Was ist die Guru Parampara des Kashmiri-Shaivismus?

In Kapitel 36 von Sri Tantraloka beschreibt Sri Abhinavagupta im Detail, wie die Guru-Shishya-Übertragung stattfand:

1) Bhairava

2) Bhairavi Devi

3) Swachhanda Bhairava

4) Lakul

5) Anuraat

6) Gahanesh

7) Kamalaja (Brahma)

8) Schakra

9) Guru (Brihaspati)

Von 9 crore Diversifikationen (NavaKotiVistara) gab Bhairava 8 crores Verse an Bhairavi Devi, Bhairavi Devi gab 7 crores an Swachhanda Bhairava, Swachhanda Bhairava gab 6 crores an Laakul, Laakul gab 5 crores an Anuraat, Anuraat gab 4 crores an Gahanesh, Gahanesh gab 3 crores an Brahma, Brahma gab 2 crores an Shakra und Shakra gab 1 crore an Brihaspati.

Auf diese Weise gab es in jeder Übertragung 1 crores Verse weniger Übertragung.

Jetzt teilt Brihaspati 1 crores Vistaara auf 8 Jünger. Sie sind:

1) Daksh und andere: Dazu gab er 1/4. dh. 25 Lakhs.

2) Samvarta und andere: Dazu gab er 1/4, dh. 25 Lakhs.

3) Vamana : An Vamana gab Brihaspati 1/4, dh . 25 Lakhs.

4) Bhargava : Bhargava gab er die Hälfte von einem Viertel, dh. 1/8 = 12,5 Lakhs

5) Valaya : Valaya gab er 1/16 von 1 crore. dh. 6,25 Lakhs

6) Simha : An Simha gab Brihaspati 1/32 von 1 crore. dh. 3.125 Lakhs

7) Garuda : An Garuda gab Brihaspati zwei Teile des verbleibenden dh. 1/48 von 1 crore.

8) Vasuki : Vasuki gab Brihaspati den verbleibenden Teil, dh. 1/96 Teil von 1 crore.

So teilte Brihaspati 1 crore Diversifikationen auf 8 Schüler auf als: 1/4 + 1/4 + 1/4 + 1/8 + 1/16 + 1/32 + 1/48 + 1/96 (=1)

Bis dahin gab es von Anfang an 17 Divisionen.

Vasuki hatte 1/96 Teil dh. 104167 verschiedene Verse. All diese Übertragungen fanden im Himmel statt. Es hatte die Erde noch nicht erreicht. Und als die Zeit verging, erreichte Ravana den Himmel und von Vasuki bekam er die Hälfte davon, dh. 52083. Rama erhielt die Hälfte davon aus dem Mund von Vibhisana, dh. 26041 Verse. Rama lehrte es Lakshmana. Von Lakshmana wurde es von Siddhas empfangen. Von Siddhas wurde es von Danavas empfangen. Von Danavas wurde es von Guhyas empfangen. Von Guhyas wurde es von Yogis empfangen. Von Yogis wurde es von Erhabenen Menschen empfangen. Somit ist diese Übertragung wie folgt:

1) Vasuki

2) Ravana

3) Vibhisana

4) Rama

5) Lakshmana

6) Siddhas

7) Danavas

8) Guhyas

9) Yogis

10) Menschen.

Dann begann die Übertragung von Menschen durch Guru-Shishya Parampara. Allmählich ging es verloren und diese Lehre starb aus.

Aufgrund des Verlusts von Wissen und Tradition begann auf der Erde spirituelle Dunkelheit. Dann wollte Lord Shiva, der in Kailasha lebt (als Lord Srikanthanatha bezeichnet ), die Welt wieder beehren und die Tradition wiederbeleben. Er befahl dem Weisen Durvasa , das Wissen über diese Shastras erneut zu verbreiten. Durvasa erschuf drei geistgeborene Söhne: 1) Tryambaka 2) Amardaka 3) Shrinatha

Er erschuf eine aus dem Verstand geborene Tochter Ardha Tryambakaa. Sie begann mit der Ardha Tryambaka Schule.

Durvasa lehrte nonduale Agamas, dh. Bhairava Agamas (die die Basistexte des Kashmiri-Shaivismus sind) an Tryambaka.

Er lehrte BhedaBheda Agamas dh. Rudra Shastras (gleichzeitig dual und nicht-dual) zu Shrinatha.

Er lehrte Bheda Agamas dh. Shiva Shastras (duale Lehren) zu Amardaka.

Die Trika-Linie (dh die Kaschmir-Shaiva-Linie) gehört zum Tryambaka-Zweig.

Tryambaka begann Advaita-Wissen an seinen aus dem Geist geborenen Sohn Trayambakaditya weiterzugeben. Sein Sohn erschuf wieder den aus dem Verstand geborenen Sohn. Auf diese Weise vergingen 14 Generationen geistgeborener Söhne.

Der 15. Siddha war nicht vollständig introvertiert und daher nicht in der Lage, den aus dem Verstand geborenen Sohn zu erschaffen. So heiratete er ein Mädchen. Von ihnen wurde ein Sohn namens Sangamaditya geboren und er erhielt das nichtduale Wissen. Sangamaditya gab sein Wissen an seinen Sohn Varshaditya weiter. Varshaditya ging an seinen Sohn Arunaditya über. Arunaditya ging an seinen Sohn Ananda über. Ananda war der Vater von Somananda. Bis zu diesem Zeitpunkt erfolgte die Übertragung nur vom Vater auf den Sohn.

Somananda nAtha war der Lehrer von Utpaladeva, Utpaladeva war der Lehrer von Lakshmanagupta und Lakshmanagupta war der Lehrer von Abhinavagupta. Auf diese Weise erreichte das nichtduale Wissen, das von Lord Shreekanthanatha gelehrt wurde, Sri Abhinavagupta durch Guru-Shishya parampara.

1) Herr Srikanthanatha

2) Rishi-Durvasa

3) Tryambaknatha

4-18) Tryambkadityanatha (geistgeborene Söhne)

19) Sangamaditya

20) Varshaditya

21) Arunaditya

22) Ananda

23) Somananda Natha

24) Utpaladeva

25) Lakshmanagupta

26) Abhinavagupta

Sangamaditya war bereits ins Kaschmir-Tal gekommen. Und so wurde auch Somananda Natha in Kaschmir geboren.

Eine interessante Sache ist, dass Abhinavagupta von verschiedenen Lehrern Wissen über Tantra Shastra erhalten hat, so dass verschiedene Linien in ihm verschmelzen. Wir haben bereits über die Linie von Duravasa-Tryamaba gesprochen ... oben.

Einer der wichtigsten Lehrer von Abhinavagupta war Sambhunatha, der von der Kula-Linie war.

Auch die Kula-Linie wurde von Lord Shiva selbst eingeführt.

1) Lord Shiva

2) Matsyendranath

3) Sumatinatha führte die Lehre wieder ein, selbst von dieser Linie, die während seiner Zeit verzerrt worden war.

4) Somantha

5) Sambhunatha war der Schüler von Somanatha

6) Abhinavagupta.

Wiederum verschmilzt eine andere Linie Krama, die die Göttinnen MangalA selbst ins Leben gerufen hat, mit Abhinavagupta:

1) Göttin MangalA

2) Jnanetranatha

3) Schlüsseluravati

4) Hrasvanatha

5) Chakrabhanu

6) Bhutiraja

7) Abhinavagupta

Lord Shiva offenbarte Vasugupta Shiva Sutras im Traum:

-Vasugupta

-Bhatta Kallata

-Mukula Bhatta

-Bhattenduraja

-Abhinavagupta

Nun, da wir verschiedene Traditionen bis hin zu Abhinavagupta verschmolzen haben. Die Linie von Abhinavagupta verläuft wie folgt:

• Abhinavagupta

• KashemaRaja

• Yogaraja

... ... Aufgrund von Problemen in Kaschmir begann die Übertragung auf dem versteckten Weg zu erfolgen ... ...

• Swami Mankak (1860)

• Swami Ram (1852-1914)

• Swami Mahatabakak

• Swami Lakshmanjoo (1907-1991)

Swami Lakshmanjoo initiierte niemanden als Linienhalter. Aber es gibt immer noch mehrere lebende Schüler, die von ihm initiiert wurden, wie Mark Dyczkowski usw.

Auf diese Weise wird die Tradition des kaschmirischen Shaivismus fortgeführt. Dies ist nur eine oberflächliche Betrachtung. Die Tradition läuft immer noch, ist aber geheim, da ein Lehrer nicht nur einen Schüler hat, sondern auch viele Zweige hat. für zB. Die Kubjika-Tradition ist unter den Newaren, die im Kathmandu-Tal in Nepal leben, lebendig. In ähnlicher Weise laufen im Verborgenen tantrische Traditionen ab. Als Swami Lakshmanjoo gefragt wurde, warum er keine Linienhalter ernenne und wie die Menschen in Zukunft dieses Wissen erlangen würden, sagte er, dass diese Videos und Audioaufnahmen funktionieren würden.