Was ich als Grund für die Trennung verstehe, war ein Streit über die Nachfolge des Kalifats (ich könnte mich irren), wie dies dazu führte, dass Schiiten Dinge taten (Beten, Adhan usw.), die sich von Sunniten unterscheiden.
Natürlich kann das, was ich weiß, falsch sein, wenn ja, korrigiere mich bitte.
Salam Bruder,
Eigentlich gibt es nicht viele Unterschiede zwischen der schiitischen und der sunnitischen Denkschule...
Die einzigen Unterschiede, die es gibt, gibt es in der Rechtswissenschaft ... und selbst dann sind sie winzig ...
Sogar innerhalb der sunnitischen Denkschule gibt es Menschen mit unterschiedlicher Rechtswissenschaft. Es gibt 4 sunnitische Madhabs (Hanafi, Sha'fi, Maliki, Hanbali). Der Dekan der Al-Azhar-Universität (größte islamische Universität) sagte: „Der 5. Madhab im Islam ist Ja'fri (Schia)“
Meinungsverschiedenheiten in der Rechtswissenschaft zu haben, ist keine große Sache ... Es bedeutet nicht, dass eine Person, die anders betet, kein Muslim mehr ist ...
Die meisten Ahle-Sunnat beten mit gefalteten Händen ... Aber die Sunniten Maliki beten mit ihren Händen an ihren Seiten, genau wie die Schiiten ...
Es ist also keine so große Sache ... jede Denkschule, Madhab, hat ihre eigenen Beweise und Hadithe, um zu beweisen, dass das, was sie tun, richtig ist ... wir können nicht sagen, dass die eine richtig und die andere falsch ist.
Der größte Teil der islamischen Rechtsprechung basiert auf zwei Quellen, dem Koran und Hadithe, dies gilt auch für Sunniten und Schiiten. Auch wenn beide dem gleichen Koran folgen, gibt es viele unterschiedliche Meinungen über die Ahadith.
Viele schiitische Erzählungen werden von Sunniten als unzuverlässig angesehen, und viele sunnitische Erzählungen werden von Schiiten als unzuverlässig angesehen. Ein berühmtes Beispiel wäre der Fall von Abu Hurayrah, der über fünftausend Hadithe überlieferte: Sunniten betrachten ihn als zuverlässige Quelle, Schiiten nicht, und sein Fall ist nicht einzigartig. Auf der anderen Seite messen die schiitischen Hadith-Wissenschaften diesen Überlieferungen, die durch die Ahl-ul-Bayt übermittelt werden, weitaus mehr Gewicht zu als die Sunniten, und halten Überlieferungen der Imame oft für unbestreitbar authentisch, selbst wenn es keine Kette zwischen dem Imam und dem Propheten gibt würde sunnitische Kriterien erfüllen.
Infolgedessen kann der Körper der Hadith-Literatur, die Schiiten für die Rechtswissenschaft verwenden, in vielen Fällen der Sunniten ähneln, in anderen jedoch sehr unterschiedlich sein. Aufgrund dieser Unterschiede und über vierzehn Jahrhunderte des Studiums und der Entscheidungen, die auf diesen Unterschieden beruhen, haben sich beide Gruppen erheblich voneinander entfernt.
Die beiden Antworten hier haben die Frage nicht wirklich beantwortet
Die Vorstellung, dass Schiiten und Sunniten wegen Streitigkeiten über den Kalifen zusammenkamen, ist falsch . Der einzige Streit, der stattfand, war zwischen Muhajreen und Ansar darüber, ob ein Kalif von Muhajreen oder ein Kalif von Ansar gewählt werden sollte . Überprüfen Sie: " 'Umars Aussage zur Erbfolgelehre im Islam "
Die schiitische Amtszeit kam 41 Jahre nach dem Tod des Propheten (insbesondere nach dem Tod von Ali). Der Begriff Shia bezog sich auf eine sunnitische politische Bewegung , die es vorzog, dass Al-Hassan anstelle von Muwayah an der Macht war.
Dann begann sich dieser Begriff zu entwickeln und viele Sekten begannen, aus der Hauptbewegung der Schiiten/Sunniten hervorzugehen. 600 Jahre nach dem Tod von Ali. Eine andere schiitische Sekte namens Twelever Shia entstand, die behauptete, Abu Baker, Umar und andere Gefährten hätten Ali die Khilafah gestohlen. Diese Sekte hatte ihre eigenen Ahadith, Fiqh und Lehren. Für mehr Information:
Gibt es ein gemeinsames Buch zwischen Schiiten und Sunniten außer al-Quran? Schiiten und Sunniten haben unterschiedliche Hadithbücher.
Überprüfen Sie „ Welche islamischen Texte haben die sunnitischen und schiitischen Zweige gemeinsam? “ und „ Warum haben die Schiiten unterschiedliche Hadithe? “
Die Schiiten glauben, dass die Gefährten des Propheten (Abu Baker und Umar) Fatima und ihren Sohn getötet haben.
Überprüfen Sie „ Ist Fatimah (Tochter des Propheten Muhammad) laut schiitischem Islam auf natürliche Weise gestorben oder wurde sie getötet? “ Hier ist die sunnitische Sicht: „ https://islam.stackexchange.com/a/12520/885 “
Schiiten sagen, dass Abu Baker, Umar und Othman nicht ins Paradies gehen werden.
Check: „ Schiitische Ansicht über drei rechtschaffene Kalifen (außer Ali RA) “
Schiiten leugnen, Allah am Tag des Gerichts gesehen zu haben, während Sunniten dies nicht tun.
Check: „ Leugnen die Schiiten, Allah am Tag des Gerichts gesehen zu haben? Wenn ja, warum? “
Sunniten glauben, dass niemand Offenbarung nach dem Propheten erhalten kann, während Schiiten glauben, dass die 12 Imame Offenbarungen von Allah erhalten können.
Überprüfen Sie alisilam.org - wie wird der Imam die Zeit kennen?
Schiiten glauben, dass die 12 Imame (Ali, Hassan, Hussien usw.) unfehlbar sind
Check: „ Warum glauben die Schiiten, dass ihre Imame göttliche Führung bieten können? “
Schiiten glauben, dass die 12 Imame besser sind als alle Propheten außer Muhammed (PBUH).
Check: „ Was ist der Unterschied zwischen einem Propheten und einem Imam gemäß der schiitischen Theologie? “
Sunniten glauben an Shura, wenn sie einen Nachfolger nach dem Propheten auswählen, während Shia glauben, dass Ali von Allah auserwählt wurde und daher Abu Bkaer, Umar und Othman ihm den Imamat stahlen.
Schiiten erlauben Mutah (Ehe auf Zeit), während Sunniten Zina (Ehebruch) betrachten.
check: „ Wie unterscheidet sich Mutah von Prostitution (aus nicht-muslimischer Sicht)? “ und „ Warum hat Umar (RA) Mutah (vorübergehende Ehe) nach dem Tod des Propheten verboten? “
und so viel mehr, dass ich nicht in diese Antwort passen kann ...
klein
betört
betört
اللهم صل علی محمد و آل محمد
GoldPseudo