Darschan

Darshan impliziert, in der Gegenwart Gottes (oder Heiligen) zu sein (oder die Gegenwart zu spüren). Die Kraft des Darshan ist außergewöhnlich und kann das Herz verwandeln.

Folgendes geschah mit SS Cohen beim ersten Darshan mit Sri Ramana Maharishi .

Ich war allein mit ihm in der Halle. Freude und Frieden durchströmten mein Wesen – ein so herrliches Gefühl von Reinheit und Wohlbefinden bei der bloßen Nähe eines Mannes hatte ich noch nie zuvor. Mein Geist war bereits in tiefer Betrachtung über ihn – ihn nicht als Fleisch, obwohl das exquisit geformt und mit Merkmalen versehen war, sondern als ein unwesentliches Prinzip, das sich trotz der Behinderung eines schweren materiellen Fahrzeugs so tief bemerkbar machen konnte.

Die Sonne gibt von Natur aus Licht ab, ähnlich geben die großen Meister durch die Natur ihrer Verwirklichung Energie ab, diese Energie kann von den Suchenden empfangen werden. So wie die Erde Sonnenlicht von der Sonne empfängt, aber eine Wolke dieses Licht von der Sonne verdecken kann, so kann der Schüler die Energie vom Guru empfangen, aber einige unerwünschte Karmas und Tendenzen verhindern dies. Aus diesem Grund erzielen nicht alle das gleiche Ergebnis beim Darshan. daher ist Reinigung wichtig.

Aber das muss nicht jedem passieren. Nicht jeder hat den gleichen Einfluss auf den Darshan eines Yogis, eines Heiligen, eines Avatars oder Gottes. Verschiedene Arten von Devotees erzielen unterschiedliche Ergebnisse für den Darshan.

Was passiert intern?

Laut diesem Buch "Was ist Hinduismus?" von Von den Herausgebern von Hinduism Today:

Darshan ist die Schwingung, die von der erleuchteten Seele als Ergebnis ihrer inneren Verwirklichung ausgeht, sei es ein Yogi, Pandit, Swami, Guru oder ein Rishi.

Darshan von einer großen Seele kann, wie der Pollen der Blumen, gesundes Niesen und Reinigen anregen, wenn das eigene Unterbewusstsein überlastet ist.

Der Darshan des Gurus hebt unterdrückte unbewusste Muster auf, die aus dem Fluss des kosmischen Musters des regenerativen Lebens heraus waren.

Grundsätzlich ist Darshan wie das Betreten eines stark fließenden Flusses oder das Eintauchen in den Ozean. So wie der Wasserfluss den Körper von allen Unreinheiten reinigt, durchflutet der Fluss von Energie/Schwingungen des Lords/Sadhu den Geist des Sadhaka und beseitigt alle unnötigen Neigungen, negativen Gefühle usw.

Sakamya Bhakti (Hingabe mit Wünschen)

Dies sind die Bhaktas, die glauben, dass es ihnen einen Vorteil bringen sollte, Gott zu sehen (oder Seinen Darshan zu haben) (als ob es kein Vorteil wäre, Ihn zu sehen!).

Sri Krishna sagt in Bhagavad Gita 7:16, dass es vier solche Devotees gibt:

Oh Bester unter den Bharatas, vier Arten von frommen Männern beginnen, Mir hingebungsvollen Dienst zu leisten – die Bekümmerten, die nach Reichtum Begehrenden, die Wissbegierigen und diejenigen, die nach der Erkenntnis des Absoluten suchen.

Daher ist das Ergebnis, Seinen Darshan zu haben, gemäß dem Verlangen, das der Devotee hat.

1. Der Verzweifelte erfährt große Heilung, seine Krankheiten werden gelindert oder sogar beseitigt!
2. Wer nach Reichtum strebt, erhält Reichtum, er erhält den notwendigen Reichtum und Besitz oder was auch immer er sucht.
3. Die Neugierigen bekommen ihre Zweifel geklärt und sie erhalten geistige Befriedigung.
4. Wer Wissen über das Absolute sucht, bekommt es :).

Wie viel Krankheit beseitigt wird, wie viele Zweifel geklärt werden, wie viel Reichtum erlangt wird, wie viel Wissen über das Selbst erlangt wird, hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie dem Karma des Individuums, dem Grad der Erkenntnis/Hingabe des Devotees und natürlich Gottes Gnade :)

Aber das ist alles nur, wenn Sie etwas von diesem Darshan wollen. Was ist, wenn Sie überhaupt nichts als Gegenleistung für den Darshan des Einen wollen?

Nishkamya Bhakti (Hingabe ohne Bedingungen)

Diese Bhaktas verlangen nichts vom Herrn. Darshan zu haben ist wahrlich ihr Zweck, ihre Reise und ihr Ziel. Anfang ist Darshan, Mitte ist Darshan und Ende ist auch Darshan.

Wenn Sie bereits haben, was Sie wollen (in Gottes Gegenwart sein), was braucht man dann noch? Das ist ihre Haltung.

Ein Beispiel für einen solchen Devotee ist Sri Chaitanya Mahaprabhu :

Sri Chaitanya Deva sagt in Sri Sikshastakam Text 8:

ashlishya va pada-ratam pinashtu mam
adarshanan marma-hatam karotu va
yatha tatha va vidadhatu lampato
mat-prana-nathas tu sa eva naparah

Ich kenne niemanden außer Krishna als meinen Herrn, und Er wird es bleiben, selbst wenn Er mich grob mit Seiner Umarmung behandelt oder mein Herz gebrochen macht, indem Er nicht vor mir anwesend ist. Er ist völlig frei, alles und jedes zu tun, denn Er ist immer und bedingungslos mein verehrender Herr.

Es gibt keine Wünsche und keine Bedingungen in dieser Hingabe, daher ist Darshan konstant und immer ununterbrochen, ohne dass irgendwelche guten oder schlechten Ergebnisse gefordert werden.

Sri Swami Sivananda erwähnt in Bhakti Yoga :

Was auch immer Sie wollen, der Herr wird Ihnen sicherlich geben, wenn Ihre Bhakti intensiv ist und wenn Ihre Gebete aufrichtig aus der Tiefe Ihres Herzens dargebracht werden. Aber höchste Befriedigung, Unsterblichkeit und Moksha wirst du nicht durch Sakamya Bhakti erlangen.

Strebe nach Nishkamya Bhakti. Dein Herz wird gereinigt und die Göttliche Gnade wird auf dich herabsteigen. Sei in Gemeinschaft mit dem Herrn, du wirst eins mit dem Herrn und du wirst alle göttlichen Aisvaryas genießen (göttliche Eigenschaften wie Weisheit, Entsagung, Macht usw.). Alle Vibhutis (besondere Formen, in denen sich der Herr manifestiert) des Herrn wird Er dir geben. Er wird dir Darsan geben. Er wird dir helfen, in Ihm zu wohnen. Gleichzeitig wird Er dir auch alle Göttlichen Aisvaryas geben.

Mit anderen Worten, derjenige, der nichts von Gott begehrt, sondern Gott selbst, dieser Devotee des Herrn, ist bereits befreit, bereits verwirklicht und bereits in der Wahrheit. Weil er in höchster Glückseligkeit ist, braucht er nichts anderes.

Für solche Bhaktas ist jeder Augenblick Darshan. Tatsächlich ist der Umgang mit solchen Bhaktas Darshan für andere Devotees! Alles Gute.