In der Sure an-Nisa' lesen wir ( 4:3 ):
Und wenn du befürchtest, dass du mit den Waisenmädchen nicht gerecht umgehen wirst, dann heirate die, die dir gefallen, von [anderen] Frauen, zwei oder drei oder vier . Aber wenn du befürchtest, dass du nicht gerecht sein wirst, dann [heirate nur] einen oder die, die deine rechte Hand besitzt. Das ist passender, dass du nicht [zum Unrecht] neigen darfst.
Es scheint, als ob hier etwas fehlt, der Vers springt von der Angst, Waisenmädchen gegenüber ungerecht zu sein – was auch früher in der Sure besprochen wurde – bis zu vier Frauen zu heiraten. Ich frage mich, was diese fehlenden Informationen sind!
Man kann auch bemerken, dass wir viel später in derselben Sure eine Wiederaufnahme des Themas Waisenmädchen finden, diesmal im Zusammenhang mit ihrer Heirat (ich bin mir nicht sicher, ob es eine Verbindung zwischen beiden Versen gibt):
Und sie fordern von dir, [O Muhammad], eine [gesetzliche] Regelung bezüglich Frauen. Sprich: „Allah gibt dir ein Urteil über sie und [über] das, was dir im Buch über die Waisenmädchen vorgetragen wurde, denen du nicht gibst, was für sie bestimmt ist – und [doch] du wünschst, sie zu heiraten – und über die Unterdrückten unter den Kindern und dass du für die Waisen [ihre Rechte] in Gerechtigkeit verteidigst.“ Und was auch immer du Gutes tust – wahrlich, Allah weiß es immer. ( 4:127 )
Meine Frage ist:
Was ist der Zusammenhang zwischen der Heirat von bis zu vier Frauen/Mädchen und der Angst, mit Waisenmädchen ungerecht umzugehen?
Es gibt mehrere Interpretationen des Links. Wir können es in drei große Interpretationen unterteilen.
Der Kontext des Verses ist ein Mann, der ein Waisenmädchen unter seiner Obhut hat und sie wegen ihres Reichtums oder ihrer Schönheit heiraten möchte. Allah verbot ihm, sie zu heiraten, wenn er ihr nicht vollständig gerecht werden konnte, indem er ihr die verdiente Mahr gab und sie gut behandelte. Wenn er ihr nicht volle Gerechtigkeit garantieren kann, sollte er sich daran halten, andere Frauen zu heiraten.
Allah sagt: „Und wenn du⟫ Lust hast, ein Waisenmädchen zu heiraten, aber „befürchtest, dass du mit den Waisenmädchen nicht gerecht umgehen wirst⟫, heiratest du, indem du ihnen eine Mahr gibst, die ihrem Status würdig ist, oder sie mit der angemessenen Behandlung behandelst, die Ehefrauen verdienen , „heirate dann“ nicht die Waisen unter deiner Obhut, sondern „heirate diejenigen, die dir gefallen“ von anderen „Frauen“, zwei oder drei oder vier. Aber wenn du befürchtest, dass du nicht gerecht wirst⟫ , indem du jeder Frau die Rechte richtig gibst, „dann⟫ nur „eine oder die, die deine rechte Hand besitzt. Das passt eher, dass du nicht [zu Ungerechtigkeit] neigst⟫
Diese Interpretation stammt von Aisha (RA) und wird in Sahih Bukhari zitiert (siehe hier ).
Der Kontext ist, dass die Menschen damals sehr vorsichtig waren, Waisenkinder gut zu behandeln und ihr Eigentum zu respektieren, aber nicht die gleiche Fürsorge und gute Behandlung von Ehefrauen hatten. Also befiehlt Allah ihnen, ihre Frauen fair zu behandeln und beschränkt die Eheschließung auf vier Frauen, weil das Heiraten von mehr als das wahrscheinlich zu Ungerechtigkeit führen würde.
Allah sagt: ⟪Und wenn ihr⟫ vorsichtig seid, Waisen gut zu behandeln und ⟪fürchtet, mit den Waisen nicht gerecht umzugehen⟫ , aufgrund der vielen strengen Gebote in Bezug auf Waisen im Koran, dann denkt auch daran, zu fürchten, Frauen gegenüber ungerecht zu sein und ⟪heiratet diejenigen, die das tun von Frauen erfreuen⟫ nur bis, wenn es keine Angst vor Ungerechtigkeit gibt, und das kann nur bis zu ⟪zwei oder drei oder vier⟫ sein , denn mehr als das zu heiraten führt zu Ungerechtigkeit. ⟪Aber wenn du befürchtest, dass du nicht gerecht wirst⟫ , auch wenn du bis zu vier heiratest, ⟪dann⟫ nur ⟪eine oder die, die deine rechte Hand besitzt. Das passt eher, dass du nicht zu Ungerechtigkeit gegenüber Frauen neigen darfst.
Diese Interpretation wird von Ibn Abbas (RA), Saeed ibn Jubair, As-Suddi, Dhahhak, Qatadah und Rabee' im Tafsir von Tabari berichtet. Die Überlieferung von Ibn Abbas stammt von Ali ibn Abi Talhah. Dies ist die Interpretation, die Tabari als die richtigste bevorzugt.
Der Kontext ist, dass einige Menschen in der Jahiliyyah (vorislamische Zeit) bis zu zehn oder mehr Frauen heirateten und wenn ihnen das finanzielle Schwierigkeiten bereitete, sie versucht waren, etwas Reichtum aus dem Erbe der Waisenkinder unter ihrer Obhut zu nehmen. Um die Waisenkinder vor solcher Ungerechtigkeit zu schützen, hat Allah die Menschen daran gehindert, mehr als vier Frauen zu heiraten.
Allah sagt: ⟪Und wenn du⟫ dich um Waisenkinder kümmerst und ⟪fürchtest, dass du mit den Waisenkindern nicht gerecht umgehen wirst⟫ und versucht sein könntest, ihr Geld zu nehmen, weil du zu viele Frauen hast, um die du dich kümmern musst, ⟪dann⟫ schränke dich ein und ⟪Heirate nur die, die dir gefallen von Frauen, zwei oder drei oder vier. Wenn du aber befürchtest, den Waisen auch mit vier Frauen nicht gerecht zu werden, „dann“ heirate nur „eine oder die, die deine rechte Hand besitzt. Das ist angemessener, dass Sie nicht zu Ungerechtigkeiten gegenüber Waisenkindern neigen.
Diese Interpretation wird von Ibn Abbas und Ikrimah berichtet. Die Überlieferung von Ibn Abbas ist durch Atiyyah ibn Saad und Tawus. Es wird berichtet, dass Ibn Abbas sagte: „Männer waren wegen des Reichtums der Waisenkinder auf vier Frauen beschränkt.“ (Tafsir Ibn Abi Hatim)
Dies sind drei Hauptwege, auf denen die Mufassiroon die Ungerechtigkeit von Waisenkindern mit der Ehe in Verbindung gebracht haben, und ihre Meinung darüber, warum Allah sie verbunden hat. In diesem Artikel finden Sie eine detailliertere Analyse der Interpretationen zusammen mit einigen weiteren Interpretationen.
Es ist möglich, dass eine Kombination der Interpretationen durch denselben Vers beabsichtigt ist.
Ich weiß nicht viel über den Link hier, aber es gibt einige Erklärungen dazu unter: https://www.englishtafsir.com/Quran/4/index.html#sdfootnote4sym
Die Kommentatoren schreiben dem drei Bedeutungen zu:
(a) Hadhrat 'A' ishah sagt, dass dies offenbart wurde, um ein Übel zu heilen, das in den Tagen der „Unwissenheit“ weit verbreitet war. Die Wächter der Waisenmädchen pflegten sie wegen ihres Reichtums und ihrer Schönheit zu heiraten, mit der Absicht, sie unter ihrer Macht zu halten, weil sie niemanden hatten, der ihre Sache verteidigte; dann behandelten sie sie ohne Angst ungerecht. Als sie Muslime wurden, hatten sie daher Bedenken, Waisenmädchen zu heiraten. Dementsprechend riet ihnen der Koran, andere Frauen ihrer Wahl als Waisenmädchen in ihrer Obhut zu heiraten, wenn sie befürchteten, ihnen nicht gerecht werden zu können. Auch Vers 127 dieser Sure unterstützt diesen Kommentar.
(b) Als Kommentar dazu behauptet Hadhrat Ibn-i-
Abbas and his discipleIkrimah, dass dieses Gebot gegeben wurde, um eine damals vorherrschende Ungerechtigkeit auszurotten. In vorislamischen Tagen gab es keine Begrenzung für die Anzahl der Frauen und einige Leute heirateten sogar ein Dutzend von ihnen, aber als sie die steigenden Kosten nicht aufbringen konnten, waren sie gezwungen, sich das Eigentum ihrer verwaisten Neffen und anderer hilfloser Verwandter zu schnappen . Daher beschränkte Allah die maximale Anzahl von Ehefrauen auf vier und ordnete an, dass auch dies unter der Bedingung stand, dass man allen gerecht werden sollte.(c) SaÆid bin Jubair, Qatadah und einige andere Kommentatoren erklären, dass dieser Befehl erteilt wurde, um die Interessen der Ehefrauen zu schützen. Sie sagen, dass schon vor dem Aufkommen des Islam Ungerechtigkeit gegenüber den Waisen mit Missfallen betrachtet wurde, aber in Bezug auf Ehefrauen war es anders; Sie würden heiraten, so viele sie wollten, und würden sie grausam und ungerecht behandeln, ohne Angst vor der Gesellschaft oder Gewissensbisse. Deshalb warnte Allah sie, dass sie es unterlassen sollten, ihren Frauen Unrecht zu tun, wie sie es im Fall der Waisenkinder taten. Deshalb sollten sie nicht mehr als vier Frauen heiraten und das auch nur, wenn sie ihnen gerecht würden.
Und Allah weiß es besser.
Ich habe das immer so verstanden: Waise(n) sollten natürlich so etwas wie Erstheiratsanwärter sein, weil es für die Menschen, die sich um sie kümmern, wahrscheinlich schwierig ist, sich um sie zu kümmern. aber wann immer ein Mann befürchtet, dass er mit einer Waisenfrau nicht richtig umgehen kann, sollte er andere Optionen in Betracht ziehen, um zu heiraten.
So, jetzt habe ich gesehen, dass die Optionen wahrscheinlich in der Reihenfolge von am schwersten bis am wenigsten schwer aufgelistet sind. Waisenfrauen sind härter als 2, 3 oder 4 Ehefrauen; 2, 3 oder 4 sind härter als 1 Frau; 1 Ehefrau ist härter als Sklavenfrau. Ich bin mir nicht sicher, ob 2 Ehefrauen schwieriger sind als 3 und 3 als 4, aber ich denke, es ist durchaus möglich.
Das Z