Was ist das Endspiel für Sedevakantisten?

Leider gibt es zahlreiche sedevakantistische Gruppen, die sich nicht einig sind. Wie in der Frage angedeutet, gibt es einige, die versucht haben, ihre eigenen Päpste zu wählen. Es gibt auch die Feeney-Anhänger, die besonders mit dem Most Holy Family Monastery in Verbindung stehen und die Lehren der Wunschtaufe (und, glaube ich, auch der Bluttaufe) leugnen. Für einen anderen Standpunkt, dem ich zustimme, empfehle ich Ihnen dringend, sich einiges Material auf der Website http://www.traditionalmass.org/ und insbesondere den Link „Key Issues“ anzusehen. Sie können sich auch einige der Predigten unter http://www.traditionalcatholicsermons.org anhörenbesonders die von Bischof Sanborn. (Sie können anhand der Titel erkennen, welche für Ihre Frage zum Sedevakantismus relevant sind und welche zur allgemeinen katholischen Lehre gehören).

Ein Beispiel dafür, wie diese Gruppen das Problem lösen könnten, ist die Position von Bischof Sanborn, die im Wesentlichen darin besteht, dass die Verwaltungsstruktur der katholischen Kirche trotz Ketzerei fortbesteht, sodass die modernistischen Päpste gültige Wahlen (und die Kardinäle gültige Ernennungen) haben, aber behindert werden von der Autorität des Papsttums durch ihren Mangel an katholischem Glauben. Die Krise wäre also beendet, wenn einer dieser Päpste der Ketzerei abschwören und sich zum katholischen Glauben bekennen würde (und, wie ich annehme, die Ordination und Bischofsweihe in traditionellen Riten empfangen würde).

Wenn Sie Ihren eigenen Papst wählen, werden Sie Konklavist genannt. Die meisten Sedevakantisten denken, dass das „Endspiel“ der Jüngste Tag ist.

Warum sollte das jemand glauben?

1. Das eigentliche 3. Geheimnis von Fatima handelt vom Abfall der Hierarchie, außerdem sagte Schwester Lucia, dass die Endzeit über uns stünde.

2. Die vollständige Version des Gebets an St. Michael , komponiert von Papst St. Leo dem Großen, weist mit den Worten auf den Abfall vom Glauben in Rom hin:

   In der Heiligen Stätte selbst, wo der Sitz des heiligsten Petrus und der Stuhl der Wahrheit für das Licht der Welt errichtet wurden, haben sie den Thron ihrer abscheulichen Gottlosigkeit errichtet, mit dem ungerechten Plan, dass, wenn der Pastor gewesen ist getroffen, können die Schafe zerstreut werden.

3. Es ist die Botschaft Unserer Lieben Frau von LaSalette

4. Im Buch der Offenbarung wird eine gefälschte Kirche errichtet (die Hure von Babylon ist die geistliche Fälschung der Braut Christi)
5. Sie haben bereits die Prophezeiung der Päpste von St. Maleachi erwähnt, die mit „schrecklicher Richter wird sein Volk richten. Das Ende“ endet.
6. Offenbarung 12:1 spricht über das Wunder der Sonne in Fatima (was bedeutet, dass wir bereits 1917 ziemlich weit im Buch der Offenbarung waren)

Es gibt noch einige interessantere Punkte, die dem allgemeinen Leser entgangen wären, wie die Verbindung zwischen den Makkabäern und die Parallelen zwischen dem ersten Gegenpapst Johannes XXIII Parallele zwischen den Änderungen in der Neuen Messe und Cranmers Änderungen, die Bedeutung von Apostolicae Curae in Bezug auf die Änderungen des neuen Weiheritus, die Beziehung der 7 Könige in der Offenbarung und die neuen Königslinien, die durch den Lateranvertrag vom Februar geschaffen wurden 11., 1929.

Oder geben sie sich damit zufrieden, eine elitäre Minderheit zu bleiben, während alle anderen verurteilt werden?

Dies ist eine uninformierte Frage, da Sedevakantisten aktiv in der Missionierung ihrer Ansichten sind, während Gegenpapst Franziskus die Missionierung als „ feierlichen Unsinn “ bezeichnet und nur behauptet, dass jeder seinem eigenen Gewissen folgen sollte und die „Kirche“ aufhören sollte, von Abtreibung besessen zu sein, Schwule , und Empfängnisverhütung.

Fr. Cekada, ein Sedevacantist, skizziert in diesem Artikel, dass er drei Theorien in Anhang 5 von "Wo würden wir einen wahren Papst bekommen?" (S. 14-5):

Wenn die Päpste nach dem Zweiten Vatikanum keine wahren Päpste sind, wie könnte die Kirche eines Tages wieder einen wahren Papst bekommen?

Hier sind einige Theorien:

1. Direktes göttliches Eingreifen . Dieses Szenario findet sich in den Schriften einiger anerkannter Mystiker. [vgl. das ]

2. Die materiell-formale These . Dies besagt, dass ein Papst nach dem Zweiten Vatikanum, sollte er öffentlich die Häresien der nachkonziliaren Kirche aufgeben, automatisch ein wahrer Papst werden würde.

3. Ein unvollkommener Generalrat . Der Theologe Cajetan (1469–1534) und andere lehren, dass, sollte das Kardinalskollegium aussterben, das Recht, einen Papst zu wählen, auf den Klerus von Rom und dann auf die Weltkirche übergehen würde. ( de Comparatione 13, 742, 745)

Jeder von diesen scheint einige Schwierigkeiten zu bereiten. Dies sollte jedoch nicht überraschen, da die genaue Lösung eines ungewöhnlichen Problems in der Kirche nicht immer im Voraus vorhergesagt werden kann. Dies geht aus dem folgenden Kommentar in der Katholischen Enzyklopädie von 1913 hervor : „Es gibt keine kanonischen Bestimmungen, die die Autorität des Kardinalskollegiums sede Romanâ impeditâ regeln , dh für den Fall, dass der Papst wahnsinnig oder persönlich ein Ketzer wird; in solchen Fällen wäre es notwendig, das Diktat der rechten Vernunft und die Lehren der Geschichte zu Rate zu ziehen.“ („ Kardinal “, CE 3:339)

Darüber hinaus macht die derzeitige Unfähigkeit, genau zu bestimmen, wie ein weiterer wahrer Papst in der Zukunft gewählt werden würde, Paul VI. und seine Nachfolger nicht automatisch automatisch zu wahren Päpsten.

Es ändert auch nichts an dem, was wir bereits wissen : dass die nachkonziliaren Päpste Irrtümer, Ketzereien und böse Gesetze verkündeten; dass ein Ketzer kein wahrer Papst sein kann; und dass das Verkünden böser Gesetze unvereinbar ist mit dem Besitz von Autorität von Jesus Christus.

Trotzdem darauf zu bestehen, dass die nachkonziliaren Päpste wahre Päpste sein müssen, schafft ein unlösbares Problem für die Unversehrtheit der Kirche – die Stellvertreter Christi lehren Irrtum und geben Böses. Während eine lange Vakanz des Heiligen Stuhls, wie in Anhang 4 erwähnt, der Unversehrtheit oder dem Wesen der Kirche nicht widerspricht.