnung, sie auch Joseph zu geben: Sie repräsentieren Reinheit, Jungfräulichkeit, Ehe. Erinnern Sie sich, dass Joseph seine Ehe nicht vollzogen hat, noch wird angenommen, dass er Ehebruch begangen hat (siehe Molanus für den Glauben, dass Josephs Blumen seine Enthaltsamkeit bedeuten können).

Jetzt, in der zitierten hispanischen Tradition, sind die Blumen zu Narden geworden und der Stab ist verschwunden. Wenn wir uns ein Gemälde wie The Heavenly and Earthly Trinities (ca. 1675-82, Bartolomé Esteban Murillo) ansehen, können wir verstehen, warum.

1. Was die Blume betrifft, neigen Maler dazu, die Blumen zu malen, die sie kennen. Eine Blume, die in Spanien allgemein als Narde bezeichnet wird, ist möglicherweise nicht die gleiche Narde wie in Italien oder Israel. Die allgemeine Idee von etwas vage Lilienartigem oder Mandelartigem bleibt bestehen, aber das "Modell" könnte am Ende etwas botanisch anderes sein. Allerdings sind die Assoziationen der Narde – Selbstaufopferung, Demut, Glaube – auch vernünftigerweise Joseph zuzuschreiben, sodass die Verbindung gerechtfertigt werden kann, was zu ihrer Beharrlichkeit führt.

2. Für die Mitarbeiter gibt es seit sehr langer Zeit die Sorge, die jungfräuliche Empfängnis Christi zu leugnen. Zum Beispiel enthält das Panarion des Epiphanius aus dem 4. Jahrhundert eine ausführliche Verteidigung dessen, warum Joseph in dieser Hinsicht überhaupt nichts beizutragen hatte (siehe Ketzerei 78). Das künstlerische Problem besteht darin, dass Josephs Stab – der bereits eine gewisse Männlichkeit suggeriert – mit einem weißen Blumenstrauß an einem Ende unanständige und ketzerische Gedanken hervorrufen könnte. In der Kunst kann die Größe des Stabes daher reduziert werden, vielleicht sogar auf einen einfachen Wedel oder Zweig, wie in dem Gemälde von Murillo.

Verweise:

• Heilige und ihre Symbole . Fernando und Gioia Lanzi. Liturgical Press, 2004. (Trans. Matthew O'Connell aus Come riconoscere i santi ei patroni nell'arte en nelle immagini popolari , Editoriale Jaca Book SpA, 2003).
• Bibliotheca Sanctorum . Päpstliche Lateranuniversität, 1965. Band 6, Seiten 1251-1291, "Joseph".
• De picturis et imaginibus sacris . Jan Vermeulen ("Molanus"). 1570. Buch 3, Kapitel 12, De picturis Ioseph .