Was ist der Unterschied zwischen einem Propheten und einem Imam gemäß der schiitischen Theologie?

Hasan Ibn Abbas Marufi schrieb einen Brief an Imam Reza as (den 8. Imam) und stellte diese Frage. Also schrieb Imam als Antwort:

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ قَالَ كَتَبَ الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَعْرُوفِيُّ إِلَى الرِّضَا ع جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الرَّسُولِ وَ النَّبِيِّ وَ الْإِمَامِ قَالَ فَكَتَبَ أَوْ قَالَ الْفَرْقُ بَيْنَ الرَّسُولِ وَ النَّبِيِّ وَ الْإِمَامِ أَنَّ الرَّسُولَ الَّذِي يُنْزَلُ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ فَيَرَاهُ وَ يَسْمَعُ كَلَامَهُ وَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَ رُبَّمَا رَأَى فِي مَنَامِهِ نَحْوَ رُؤْيَا إِبْرَاهِيمَ ع وَ النَّبِيُّ رُبَّمَا سَمِعَ الْكَلَامَ وَ رُبَّمَا رَأَى الشَّخْصَ وَ لَمْ يَسْمَعْ وَ الْإِمَامُ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلَامَ وَ لَا يَرَى الشَّخْصَ Reference: الكافي ج 1، ص176،باب الفرق بين الرسول و النبي و المحدث

Gemäß diesem Hadith und auch anderen Referenzen sind einige Unterschiede zwischen Prophet und Imam:

1. Der Imam hat nicht die Autorität des Tashree (dh Gesetzgebung oder das Einbringen einer neuen Religion, die Regeln der Religion erlässt), aber der Prophet hat sie. Der Imam schützt nur die Religion des Propheten davor, in die Irre zu gehen, hat aber nicht das Recht, Änderungen oder neue Gesetze in der Religion vorzunehmen. Der Prophet überträgt das gesamte göttliche Wissen der Religion auf den nächsten Imam (der Prophet ist gleichzeitig Imam und Prophet, wie der Koran über Ibrahim sagt), und so hat der Imam das perfekte Wissen der Religion. Zum Beispiel kann der Imam Halal und Haram nicht ändern.
2. Der Prophet kann den Offenbarungsengel Gabriel direkt sehen. aber Imam sieht Engel nicht direkt, aber die Botschaften Gottes inspirieren ihn oder Imam hört nur Winkel (aber nicht sehen)
3. Der Prophet kann das unsichtbare Universum direkt sehen, aber der Imam lernt vom Propheten etwas über das Unsichtbare.
4. Gemäß diesem Vers ist der Rang des Imams höher als der des Propheten:

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَ‌اهِيمَ رَ‌بُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّ‌يَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِي

Und denken Sie daran, dass Abraham von seinem Herrn mit bestimmten Geboten geprüft wurde, die er erfüllte: Er sagte: "Ich werde dich zum Imam der Nationen machen." Er flehte: "Und auch (Imame) von meinen Nachkommen!" Er antwortete: "Aber Mein Versprechen ist nicht in Reichweite von Übeltätern."

http://tanzil.net/#2:124

Es kann verstanden werden, dass der Rang eines Imams höher ist als ein Prophet, weil Prophet Ibrahim als Imam nach bestandenen Prüfungen werden konnte und es am Ende seines Lebens war, weil er „und von meinen Kindern“ fragt? Wir wissen, dass er keine Kinder hatte, bis er gemäß anderen Versen alt war.

Bitte beachten Sie, dass dies nicht bedeutet, dass der Rang von 12 Imamen der Schiiten wie zum Beispiel Imam Ali höher als ein Prophet war, weil der Prophet Muhammad PBUH gleichzeitig Prophet und Imam war und sein Rang höher ist als alle 12 Imame.

Die Antwort von Battle of Karbala ist großartig. Es gibt einen wichtigen Unterschied, den er vergessen hat zu erwähnen:

Jaber fragte Imam Sadiq: Warum beanspruchen Sie nicht, was Ihnen gehört? (Warum übernimmst du nicht die Kontrolle über die Ummah, ihr seid die rechtmäßigen Anführer?)

Imam Sadiq antwortete:

یا جابِر مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الْکَعْبَةِ اِذْ یُؤتی وَلایَأْتی

Oh Jabir, die Position des Imams (zu seiner Ummah) ist wie die Ka'ba, die Ummah sollte ihn umkreisen, nicht ihn (Die Ummah sollte zu ihm gehen, nicht umgekehrt)

_{Bihar al-Anwar Band 35. Pg. 353}

Ein Prophet hat die Pflicht , um ein führendes Volk herumzugehen. Die Pflicht des Imams wird nur aktiviert, wenn genügend Menschen wollen, dass er ihr Anführer ist. Es ist ein bisschen eine Demokratie.

Obwohl Imam Ali von Allah ernannt wurde, widersetzte er sich nicht den anderen Kalifen, weil die Menschen ihn nicht wollten.

Für Imam Hussain schickten die Leute einen Brief, dass er kommen und sie vor Yazid, dem Sohn von Mu'awiah, retten sollte, ein Brief, in dem sie bedroht wurden und beschlossen, Imam Hussain nicht zu unterstützen. Dann meinte Imam Hussain, dass sie mich nicht mehr wollen ... lass mich in mein eigenes Land zurückkehren ... Yazid erlaubte Imam Hussain nicht einmal, in sein Heimatland zurückzukehren. Ruhe ist Geschichte.

Wie Sie bei allen anderen Imamen sehen können, hatte keiner von ihnen eine regierende Rolle. Sie waren einfach da und führen jeden, der zu ihnen kommt.

(Dies ist auch ein wesentlicher Unterschied zwischen schiitischen Imamen und sunnitischen Kalifen. Für Sunniten ist im Grunde jeder, der regiert, der Kalif. Für Schiiten ist es nur, wer göttliche Autorität hat.)

• Imam Ali war der Imam, aber es dauerte 25 Jahre, bis er Kalif wurde.
• Imam Hassan war der Imam, aber weil Mua'wiyah seinen Anhängern Geld und Land gab, wurde er allein gelassen und musste mit Mua'wiah Frieden schließen.
• Imam Hussain war der Imam, wurde aber brutal gemartert .
• Imam Sajjad, Imam Baqir, Imam Sadiq waren alle Imame, lehrten aber nur Studenten über den Islam, weshalb die meisten schiitischen Überlieferungen von ihnen stammen.
• Imam Kazim war Imam, war aber viele Jahre inhaftiert . Es gab viele Tage, an denen er nicht einmal die Sonne sah. Die Ketten hatten seine Knochen aufgeweicht. Er führte immer noch andere durch seine Medien
• Imam Reza war Imam, während er als Erbe von Ma'mun positioniert war . Während seiner Zeit sammelte Ma'mun viele intellektuelle Debatten .
• Imam Jawad war ein Imam, obwohl er im Alter von 7 oder 9 Jahren Imam wurde. Er hatte auch intellektuelle Debatten .
• Imam Hadi und Imam Hassan al-Askar standen unter Hausarrest und wurden von den Menschen distanziert, weil die abbasidische Regierung sie kontrollierte und auf die Geburt des 12. Imams wartete. Aber sie waren immer noch Imame. Nur dass sie seltener mit ihren Anhängern kommunizierten.
• Imam Mahdi wurde im Alter von 5 Jahren Imam. Eine Zeit lang wurde er durch seine vier Stellvertreter kommuniziert . Dann begann seine große Okkultation .

Während dieser Zeitspanne von 250 Jahren ... außer in den wenigen Jahren von Imam Ali kam es nie zu einem Moment, in dem die Menschen großen Wunsch zeigten, dass ihr Imam die Macht übernimmt, und deshalb waren sie nie der Herrscher. Die Leute sagten eher: „Ja, wir möchten, dass du unser Imam bist … aber bitte uns nicht, etwas zu Schwieriges zu tun.“

Ein Vorfall, der die ganze Idee einhüllt, war, dass eine Gruppe von Menschen zu Imam Ali kam und ihm die Treue schwören wollte. Er sagte, komm morgen mit rasierten Köpfen zurück. Es erschienen nur 3 Personen. ... Also beschloss Imam Ali, nichts zu unternehmen, weil die Leute ihn nicht wollten.

Imam ist der Hüter des Propheten, er kann als Vertreter des Propheten angesehen werden. In Ermangelung/irgendeiner Kontroverse muss er die wahre islamische Rechtsprechung erklären, denn er hat Wissen über den Propheten, er hat das Wissen, das vom Propheten geschenkt wurde, während dem Propheten alles verliehen wurde, einschließlich Wissen vom Allmächtigen Allah.

Allah hat ein umfassendes Programm für Hidayat (Erlösung finden) durch Propheten und ihre Vertreter. Die Darstellung des Propheten verlässt jedes Mal bis Qiyamat (Jüngster Tag).

Was ist der Unterschied zwischen dem Propheten und dem Imam in der schiitischen Theologie? Der erste Unterschied: Der Imam ist nicht der Gesetzgeber. Die Regeln und Vorschriften der Scharia, Halal und Haram werden ihm nicht offenbart. Vielmehr wurden die Regeln und Gesetze der Religion dem Heiligen Propheten vollständig offenbart, und dieser Imam gab einige davon den Muslimen, aber alle wurden von Ali ibn Abi Talib (as) gelehrt. Imam Ali hat sie auch alle dem Imam nach ihm schriftlich und mündlich zur Verfügung gestellt. Und mit der gleichen Qualität wurde es bis jetzt von jedem Imam auf einen anderen Imam übertragen, der im Besitz des zwölften Imams ist. Der zweite Unterschied: Der Prophet kontaktiert offiziell die unsichtbare Welt und sieht den Engel der Offenbarung und sieht das Königreich des Universums, aber die Verbindung des Imams ist nicht so. Der Imam beobachtet den Engel nicht,

Ref: https://article.tebyan.net/243665/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-% D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-