Warum Matam by Shias, wenn die maximale Trauerzeit 4 Monate beträgt?

Wie rechtfertigen Schiiten ihre Trauer (Matam) über die Schlacht von Karbala? Wir wissen, dass die maximale Trauerzeit nach dem Tod einer Person 4 Monate und 10 Tage beträgt (das gilt auch für eine Witwe), aber sie tun es jedes Jahr.

Bitte bejahen Sie die Tatsache, dass die Schlacht von Karbala 40 Jahre nach dem Tod des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) stattfand und nichts mit ihm zu tun hat.

Verwandte Frage:

Wie rechtfertigt die schiitische Glaubensrichtung Matam (Selbstgeißelung) und Tatbir (Sich selbst mit dem Schwert schlagen)?

Tatsächlich könnte der Hauptgrund der Trauer um Imam Hussain mit seinem rechten Weg (für die Legitimität seines Weges) zusammenhängen. Tatsächlich trauern sie um die Verfehlung der eigentlichen Religion Allahs, die aufgerichtet werden sollte, aber leider... Also weinen sie in Wahrheit nicht wegen der Tötung eines Menschen oder des Krieges, vielleicht weinen sie wegen der Zerstörung der richtigen Religion von Allah und .. Da es z. B. nicht mit dem Ableben von jemandem verglichen werden kann...
@Wiser, ein weiterer wichtiger Punkt, den Sie beachten sollten, ist, dass es in den meisten Fällen möglicherweise nicht einfach ist, den Fragesteller nur mit 1 oder 2 Antworten zu überzeugen. Und es wäre damit verbunden, die Frage unter verschiedenen Aspekten und detailliert zu untersuchen (für die Personen, die wirklich nach der Legitimität suchen). Folglich empfehle ich Ihnen, aufmerksam zu sein und viel Zeit damit zu verbringen, einige Shobhah (Zweifel) in Bezug auf verschiedene Fragen oder Sekten zu untersuchen. Da es gelegentlich keine selbstbewusste Praxis ist, einige Informationen zu finden. in Bezug auf etwas Wahres, wegen der Voreingenommenheit und Abweichungen in ..

Antworten (1)

In Bezug auf die Hauptanfrage, die fragte: „Warum Matam von Schiiten, wenn die maximale Trauerzeit 4 Monate beträgt?“, würde es einige unterschiedliche Antworten aus verschiedenen Aspekten geben. Lassen Sie uns es kurz unter einigen Aspekten überblicken. Es würde definitiv ausreichen, auf Koranverse / Aya hinzuweisen, um das Problem zu beweisen. Achten wir auf die Verse 84 und 85 der Sure Yusuf als zwei verwandte Angelegenheiten:

"

Und er wandte sich von ihnen ab und sagte: „Oh, mein Kummer über Joseph“, und seine Augen wurden weiß vor Kummer, denn er war ein Unterdrücker. (84)

"

Sie sagten: "Bei Allah, du wirst nicht aufhören, Joseph zu gedenken, bis du todkrank wirst oder einer von denen wirst, die umkommen." (85)

Die oben erwähnten Verse erklären, dass Jakob daran beteiligt war, zu weinen, weil er von seinem Sohn (Joseph) getrennt war… außerdem gibt es eine verwandte Überlieferung, die von Zamakhshari als einem berühmten sunnitischen Mofaser (Erklärer) des heiligen Qur’an (und ebenso Al -Fakhr al-Razi), der überliefert:

Joseph fragte Gabriel nach der Zeit, als sein Vater weinte und sich Sorgen machte, dann antwortete er: „Es dauerte 70 Jahre (er weinte 70 Jahre lang) und fragte ihn nach der Belohnung für sein Weinen. Er antwortete: „Seine Belohnung für Weinen entspricht 70 Märtyrern .

Außerdem gibt es viele Überlieferungen zu dem erwähnten Thema von schiitischen Imamen; Zum Beispiel wurde berichtet, dass Imam Sajjad (Zain al Abedin) (as) als vierter Imam der Schiiten während seiner Imamat-Periode ständig über das Ereignis von Ashura trauerte; Er weinte zu viel für das erwähnte Ereignis, dass er als „Boka'een“ betrachtet und betitelt wurde, der zu den Personen gezählt wurde, die viel weinen.

Verweise:

  • http://tanzil.net
  • Tafseer al Keshaf, Zamakhshari, 2. Auflage, pg. 497, und Tafseer al Kabir, Al-Fakhr al Razi, Vol.18, pg. 193 (in Bezug auf die Verse 84 und 85 Surah Yusuf).
  • "
  • Wasa'elul-Shia, vol. 2, S. 922.
Du hast versucht, es gut zu versuchen. Aber das war eine Geschichte der Propheten (Friede sei mit ihnen) der Vergangenheit, aber wir folgen dem aufgehobenen Propheten (Friede sei mit ihm) mit aktualisierten Regeln, nicht wahr???
Also nur temme einfach, bestätigst du, dass der Prophet (pbuh) gesagt hat, nicht länger als ein paar Tage zu trauern, wenn ein naher Angehöriger abgelaufen ist????
„Überliefert von Um 'Atiyya: Der Prophet sagte: „Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als drei Tage um eine tote Person zu trauern, außer um ihren Ehemann, in diesem Fall sollte sie beides nicht Kohl in ihre Augen schmieren, sich nicht parfümieren, noch gefärbte Kleidung tragen, außer einem Kleidungsstück aus 'Asb.“ Um ’Atiyya fügte hinzu: Der Prophet sagte: „Sie sollte kein Parfüm verwenden, außer wenn sie von ihrer Menstruation rein ist, woraufhin sie Qust verwenden kann , und Azfar (zwei Arten von Weihrauch)." Sahih Bukhari - 255 63 87 ... Scheidung ... und ich denke auch, dass eine Frau mehr weinen würde als ein Mann.
Warum Matam by Shias, wenn die maximale Trauerzeit 4 Monate beträgt?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v