Warum gibt es hinduistische Götter in dieser dekorierten Wand im Vihara von Bhaja?

Ich bin Kunststudent und studiere buddhistische Kunst. Im Vihara von Bhaja gibt es eine verzierte Wand mit zwei wichtigen hinduistischen Göttern, nämlich Surya und Indra. Es bezieht sich auf die Shunga-Zeit.

  • Warum haben sie Bilder von hinduistischen Göttern verwendet?
  • Warum hätten sie überhaupt diese Art von Kunst gemacht?

Ich dachte, dass Buddha gegen hinduistische Götter sei und dass die Menschen ihm folgen sollten, weil Buddha riet, dass die Menschen sich auf sich selbst und nicht auf die Götter verlassen sollten!

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Woher weißt du, dass es Indra ist? Vielleicht ist es Sakka, die auf der Eravana reitet ...
Die Frage ist, wie haben Sie diese Art von Kunst gemacht? Tatsächlich war Buddha gegen hinduistische Götter und die Menschen sollten ihm folgen, weil Buddha riet, dass der Mann sich auf sich selbst und nicht auf die Götter verlassen sollte!
Das Buch, auf das in Fußnote Nr. 13 auf en.wikipedia.org/wiki/Bhaja_Caves verwiesen wird, behauptet, es sei Indra.
Ja, ich habe das Buch überprüft und etwas gegoogelt, bevor ich es kommentiert habe ... Woher weiß das Buch, dass es Indra ist?

Antworten (2)

Aus Wikipedia, Buddhismus und Hinduismus :

Hinduismus und Buddhismus haben gemeinsame Ursprünge in der Ganges-Kultur Nordindiens während der sogenannten „zweiten Urbanisierung“ um 500 v. Sie haben parallele Überzeugungen geteilt, die nebeneinander existierten, aber auch ausgeprägte Unterschiede.

Die Bhaja-Höhlen stammen aus der Zeit um 200 v. Chr., zum Zeitpunkt der Reliefschnitzereien existierte der Buddhismus also erst seit etwa 300 Jahren. Zu diesem Zeitpunkt wäre der Buddhismus als ziemlich „jung“ angesehen worden, und es hätte so viel von der unabhängigen Symbolik, Kunst usw. gefehlt, die wir heute sehen (nach Ablauf von ~ 2.200 Jahren).

In den ersten 300 Jahren des Buddhismus wäre die Mainstream-Gesellschaft in Indien noch sehr stark hinduistisch orientiert gewesen. Der Hinduismus wäre allgegenwärtig gewesen und hätte sich in allen Aspekten des täglichen Lebens widergespiegelt. Daraus folgt, dass Künstler vertraute Symbolik und künstlerische Themen verwendet haben, die aus der hinduistisch geprägten Mainstream-Kultur stammen.

Dies ist natürlich eine so gute Vermutung wie jede andere. Wir werden nie die persönlichen Beweggründe dieses bestimmten Künstlers oder die Umstände erfahren, die zur Wahl dieser besonderen Schnitzereien geführt haben. Aber wenn ich ganzheitlich auf diese Zeit zurückblicke, denke ich nicht, dass es allzu überraschend ist, dass wir überall viel hinduistische Kunst sehen würden, sogar in und um „buddhistische Stätten“.

Ich denke, Ihre Antwort ist nicht richtig, weil es in dieser Zeit keine Ikonographie in der hinduistischen Kultur gab. Danke
Buddhisten und Jainas teilen viel gemeinsame Mythologie und Philosophie mit dem, was heute als Hinduismus bezeichnet wird. Die Devtas (Götter) haben in all diesen Traditionen schon immer existiert, bevor sie in Felsen und Wände gehauen wurden. Nur weil sie zu einem späteren Zeitpunkt geschnitzt wurden, heißt das nicht, dass sie vorher nicht existierten

Was den Buddhismus betrifft, so gibt es eine Art von Wesen, die Göttern sehr ähnlich sind, von denen Sie erwähnen, dass ihnen der Name „Deva“ gegeben wurde.

Für Lord Buddha gibt es 2 Devas mit der Macht und Autorität über Mond und Sonne.

Derjenige mit Macht und Autorität über die Sonne wird Soorya/Surya divya putta genannt.

Wenn Sie sich auf den Einen auf dem Elefanten beziehen, wissen Sie bitte, dass „Indra“ nicht der einzige auf einem Elefanten ist Tempel selbst.

Und Sie haben einen Fehler gemacht. Lord Buddha war nicht gegen alle Götter! Lord Buddha war gegen den Glauben, dass ein Wesen die Welt/das Universum erschaffen hat. Also war Lord Buddha nur gegen „Kreationismus und seine Götter und Allmächtigen“.

Ich möchte Sie daran erinnern, dass viele Suttas (Lehren) im Buddhismus mit der Erwähnung eines Gottes beginnen, der Lord Buddha besuchte und die Frage stellte, die zu der Lehre führte.

Und ich möchte darauf hinweisen, dass der Gott namens „Vishnu“, der in Indien sehr berühmt ist, ein Name ist, der im Theravada-Buddhismus zu finden ist. Was den Buddhismus betrifft, so sind dies etwas fremdartige Wesen der Erde, die bestimmte Überzeugungen akzeptierten und in bestimmten Gebieten der Erde lebten. Buddha sagte es sogar direkt und erwähnte dann ihre Gesellschaft, ihren Planeten, ihre Körperstruktur und so weiter. Lord Buddha besuchte sie sogar auf ihrem eigenen Planeten. Und sie besuchten Lord Buddha jeden Morgen.

Ich kenne Ihre Religion nicht, also wenn ich etwas beleidigt habe, glauben Sie, tut es mir leid. Aber für uns Buddhisten sind alle Hindu-Götter entweder falsch oder Wesen von einem anderen Planeten.

Das Bild von Ihnen enthält keine soliden Beweise, um die Theorie zu untermauern, dass es sich tatsächlich um "Indra" handelt, da meines Wissens ein Elefant im Buddhismus eine Art hoch angesehenes Tier ist und diese Person auf dem Elefanten jeder sein könnte von einer Art zu einem Deva oder Sakra (dem König der Devas)