Was ist der Khabar? Wie unterscheidet es sich von Sira, Akbar, Sunnah und Hadith im Allgemeinen?

Ich weiß, dass dies eine grundlegende Frage sein muss, also verzeihen Sie bitte meine Unwissenheit, aber ich bin mit den textlichen Unterschieden / Ähnlichkeiten zwischen den Texten nicht vertraut. Ich konnte erkennen, dass Khabar „historische Berichte“ bedeutet – aber ich konnte nicht sagen, ob dies eine Teilmenge von Hadith ist und wie sich die anderen Texte (Sira, Akbar und Sunnah) darauf beziehen/abzweigen – wenn überhaupt alle.

Kann mir das bitte jemand erklären, bitte? Ich denke, ein Diagramm würde mir helfen, ihre verschiedenen Rollen zu visualisieren, aber ich konnte keines finden. Ich konnte bei Google nicht einmal wirklich ein Wort für "khabar" finden.

Das ist überhaupt keine grundsätzliche Frage. Weil dies Fachbegriffe sind, die Laien nicht unterscheiden können, da die meisten Menschen alle Arten von Überlieferungen als Hadith betrachten. Vielleicht machen sie einen Unterschied zwischen Sira und Hadith als Ganzes, aber der Übergang ist meistens glatt.

Antworten (2)

Ich habe zwei Fatwas zum Unterschied zwischen Hadith الحديث (Sunna السُّنة ), Athar الأثر und Khabar الخبر konsultiert.

Zuerst eine Übersetzung der wörtlichen Bedeutung jedes Begriffs:

  • Al-Hadith ist eine Erzählung, Aussage oder müßige Geschichte ...
  • As-Sunnah ist der Weg, Weg, Normpraxis, Verhaltenslinie ... (egal ob es ein guter oder falscher Weg ist)
  • Al-Athar ist eine Tradition, eine Spur, ein Zeichen oder ein Abdruck ...
  • Al-Khabar bedeutet wörtlich Nachrichten, Informationen oder Ankündigungen ...

Nun gibt es im Kontext der Hadith-Gelehrten einen fließenden Übergang zwischen den Begriffen und es scheint einen Unterschied oder keinen wirklichen Konsens über die Bedeutung einiger Begriffe zu geben:

  • Al-Hadith: ist alles, was dem Propheten Muhammad () zugeschrieben wird, sei es eine Aussage, eine Tat oder Zuschreibung.
  • As-Sunnah: ist praktisch wie der Hadith, jedoch wird es auch als alles definiert, was dem Propheten Muhammad () zugeschrieben wird, sei es eine Aussage (Aussage), eine Handlung oder Handlung, eine Bestätigung oder eine Zuschreibung.
  • Al-Athar: ist normalerweise alles, was einem sahabi (Gefährten des Propheten) oder tabi'i (einer Person, die einen sahabi getroffen hat, man könnte sagen die 2. Generation von Muslimen) zugeschrieben wird, kann sich aber auch auf eine prophetische Tradition beziehen einer sagt in al-Athar, dass es vom Propheten () überliefert wurde ..., einige Gelehrte sagen, dass es das ist, was Muhammad () und seinen Gefährten zugeschrieben wird, während andere sagen, dass es nur den Gefährten zugeschrieben wird!
  • Al-Khabar: Einige sagen, wenn es sich auf einen Hadith bezieht, dann ist es ein Hadith, es kann sich auch auf das beziehen, was dem Propheten Muhammad () und seinen Gefährten zugeschrieben wird, und daher wäre es allgemeiner als ein Hadith. Daher wird es als Synonym für Hadith verwendet und einige sagen auch, dass es sich um eine Aussage handelt, die Mohammed und anderen zugeschrieben wird. Die letzte Aussage ist die Verbindung zwischen Hadith und Sira, da Personen, die sich mit Hadith befassen, Muhaditheen genannt werden, während Personen, die sich mit Biographien und Geschichte befassen oder befassen, Ikhabry genannt werden oder wurden.

Quellen islamweb #162959 und alukhah .

Es hängt vom Autor und seinem Zweck ab. Diejenigen, die vom Verhalten des Propheten nach einer Anleitung suchen, um Satzungen (Faqih) zu zeichnen, betrachten nur die etablierte Praxis des Propheten als Sunnah. Imam Malik hatte 300-500 Ahadith, Neuigkeiten, bestätigte Handlungen in seiner Muwatta. Andererseits betrachten manche Menschen jede Nachricht über den Propheten als Hadith. Zu verschiedenen Zeiten gab es bis zu 1,4 Millionen Ahadith. Die Mehrheit ist nicht überprüfbar.