Ich betrachtete die Interpretation dieses Verses aus schiitischer Sicht
Aber warum sollte Allah sie nicht bestrafen, während sie [Leute] von al-Masjid al-Haram behindern und sie nicht ihre Wächter waren? Seine Wächter sind nur die Gerechten , aber die meisten von ihnen wissen es nicht. (Quran 8:34)
Nachdem dieser Vers offenbart wurde, hat es in Mekka nie einen „Sekten“-Wechsel gegeben. Seine Wächter (awliya) waren schon immer Muslime (einige nennen sie Sunniten oder Ahle Sunnah), aber der Koran sagt, dass sie mutaqoon sind.
Nun, dies gibt mir das Verständnis, dass alle, die Wächter von al Masjid al Haram sind, mutaqoon sind.
Denken Schiiten anders?
Dieser Vers bedeutet nicht, dass jemand, der Hüter ist (unabhängig davon, ob er gläubig ist oder nicht), Mutaqoon (fromme Männer) ist. Aber es bedeutet, dass seine wahren Wächter Mutaqoon sind. Also sollten wir suchen, wer Mutaqoon ist. Also sollten wir zuerst wissen, was Taqwa ist und dann prüfen, wer die Attribute von Taqwa hat.
Eine Predigt von Imam Ali als Antwort auf Hammam, als er den Imam bat, Mutaqoon so zu beschreiben, dass, als ob er sie sehen würde, die beste Quelle für die Definition und das Wissen von Mutaqoon ist.
Diese Predigt kann hier gelesen werden: Predigt 193 Es wird berichtet, dass ein Gefährte von Amir al-mu'minin namens Hammam, der...
Diese Predigt ist berühmt und in vielen schiitischen und sunnitischen Büchern festgehalten. Zum Beispiel:
(1) Kitab Sulaym ibn Qays, 211;
(2) al-Saduq, al-'Amali, 340;
(3) Ibn Qutaybah, `Uyun, II, 352;
(4) al-Harrani, Tuhaf, 159;
(5) Sibt ibn al-Jawzi, Tadhkirah, 148;
(6) Ibn Talhah, Matalib, I, 151;
(7) al-Karajiki, Kanz, 31;
(8) al-Mas udi, Muruj, II, 420.
Abd al-Zahra' erwähnt 8 Kommentare zu dieser berühmten khutbah al-Qasi`ah.
Einige Teile dieser Predigt:
Also, die Gottesfürchtigen, darin sind die Leute von Auszeichnung. Ihre Sprache ist auf den Punkt gebracht, ihre Kleidung ist moderat und ihr Gang ist bescheiden. Sie verschließen ihre Augen vor dem, was Allah für sie ungesetzlich gemacht hat, und sie richten ihre Ohren auf das Wissen, das für sie nützlich ist. Sie bleiben in der Zeit der Prüfungen, als ob sie sich wohlfühlen würden. Wenn es nicht für jeden bestimmte (Lebens-)Zeiträume gegeben hätte, wären ihre Geister wegen (ihrer) Begierde nach der Belohnung und der Angst vor Züchtigung nicht einmal für einen Wimpernschlag in ihren Körpern geblieben. Die Größe des Schöpfers sitzt in ihrem Herzen, und so erscheint alles andere klein in ihren Augen. So ist das Paradies für sie so, als würden sie es sehen und sich seiner Gunst erfreuen. Für sie ist die Hölle auch so, als würden sie sie sehen und darin bestraft werden.
Dann haben Sie nach der Interpretation dieses Verses nach Schiiten gefragt. Hier ist ein englischer Kommentar der Schiiten zu diesem Vers:
Die wahren Wächter der Masjid al Haram sind die göttlich beauftragten Wächter des Glaubens – die Imame der Ahl ul Bayt. Nach dem Heiligen Propheten gibt es niemanden, der ihnen in Taqwa (Frömmigkeit) gleichkommt (siehe Kommentar von al Baqarah: 2).
Antwortet dir der Vers selbst nicht? Allah spricht von den Mushrikeen in Mekka vor dem Triumph von Mekka, die behaupteten, Wächter ( obwohl Guardian keine sehr vollständige Übersetzung für Awliya ist ) von Masjid Al-Haram zu sein, so dass sie Muslime daran hinderten, die Stadt zu betreten [ von al-Masjid hindern al-Haram ], aber Allah sagt: „ Sie waren nicht seine Wächter". Beachten Sie, dass Ka'ba von Mushrikeen von Mekka als heiliger Ort für die Aufbewahrung ihrer Idole angesehen wurde! Sie behaupten, Muslime seien unrein und könnten die Masjid ul-Haram nicht betreten. Allah sagt hier, dass sie keine wahren Awliya der Moschee sind In einem anderen Vers heißt es, dass Mushrikeen nicht rein sind und die Moschee nicht betreten sollten!So dass niemand, der die politische Macht oder Armee in Mekka hat, ein wahrer Walee für Masjid Ul-Haram ist, aber der wahre Walee der Moschee ist derjenige, der es ist Mutaqqee. Auch niemand – der nicht der wahre Walee für Masjid Ul-Haraam ist – darf jemals die anderen Muslime – von überall auf der Welt – daran hindern, dorthin zu kommen. Ich habe mehrere schiitische Interpretationen gesehen, und keiner sagte noch etwas.
Befriedigt Sie diese Antwort oder meinten Sie etwas anderes?
Ruderer
islam101
Ruderer