Die zweite Mischna auf Chullin 32a erklärt, dass wenn ein Tier durch irgendeinen Tod ungültig gemacht wird, der nicht durch ein ordnungsgemäßes rituelles Schlachten eintritt, es Nebelah ist, während es Terefah ist, wenn es aus irgendeinem anderen Grund ungültig gemacht wird . Meine Frage ist: Was sind die Konsequenzen, wenn ein Tier einen dieser Status gegenüber dem anderen hat? Sie können es offensichtlich so oder so nicht essen; Gibt es Unterschiede, welchen Nutzen Sie daraus ziehen können? Welche sind das und welche ist die schwerwiegendere Disqualifikation?
Soweit ich weiß, ist die obige Antwort richtig. Eine Neveilah vermittelt rituelle Unreinheit, während eine Treifa dies nicht tut; gemäß der Gemura in Niddah auf 42b (ungefähr 3/4 des Weges den Daf hinunter ), was eine Drasha aus dem Pasuk in Vayikra 22:8 macht.
Wie in den anderen Antworten angegeben, ist der Hauptunterschied zwischen נבילה וטריפה der טומאה. Es gibt jedoch auch andere Unterschiede, wie z. B. אותו ואת בנו (siehe שמלה חדשה טו); in שלחן ערוך פב, wo ביצת טריפה אסור ist, aber ביצת נבילה nicht; und (lahm) jemand, der ein Gelübde ablegt, von einem nicht zu profitieren, aber den anderen in Ruhe lässt. Diese sind überall in שמלה חדשה zu finden, für eine kurze Zusammenfassung siehe dort, 20:6 .
Eines, das er dort nicht erwähnt, findet sich auch in Baba Kama (7:2, 7:5), wo ein Dieb doppelte כפל für טריפה bezahlen muss (weil es ein שחיטה ist), aber nicht für נבילה (weil es keins ist). .
Eine Neveilah ist Tamei (rituell unrein); eine dreifa ist es nicht. Vorteil ist so oder so erlaubt.
Nebelah: Ein Tier, das eines natürlichen Todes gestorben ist oder nicht gemäß dem jüdischen Ritualgesetz getötet wurdenatürlicher Tod wird "Nebelah" (Kadaver) genannt. (Bechoros, 3a)
Terefah: Ein Tier, das von einer organischen Krankheit oder Behinderung betroffen ist (z. B. die Entfernung eines bestimmten Teils des Knies) (Chulin, 42a)
Eine erstgeborene Nebelah kann kedushat-Bechor haben und muss von einem Kohen erlöst werden. Wenn es Terefah ist, verliert es seinen Bechor-Status und muss nicht eingelöst werden.
Laut Rav Hisda, wenn ein Nichtjude nach seinem Tod einen der Teile der Nebelah besaß, die das Tier treif machen würden, wenn dieser Teil fehlte (z. B. Luftröhre), dann ist das Tier ungeeignet, ein Bechor zu sein, und muss nicht eingelöst werden. (Bechoros, 3a)
Menachem