Was ist die Bedeutung von Apostelgeschichte 10:13, 11:7 „Opfer schlachten“?

Die Verse sagen,

και εγενετο φωνη προς αυτον αναστας πετρε θυσον και φαγε
und wurde zu einem Ton/Stimme zu ihm erhebe Petrus schlachte und esse

Ist die Fleischfirma Tyson nach diesen beiden Versen benannt?
Für diejenigen, die sich vielleicht fragen, woher Sie diesen Gloss haben: θύω
Ich bin ein Anfänger in Koine-Griechisch, wo ich in der Bibelschule eine lausige C-Note für Koine-Griechisch-Einführung bekommen habe. Ich frage mich, was die Bedeutung ist, wenn überhaupt. Hebräisch ist einfacher und spannender.

Antworten (1)

Während θυσον verwendet wird, um in anderen Kontexten davon zu sprechen, ein Tier als Opfer zu töten, sehe ich keinen Grund, hier etwas anderes zu sehen, als es zu töten. Ich sage das, weil:

  • Peter soll hungrig gewesen sein, als er in Trance geriet, aber es gibt keinen Kontext für ein Opferereignis

  • Petrus ist kein levitischer Priester, noch protestiert er dagegen, keiner zu sein, während er dagegen protestiert, keine unreinen Speisen zu essen

  • Peter hätte keine der erforderlichen Utensilien: einen Tempel, einen Altar, priesterliche Gewänder, einen Blutfänger, brennende Kohlen usw.

  • Das Wort wird nur für "töten" verwendet:

Jes 22:13 (Brenton LXX) Und siehe Freude und Wonne, Ochsen schlachten und Schafe schlachten, Fleisch essen und Wein trinken: lasst uns essen und trinken; denn morgen werden wir sterben.

Also würde ich antworten: "Keine".

Nun, nicht "keine" (das ist ein bisschen absolutistisch von mir), aber nichts Bedeutendes oder Bedeutsames.

Auch wird uns nicht gesagt, dass die Tiere unrein waren. Sie sollten als unrein verstanden werden, da Petrus bestraft wird, weil er reine Tiere unrein nennt.

Ich glaube nicht, dass man die Folgerungen eines hebräischen Wortes mit einem griechischen Wort verbinden kann. Sie sind nicht dasselbe Wort. Das ist so, als würde man das Wort Mord mit Töten gleichsetzen , um den Verzehr von Tierfleisch zu verbieten.
„Petrus ist kein levitischer Priester“ – bringt die christliche Lehre nicht einen Gläubigen mit Priestertum in Verbindung? Ich habe mich gefragt, ob Apostelgeschichte 10, 11 irgendwie mit 1. Petrus 2:9 zusammenhängt.
Ich habe den Text bearbeitet, um zu zeigen, dass der Jesaja-Vers aus der LXX stammt, nicht aus dem Hebräischen. 1. Petrus 2:9 bezieht sich auf das Anbieten von „Lob“ und nicht auf Tiere, je nach Kontext.
Ich habe Sie gewählt, obwohl ich denke, dass die Septuaginta Crapola ist, weil Sie dazu beigetragen haben, die Fehlausrichtung zwischen dem Masoret und der Septuaginta zu verstärken. Ich hätte jedoch gerne eine Antwort, die die Septuaginta ignoriert, aber das Masoret verwendet.
@BlessedGeek Es gibt mehrere: Luk 15:23 Bring das gemästete Kalb und schlachte es , und lass uns essen und feiern!