Die Verse sagen,
και εγενετο φωνη προς αυτον αναστας πετρε θυσον και φαγε
und wurde zu einem Ton/Stimme zu ihm erhebe Petrus schlachte und esse
Während θυσον verwendet wird, um in anderen Kontexten davon zu sprechen, ein Tier als Opfer zu töten, sehe ich keinen Grund, hier etwas anderes zu sehen, als es zu töten. Ich sage das, weil:
Peter soll hungrig gewesen sein, als er in Trance geriet, aber es gibt keinen Kontext für ein Opferereignis
Petrus ist kein levitischer Priester, noch protestiert er dagegen, keiner zu sein, während er dagegen protestiert, keine unreinen Speisen zu essen
Peter hätte keine der erforderlichen Utensilien: einen Tempel, einen Altar, priesterliche Gewänder, einen Blutfänger, brennende Kohlen usw.
Das Wort wird nur für "töten" verwendet:
Jes 22:13 (Brenton LXX) Und siehe Freude und Wonne, Ochsen schlachten und Schafe schlachten, Fleisch essen und Wein trinken: lasst uns essen und trinken; denn morgen werden wir sterben.
Also würde ich antworten: "Keine".
Nun, nicht "keine" (das ist ein bisschen absolutistisch von mir), aber nichts Bedeutendes oder Bedeutsames.
Auch wird uns nicht gesagt, dass die Tiere unrein waren. Sie sollten als unrein verstanden werden, da Petrus bestraft wird, weil er reine Tiere unrein nennt.
Cynthia
Susanne
Cynthia