Was ist der früheste christliche Gebrauch eines Anbetungsleiters?

Musikdirektoren gab es schon zu Zeiten des Alten Testaments ( siehe diese 56 Referenzen ). Aber gab es so etwas wie das, was wir heute einen Lobpreisleiter in christlichen (neutestamentlichen und frühen Kirchen) Zeiten nennen? Oder ist es eine moderne (Neu-)Erfindung?

Zusätzliche Informationen: Wir wissen, dass Hymnen in biblischen Zeiten gesungen wurden , unter anderem von Jesus und den Jüngern. Und wir wissen, dass es Versammlungen von Tausenden gab . Diese beiden Tatsachen legen für mich nahe, dass die frühe Kirche in großen Gruppen Gottesdienst gehalten haben könnte, was implizieren würde, dass jemand sie koordiniert hätte. Aber ich habe keine Ahnung, ob das einem modernen Anbetungsleiter ähnelt.

Ich habe gehört, dass das Singen einer der wichtigsten Punkte unter Martin Luthers Reformation war.
Ich würde sagen, vielleicht bei einem Sonnenaufgangsgottesdienst ... sie haben diese ziemlich früh.
Es ist erwähnenswert, dass Musikdirektoren im Alten Testament wahrscheinlich tatsächlich – sehr – modernen Anbetungsleitern ähnelten, da es unter den Leviten Gruppen gab, die sich der Leitung von musikalischer Anbetung und anderen Arten des Lobpreises widmeten. Ich habe keine Forschungen zu diesem Thema, aber es ist nicht abwegig zu glauben, dass die ersten Christen diese Praxis fortführten und dass sie sich seitdem allmählich weiterentwickelt hat.
@Narnian: oh, das meinen die Leute also, wenn sie über die frühe Kirche sprechen ...
Hmm... daran habe ich noch nie gedacht. Gut gesagt!

Antworten (1)

Es ist eine ziemlich natürliche Idee, jemanden zu haben, der diese Rolle ausfüllt, und verschiedene christliche Traditionen haben genau das getan. Das Folgende stammt aus Worship music: a concise dictionary (Hrsg. Edward Foley, 2000):

Kantor [lateinisch]. „Sänger“ (1) Im Christentum ein Begriff aus dem 5. Jahrhundert für den Psalmisten; später der mittelalterliche Sänger (oft Kleriker), der die Gesänge intonierte und leitete; in jüngerer Zeit ein Leiter des Gemeindeliedes, der oft die Verse zum Refrain der Gemeinde singt. ...

Precentor [von lat . praecino , „ich singe vorher“]. (1) Der Leiter des Gesangs in einer Schola ; Der Präzentor intonierte normalerweise Gesänge auf der Seite des ersten Chores, während der Succentor ("Subkantor") für den zweiten Chor intonierte. (2) Ein weiterer Titel für den Kantor. (3) In einigen reformatorischen Traditionen der liturgische Zeremonienmeister mit besonderer Verantwortung für den Chorgottesdienst. (4) Der Leiter des Gemeindeliedes in einer Kirche, die weder Chor noch Instrumentalbegleitung hat.

Psalmist [griechisch, lateinisch psalmista ]. (1) Einer, der den Psalm leitet (oder die Verse davon singt), normalerweise im Antwortstil. Der Begriff erscheint im 4. Jahrhundert in einigen Listen kirchlicher Minister. (2) Der Autor eines hebräischen Bibelpsalms.

Psaltes (pl. psaltai ) [Griechisch; Slawisch pevetz ]. "Sänger, Kantor." Im modernen byzantinischen Sprachgebrauch leitet ein gewöhnlicher Psalter oder Kantor die Gemeinde, wenn einstimmiger Gesang verwendet wird, indem er die Melodie intoniert und trägt. In byzantinischer Zeit (6.-15. Jahrhundert) hatte die Hagia Sophia 2 Psaltai -Chöre ; der Anführer ( Protopsaltes ) stand zwischen ihnen. ...

Generell scheinen die Grenzen zwischen den Rollen „Hauptsänger“ und „musikalischer Entscheider“ wie bei modernen „Worship Leaders“ etwas fließend zu sein. Die orthodoxe Protopsaltis scheint sich von der ersten in die zweite Rolle entwickelt zu haben. Die Katholische Enzyklopädie sagt unter „ Präzentor “:

In der Antike hatte der Präzentor verschiedene Aufgaben: Er war der erste oder führende Sänger, der an Sonntagen und größeren Festen bestimmte Antiphonen, Psalmen, Hymnen, Responsorien usw. intonierte; gab dem Bischof und Dekan bei der Messe die Tonhöhe oder den Ton (der Nachfolger übte ein ähnliches Amt wie die Kanoniker und Angestellten aus); rekrutierte und unterrichtete den Chor, leitete seine Proben und beaufsichtigte seine offiziellen Funktionen; interpretierte die Rubriken und erklärte die Zeremonien, ordnete allgemein das Stundengebet an und komponierte manchmal gewünschte Hymnen, Sequenzen und Heiligenlektionen.

Die Synode von Laodizea im vierten Jahrhundert schränkte ein, wer singen durfte:

Kanon 15 . Niemand soll in der Kirche singen, außer den kanonischen Sängern, die in den Ambo gehen und aus einem Buch singen.

Dies hängt wahrscheinlich mit der Idee zusammen, eine Person zu haben, die für die Planung und Aufführung der Musik im Allgemeinen verantwortlich ist. Ich weiß nicht, wer diesen Job vor den in den obigen Referenzen angegebenen Daten hatte (die vom vierten Jahrhundert bis zum Mittelalter reichen).

Dies ist eine großartige Antwort! Sehr gründlich und es sieht vollständig aus.