Verfahren, um Gott(e) zu unserem Guru zu machen

Diese Seite gibt eine recht einfach zu befolgende und eine biblische Methode, mit der jemand, der keinen Guru Diksha hat, aber dringend einen braucht, Lord Dakshinamurthy zu seinem/ihrem Guru machen kann.

So weit wie möglich muss man versuchen, einen Guru zu bekommen, der mit Mantras führt und den Devotee oder Sādhakā richtig einweiht. Aber oft sind wir mit einer Situation konfrontiert, in der wir keinen geeigneten Guru finden können, der uns anleitet. In solchen Situationen kann man weitermachen und sich selbst initiieren. Das zu initiierende Verfahren sowie Anleitungen aus den śāstras oder Schriften sind unten angegeben.

Das Prayoga muss auf dem Trayodashi Krishna Paksha durchgeführt werden. Die aus Agama Rahasyam 4. Kapitel zitierten Sanskrit-Verse besagen, dass dies in einem Tempel von Lord Shiva / Dakshinamurty geschehen muss. Aber der Autor sagt, dass, wenn das nicht möglich ist, das gleiche Verfahren auch im eigenen Haus vor einem Bild von Lord Dakshinamurty durchgeführt werden kann.

Gurorabhāve Mantrāṇāṃ Grahaṇa Krama Mucyate।

kṛṣṇapakṣe trayodaśyāṃ dakṣiṇāmūrti sannidhe॥

गुरोरभावे मन्त्राणां ग्रहण क्रम मुच्यते।

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labhitvā rājate pātre tālapatre'dhavāpunaḥ।

mantraṃ tatstaṃḍile stāpya pūjaitvā maheśvaram॥

लभित्वा राजते पात्रे तालपत्रेऽधवापुनः।

मन्त्रं तत्स्तंडिले स्ताप्य पूजैत्वि

pāyasādi nivedyaṃ ca kṛtvā taṃpraṇi patyaca।

śatākṛtaḥ paṭhenmantraṃ dakṣiṇāmūrti sannidhau॥

sarveṣāṃcaiva mantrāṇāmevaṃ grahāṇa miṣyate॥

पायसादि निवेद्यं च कृत्वा तंप्रणि पत्यच।

शताकृतः पठेन्मन्त्रं दक्षिणामूर्ति सन्निधौ॥

सर्वेषांचैव मन्त्राणामेवं ग्रहाण मिष्यते॥

āgama rahasyaṃ caturtha paṭhale (śloka 42-44)

आगम रहस्यं चतुर्थ पठले (श्लोक ४२-४४)

Die erste Zeile selbst "gurorabhāve mantrāṇāṃ grahaṇa krama mucyate" bedeutet "in Abwesenheit des Guru ist das Folgende der Prozess, um sich selbst in ein Mantra einzuweihen".

Übersetzung

Die oben genannten ślokas geben an, dass jeder, der daran interessiert ist, sich selbst einzuweihen, aufgrund der Nichtverfügbarkeit eines geeigneten Guru, dies am 13. Mondtag (trayodaśi) der dunklen Phase des Mondzyklus (kṛṣṇapakṣa) tun kann. Der Devotee muss einen śiva-Tempel besuchen und zu Lord dakṣiṇāmūrti beten, der in der südlichen Richtung innerhalb desselben Tempels platziert ist. Wenn das Idol von Lord dakṣiṇāmūrti nicht vorhanden ist, dann kann man das Idol von Lord śiva oder nandi (dem Stier, der der śiva liṇga zugewandt ist) und auf einem Silberblech suchen, oder, falls nicht verfügbar, einem Messingblech, oder weiter einem Palmblatt oder einfach nur a einfaches Papier, schreibe das Mantra, das mit dem Mantra Japa verwandt ist, das man ausführen möchte. Legen Sie das Blatt vor das oben erwähnte Idol und verrichten Sie aufrichtig die Puja oder das Gebet, um die Führung des Herrn zu erbitten, Ihn zu bitten, der Guru zu sein, und für den Erfolg des Mantra Japa zu beten.

IMO, das ist ziemlich einfach zu befolgen. Und man kann es versuchen, wenn man nicht den richtigen Guru findet.

Damit befasst sich Laya Yoga. Istadevatha: Es wird eine Nachbildung von Ishta-dewata als Objekt der Konzentration hergestellt. Zu diesem Zweck wird ein grobes Abbild aus geeignetem Material hergestellt. Dieses Bild ist keine imaginäre Darstellung von lshtadewata., sondern eine genaue Kopie der realen Form. Es ist eine greifbare Form, die für das Sinnesbewusstsein leicht zu halten ist.

'Ishtadewata ist Gott in Form. Die Form entsteht aus dem lebendigen Mantra und wird von Gott selbst geschaffen. Es ist also nicht eingebildet. Gott erscheint in Form, sonst ist der Verstand nicht in der Lage, ihn zu empfangen. Es ist absolut notwendig, eine Form zu haben, die im Bewusstsein in Konzentration gehalten werden kann. Quelle: Laya Yoga.