Familismus im populären Sinne ist kein Teil des schiitischen Islam. Das Konzept der Imamat (Führung) der Ahl al-Bayt (Leute des Hauses) des Heiligen Propheten (pbuh) bezieht sich nur auf jene Familienmitglieder und Nachkommen des Propheten, die von Allah aufgrund ihrer tatsächlichen einzigartigen Tugenden dazu befähigt wurden, die Führung zu übernehmen der Ummah. Im Wesentlichen wird ihnen ihre Rolle also nicht im Wesentlichen für Blutsverwandte gegeben, sondern für ihre besonderen Tugenden wie unfehlbare Weisheit und Praxis. Die Blutsverwandtschaft ist nur auf der Ebene einflussreich, die die Weitergabe der von Gott gegebenen Weisheit und der Tugenden des Propheten an sie erleichtert, ist an und für sich jedoch nicht von Bedeutung. Um nur ein zufälliges Zeugnis auf den Punkt zu bringen, wird der Prophet Muhammad mit den Worten zitiert, dass „Salman (ein enger Gefährte) ein Teil von uns ist, Ahl al-Bayt.“

Offensichtlich hat die Doktrin des Imamats der elitären Familienmitglieder keinen Einfluss darauf, wer in den schiitischen Islam eintreten kann, und der schiitische Islam ist bei der Aufnahme neuer Mitglieder völlig nicht rassistisch. Wenn überhaupt, hat die schiitische Lehre vom Imamat von Ahl al-Bayt nur einen positiven Effekt auf die universelle Verbreitung des Islam. Denn die Imame der Ahl al-Bayt übernehmen die Funktion der rechtmäßigen Führung der Ummah nach dem Propheten, und sie sind diejenigen, die die universelle Weisheit der Religion durch ihre intellektuelle Ausarbeitung der islamischen Theologie und die vernünftige Anwendung des islamischen Rechts tatsächlich am besten zum Ausdruck bringen.

Als aktuelles Beispiel ist nur Ali ibn abi Talib unter den Kalifen, die die Ummah regierten, besonders bekannt für seinen egalitären Ansatz und die Gleichbehandlung aller Muslime unabhängig von Rasse und Karriere, während die anderen Kalifen, insbesondere die Umayyaden, Nicht-Araber diskriminierten oder die Neubekehrten. Der Brief von Imam Ali an seinen Gouverneur Malik ist besonders berühmt für sein egalitäres, allgemein wohlwollendes Thema.

Einige der Frauen der schiitischen Imame waren früher Nicht-Araber, wie Robab, die Frau von Hussain, der zweite Imam der Ahl al-Bayt, und Narjis, die Mutter des letzten, okkulten Imams Muhammad al-Mahdi, der ein byzantinischer Christ war zum Islam konvertieren.

In Übereinstimmung mit diesen Merkmalen stellen Sie fest, dass schiitische Gelehrte auch nicht-sektiererische, nicht-rassische Herangehensweisen an die menschliche Gesellschaft vertreten. Zum Beispiel betonte Ruhollah Khomeini, der Gründer der Islamischen Republik Iran, während seiner gesamten politischen Karriere häufig die Bedeutung der islamischen Einheit unter den Sekten sowie die Bildung einer kulturübergreifenden, länderübergreifenden „globalen Koalition der Unterdrückten“ für den Widerstand gegen unterdrückerische Weltmächte.

Also nein! Die Wertschätzung der Schiiten für die Elitemitglieder der Ahl al-Bayt schränkt ihre Reichweite nicht ein, sondern öffnet sie mehr als jede andere Sekte für ein universelles Publikum, und das ist genau in der universellen Interpretation des Islam durch die Ahl al-Bayt verwurzelt.

Interessante Frage.

Sprechen Sie über die Führung der Ummah? Sie können es auf 2 Arten sehen:

1. Familismus führt zu Führung.
2. Außergewöhnlicher Charakter und Dienst an Allah, Unfehlbarkeit, göttliche Ernennung führen zur Führung. Dies gilt jedoch nicht für alle Personen der Familie. (Das ist der Grund).

وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

Und [erwähne, o Muhammad], als Abraham von seinem Herrn mit Befehlen geprüft wurde und er sie erfüllte. [ Allah ] sagte: "Wahrlich, ich werde dich zu einem Anführer für die Menschen machen." [Abraham] sagte: "Und von meinen Nachkommen?" [ Allah ] sagte: "Mein Bund schließt die Übeltäter nicht ein."

Baqara 124

Also bat Ibrahim darum, dass andere seiner Kinder als Imame positioniert werden. Und Allah war sich sicher. Nur nicht die Übeltäter. Im folgenden Abschnitt werden wir sehen, dass Allah sein Versprechen erfüllt hat.

Der Stammbaum der Propheten vor dem Propheten Muhammad

Wie Sie sehen können, stammen viele Propheten aus der Linie des Propheten Ibrahim (PBUH).

Von Ishaq: Jacob, Yunus, Joseph, Job, Moses, Aaron, David, Solomon wurden alle geboren.

Von Ismael: Der Prophet Muhammad wurde geboren

Es war tatsächlich einfacher, diesem Weg zu folgen, ich meine, stellen Sie sich vor, dass nach dem Tod eines jeden Propheten eine neue Familie zum Spielen hinzukommen musste. Gott wollte keinen weiteren Kampf schaffen. Ich meine, Moses ernannte seinen Bruder . Ging zurück zum Berg Sina, kam zurück und die Leute hatten sich bereits gegen seinen Bruder gewandt. Eine Person, die aus der Familie des Vorgängers stammt, ist in einer mächtigeren Position und die Leute akzeptieren mehr!

Genauer gesagt über die Familie des Propheten

"

Allah beabsichtigt nur, die Unreinheit [der Sünde] von euch zu entfernen, oh Leute aus dem Haushalt des [Propheten], und euch mit [umfangreicher] Reinigung zu reinigen. https://quran.com/33/33

Da außerdem nicht jeder der Anführer der göttlichen Ummah werden kann, wird es mehr Prüfsteine ​​dafür geben, wer der Anführer sein soll. Ein normaler Araber kann kein Anführer werden. In den vergangenen Jahrhunderten behaupteten viele Menschen (wie Mahdi Sudani , Mirza Ali Muhammad Bab , Qulam Ahmad Qadiani usw.) den (falschen) Mahdi, aber weil keiner von ihnen die einzigartige Abstammung hatte von:

Mahdi Sohn von Hassan al-Askari, geboren im Jahr 255 Hirji Qamari ... keiner von ihnen war ein echter Mahdis. Seine Abstammung macht ihn einzigartig.

Mohammed war der Stolz der Araber und Quraish

قال لقي المنهال بن عمرو علي بن الحسين بن علي ع فقال له كيف أصبحت يا ابن رسول الله قال ويحك أ ما آن لك أن تعلم كيف أصبحت أصبحنا في قومنا مثل بني إسرائيل في آل فرعون يذبحون أبناءنا و يستحيون نساءنا و أصبح خير البرية بعد محمد يلعن على المنابر، و أصبح عدونا يعطى المال و الشرف، و أصبح من يحبنا محقورا منقوصا حقه، و كذلك لم يزل المؤمنون و أصبحت العجم تعرف للعرب حقها بأن محمدا كان منها و أصبحت قريش تفتخر على العرب بأن محمدا كان منها، و أصبحت العرب تعرف لقريش حقها بأن محمدا كان منها و أصبحت العرب تفتخر على العجم بأن محمدا كان منها و أصبحنا أهل البيت لا يعرف لنا حق فهكذا أصبحنا يا منهال

... Minhal ibn Amr traf sich mit Ali ibn (AS). Minhal sagte: Oh (Enkel)Sohn des Propheten, wie kam der Morgen über dich?

Imam Sajjad: Oh Minhal, schäme dich! Wenn du wissen willst, wie der Morgen über mich gekommen ist, dann wisse:

Der Morgen kommt über uns, während wir (die Familie des Propheten unter dieser Nation) wie die Nation Israel sind. „Unsere Söhne schlachten und unsere Frauen am Leben erhalten ^14:6 “.
Der Morgen kommt über mich, während die besten Menschen nach dem Propheten (Ali, Sohn von Abu-Taleb) auf den Tribünen verflucht wurden ... Unsere Feinde erhielten Reichtum und Rang ... Unsere Liebhaber wurden gedemütigt und ihre Rechte werden weggenommen. Das war schon immer die Geschichte der Gläubigen.

Meine Tage vergehen, während Ajam ein Recht für Araber kennt, weil Mohammad von ihnen war,

und meine Tage vergehen, während die Quraish stolz auf die Araber sind, weil Muhammad von ihnen war,

und meine Tage vergehen, während Araber ein Recht auf Quraish kennen, weil Muhammad von ihnen war,

und meine Tage vergehen, während Arab stolz auf Ajam ist, weil Muhammad von ihnen war,

und die Tage von uns Ahl al-Bayt vergehen, während sie keine Rechte für uns kennen, ... so ist es Minhal!

Hadith Thaqalyn aus Sahih Muslim: Buch 31, Nummer 5920:

Aber ich lasse unter euch zwei gewichtige Dinge zurück : Das eine ist das Buch Allahs , in dem die rechte Rechtleitung und das Licht sind, also haltet am Buch Allahs fest und haltet daran fest. Er ermahnte (uns) (festzuhalten) am Buch Allahs und sagte dann: „Die zweiten sind die Mitglieder meines Haushalts. Ich erinnere dich (an deine Pflichten) gegenüber den Mitgliedern meiner Familie. Er (Husain) sagte zu Zaid: Wer sind die Mitglieder seines Haushalts? Sind seine Frauen nicht die Mitglieder seiner Familie? Daraufhin sagte er: Seine Frauen sind die Mitglieder seiner Familie (aber hier) sind die Mitglieder seiner Familie diejenigen, denen die Annahme der Zakat verboten ist. Und er sagte: Wer sind sie? Daraufhin sagte er: 'Ali und die Nachkommen von 'Ali, 'Aqil und die Nachkommen von 'Aqil und die Nachkommen von Ja'far und die Nachkommen von 'Abbas. Husain sagte: Das sind diejenigen, denen die Annahme von Zakat verboten ist. Zaid sagte: Ja.

Hadith Thaqalyn aus Sahih Muslim: Buch 31, Nummer 5923:

Yazid b. Hayyan berichtete: Wir gingen zu ihm (Zaid b. Arqam) und sagten zu ihm. Du hast Güte gefunden (denn du hattest die Ehre), in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (möge Friede auf ihm sein) zu leben und hinter ihm zu beten, und der Rest des Hadith ist derselbe, aber mit dieser Variation der Formulierung, die die Lüge sagte : Siehe, denn ich lasse unter euch zwei gewichtige Dinge zurück, von denen eines das Buch Allahs ist, das Erhabene und Glorreiche, und das ist das Seil Allahs. Wer daran festhält, wäre auf rechter Führung, und wer es aufgibt, wäre im Irrtum, und in diesem (Hadith) finden sich auch diese Worte: Wir sagten: Wer sind die Mitglieder des Haushalts? Gehören die Ehefrauen (des Heiligen Propheten) nicht zu den Mitgliedern seines Haushalts? Daraufhin sagte er: Nein, bei Allah, eine Frau lebt mit einem Mann (als seiner Frau) für eine bestimmte Zeit zusammen; dann lässt er sich von ihr scheiden und sie geht zurück zu ihren Eltern und zu ihrem Volk; zu den Mitgliedern seines Haushalts gehören er selbst und seine Verwandten und Verwandten (die mit ihm blutsverwandt sind) und für ihn ist die Annahme von Zakat verboten.

Außerdem war Ismael der Sohn von Ibrahim, Yusuf war der Sohn von Jacob, in unserem täglichen Tashahud sagen wir اللهم صل علی محمد و آل محمد , es gibt viele Verse im Koran, die edel vom Haus eines Propheten sprechen, ich meine ال ابراهیم oder ال .

"

Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen von Seiner Großzügigkeit gegeben hat? Aber wir hatten der Familie Abrahams bereits die Schrift und Weisheit gegeben und ihnen ein großes Reich übertragen . https://quran.com/4/54

"

Tatsächlich hat Allah Adam und Noah und die Familie von Abraham und die Familie von 'Imran über die Welten erwählt https://quran.com/3/33

_{die Familie von Abraham und Imran waren bessere Familien als Adam und Noah}

Der Prophet Muhammad ist ein Nachkomme des Propheten Abraham.

Mein Punkt ist: Historisch gesehen sind Araber, Quriash, stolz, weil Muhammad aus ihrem Stamm, ihrer Nation stammte, aber letztendlich verdienen die Ahl al-Bayt mehr Stolz. Zusätzlich weisen uns der Koran und die obige Überlieferung auf die Ahl al-Bayt hin. Andere Verse zeigen uns, dass die Familie Abrahams (und damit die Familie des Propheten) zu den auserwählten Familien gehört.

Banu Ummaya war eine Familiendynastie, Banu Abbas war eine Familiendynastie, warum können die Schiiten nicht auch eine Familiendynastie haben, mit dem signifikanten Unterschied, dass keiner der schiitischen Führer darum gekämpft hat, Herrscher zu werden – es sei denn, das Volk wollte sie. [Ali war der Anführer, also verteidigte er als seine Pflicht die Ummah und kämpfte gegen Muawiah, Hassan war der Anführer, aber weil seine Männer von Muawiah gekauft wurden, schloss er Frieden mit Muawiah. Hussain war nicht der Anführer, aber die Leute wollten, dass er es war, als die Leute ihre Unterstützung zurückzogen, beschloss er, seine Mission abzubrechen ... Yazid wollte nicht zulassen, dass Imam Hussain wegging. Er wollte nur sein Leben. Als Ergebnis der Selbstverteidigung von Imam Hussain kam es zur Schlacht von Karbala . Alle anderen Imamehaben nichts gegen die Herrscher ihrer Zeit unternommen, weil die Menschen sie nicht unterstützt haben. Stattdessen lehrten sie (Imame Sajjad, Baqir & Sadiq), führten intellektuelle Debatten (Imam Reza), waren inhaftiert (Imam Kazim) oder unter Hausarrest (Imam Hassan al-Askari)]

*Imam verwendete diese Sprache wie in: Siehst du nicht, was mit uns passiert/passiert? Wie haben uns die Leute vergessen? Es ist, als würde jemand seine Familie verlieren und dann fragt jemand, wie war dein Tag!