Welche Bedeutung hat der Lotus?

Auf dem Altar beim Betreten eines buddhistischen Tempels sehe ich den Buddha auf einem Lotus sitzen, aber ehrlich gesagt verstehe ich die symbolische Bedeutung des Lotusbildes nicht? Überall im Tempel sieht man Lotusblumen. Kann uns das jemand erklären?

Antworten (4)

Die Lotusblume blüht in schlammigem Wasser und breitet ihre Blätter und Blütenblätter nur wenige Zentimeter über der Oberfläche des schmutzigen Wassers aus.

Buddhistische Entsagende sahen sich außerhalb des Drecks der Welt, auf die sie verzichtet hatten, oder zumindest im Schlamm, aber nicht von ihm beschmutzt.

Nun, das Lotusbild hat mehr als eine Bedeutung. Es ist ein vielschichtiges Symbol.

http://buddhists.org/buddhist-symbols/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/ die Bedeutung des schlammigen Wassers, wobei die Körperlichkeit der Boden ist, aus dem die Nirvana-Erfahrung erwächst.

Die Lotusblume ist ein Glückssymbol im Buddhismus. Sie wächst in schlammigem Wasser, und es ist diese Umgebung, die die erste und wörtlichste Bedeutung der Blume hervorbringt: sich aus der Dunkelheit erheben und erblühen, um Erleuchtung zu erlangen.

und die zweite Bedeutung bezieht sich darauf, wie die reine Blume ist, wenn ihre Wurzeln im Schlamm und in der Erde sind

Die zweite Bedeutung, die mit der ersten verwandt ist, ist Reinigung. Es gleicht der Läuterung des Geistes, der in die Finsternis hineingeboren wird.

Anstelle der Treue zu einer Doktrin impliziert es das Vertrauen in den Prozess, so dass es an allen Punkten der Entwicklung von einem Schössling aus dem Schlamm bis zum Erblühen ein Prozess des Erwachens ist. Die dritte Bedeutung bezieht sich auf Treue. Diejenigen, die daran arbeiten, sich über das schlammige Wasser zu erheben, müssen treue Anhänger [des Prozesses] sein (Anmerkung hinzugefügt von soulsings)

Jede Farbe impliziert eine andere Qualität des Buddha-Geistes.

Die Farbe hat Bedeutung in der Bedeutung der Lotusblume im Buddhismus. Eine weiße Lotusblume bezieht sich auf die Reinheit des Geistes und des Geistes. Wenn eine Lotusblume rot ist, bezieht sie sich auf Mitgefühl und Liebe. Die blaue Lotusblume bezieht sich auf den gesunden Menschenverstand; es verwendet Weisheit und Logik, um Erleuchtung zu schaffen. Die rosa Lotusblume repräsentiert die Geschichte von Buddha und die historischen Legenden des Buddha. Eine lila Lotusblume spricht von Spiritualität und Mystik. Schließlich repräsentiert die goldene Lotusblume alle Errungenschaften aller Erleuchtung, insbesondere in Buddha. und bezüglich Farben siehe auch http://www.buddhanet.net/e-learning/history/b_lotus.htm

und die Symbolik der Wachstumsstadien.

Das Wachstumsstadium, in dem sich die Lotusblume befindet, repräsentiert ein anderes Stadium der Erleuchtung. Eine geschlossene Lotusblume repräsentiert die Zeit, bevor ein buddhistischer Anhänger Buddha oder Erleuchtung fand. Eine voll erblühte und geöffnete Lotusblume steht für volle Erleuchtung und Selbstbewusstsein.

Aus dem Schlamm der Materialität in die Emotionen (repräsentiert durch das Wasser) aufsteigend, führt der Pfad des Erwachens schließlich zur Öffnung der Lotusblume vor der Sonne des Mitgefühls und der Weisheit.

Die Lotusblume sitzt auf dem Wasser, wird aber nicht benetzt. Es bezieht sein Wasser aus Wurzeln, die unter dem Wasser eingebettet sind.

Die Analogie impliziert, dass wir in dieser Welt sein können und dennoch frei von weltlichen Begierden sind.

Die bereits eingereichten Antworten erklären die Symbolik des Lotus sehr gut. Ich möchte einige wichtige Hinweise auf den Lotus im Buddhismus hinzufügen.

Ich hatte oft den Lotus gesehen, der in der buddhistischen Kunst des Mahayana verwendet wurde, wie dieses Gemälde von Amitabha:Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Das Lotus-Sutra ist ein wichtiges Mahayana-Sutra, das von zahlreichen Schulen studiert wird.

Om mani padme hum ist ein bekanntes Mantra, das auf verschiedene Arten übersetzt wird, aber eine bekannte Übersetzung ist "Lob sei dem Juwel im Lotus".

Der Lotus nimmt einen wichtigen Platz im Buddhismus des Reinen Landes ein, wie aus diesem Auszug aus der Einführung des Übersetzers zu den drei Sutras des Reinen Landes hervorgeht :

Der Buddha sagte Ānanda, er solle Amitāyus anbeten. Sofort manifestierte sich Amitāyus mit einer majestätischen Erscheinung und sein Licht schien überall, so dass Ānanda und alle anderen in der Versammlung das Reine Land deutlich sahen. Sie erlebten zwei Arten von Geburten: 1) die derjenigen, die aus den Lotusblumen geboren wurden, und 2) die derjenigen, die in den Lotusknospen verblieben. Jene Aspiranten, die die Weisheit des Buddha mit reinem Glauben angenommen haben, werden durch augenblickliche Transformation geboren und genießen die höchste Glückseligkeit, aber jene mit Zweifeln müssen fünfhundert Jahre lang in den Lotusknospen bleiben (Abschnitt 43).

Aber ich fragte mich, welche Bedeutung der Lotus in meiner eigenen Tradition des Theravada hat und ob es Hinweise auf den Lotus im Pali-Kanon gibt. Hier ist, was ich gefunden habe:

Ab AN 4.36

„Genauso wie ein roter, blauer oder weißer Lotus – im Wasser geboren, im Wasser gewachsen, über dem Wasser aufsteigend – unbefleckt am Wasser steht, so wie ich – in der Welt geboren, in der Welt gewachsen, nachdem du die Welt überwunden hast – lebe unbefleckt von der Welt. Erinnere dich an mich, Brahman, als „erwacht“.

„Die Fermentationen, durch die ich in einen Deva-Zustand gehen oder eine Gandhabba im Himmel werden würde oder in einen Yakkha-Zustand und einen menschlichen Zustand gehen würde: Diese wurden von mir zerstört, ruiniert, ihre Stiele entfernt. Wie ein Blau Lotus, aufsteigend, unbefleckt von Wasser, unbefleckt bin ich von der Welt, und so, Brahman, bin ich wach.

Aus Samyutta Nikaya 22:94 :

„So wie eine Seerose oder ein blauer Lotus oder ein weißer Lotus, die im Wasser geboren wurden, im Wasser wachsen, über dem Wasser aufgestiegen sind, unbenetzt vom Wasser stehen, ähnlich sind Bhikkhus, der Tathaagata, in der Welt aufgewachsen und siegen Welt,[64] lebt unbefleckt von der Welt.“[65]

Dieses Gedicht des Ältesten Udayin aus der Theragatha

Wie die Blume eines Lotus,

Auferstanden im Wasser, Blüten,

Rein duftend und angenehm für den Geist,

Doch ist nicht vom Wasser durchnässt,

Auf die gleiche Weise, geboren in der Welt,

Der Buddha verweilt in der Welt;

Und wie der Lotus am Wasser,

Er wird nicht von der Welt durchnässt.

In der Anmerkung des Übersetzers aus dem obigen Gedicht heißt es:

Erwachen (dargestellt durch die Lotusblüte) ist etwas, das immer wieder an allen verschiedenen Orten und zu allen Zeiten geschieht, und es ist nicht auf ein einziges Vorkommen davon bei den Sakyas des alten Indien beschränkt.

Die verschiedenen buddhistischen Traditionen sind sich nicht in allem einig. Aber die Verwendung der schönen Lotusblume als Symbol für Erleuchtung geht über Traditionen hinaus.

Das ist sehr umfassend. Danke dafür.