Was ist die Geschichte hinter Lord Bhairava, der auf Theipirai Ashtami verehrt wird?

Bhairava oder Kal Bhairava ist die wilde zerstörerische Form von Lord Shiva und wird besonders mit der Stadt Kashi und Tantra Vidya in Verbindung gebracht. Der Kurma Puran erwähnt die Geschichte der Erschaffung von Kal Bhairava:

Vor vielen Jahren verlor Brahma leicht den Kopf. Er begann sich vorzustellen, dass er Shiva und Vishnu überlegen war. Er sagte zu allen Weisen: „Ich bin die höchste Gottheit. Es gibt niemanden außer mir.“ Während Brahma die Weisen auf diese Weise unterrichtete, kam Vishnu an und war wütend über Brahmas Verhalten. „Du bist wirklich unwissend“, sagte er zu Brahma. „Ich bin die höchste Gottheit. Du bist nur der Schöpfer. Aber ich bin schließlich der Bewahrer.“

Während Vishnu und Brahma so stritten, nahmen die vier Veden belebte Formen an und erschienen vor ihnen. Jeder der Veden versuchte, Brahma und Vishnu davon zu überzeugen, dass Shiva ihnen beiden überlegen sei. Vishnu war von dieser Argumentation überzeugt, Brahma jedoch nicht. Er sagte den Veden: „Ihr macht wohl Witze. Wie kann Shiva uns beiden überlegen sein? Er wandert immer mit Gespenstern und Dämonen als Gefährten herum.“

Während all dies vor sich ging, wer sollte kommen außer Shiva? Brahma fuhr sofort fort, Shiva zu beleidigen. Shiva erschuf dann ein Wesen namens Kalabhairava aus seinem eigenen Körper und Kalabhairava begann mit Brahma zu kämpfen. Damals hatte Brahma fünf Köpfe. Im Laufe des Kampfes hackte Kalabhairava einen von Brahmas Köpfen ab. Seit diesem Tag hat Brahma vier Köpfe und vier Gesichter.

Die Shatrudra Samhita des Shiva Maha Puran erwähnt die folgende Geschichte über Bhairava, die zeigt, wie er mit der Stadt Kashi in Verbindung gebracht wurde:

Bhairav, der von Lord Shiva aus seinem dritten Auge erschaffen wurde, hatte auf Anweisung von Lord Shiva einen der fünf Köpfe von Lord Brahma abgetrennt. Jetzt blieb Brahmaji nur noch mit vier Köpfen übrig. Den Schädel von Brahma in seiner Hand tragend, begann Bhairava, in allen drei Welten zu wandern. Um seine Sünde zu sühnen, Lord Brahma den Kopf abzutrennen, bat er um Almosen. Bhairav ​​erreichte Vishnuloka, wo er von Lord Vishnu und Laxmi herzlich willkommen geheißen wurde. Göttin Laxmi ließ das Gelehrte (Vidya) namens Manorath (durch das alle Wünsche erfüllt werden konnten) in die Bettelschale (Skull) von Bhariav fallen. Bhairav ​​war über dieses Geschenk sehr glücklich. Lord Shiva hatte ein Oegras namens „Brahmahatya“ erschaffen und Bhairav ​​angewiesen, Kashi vor ihr zu erreichen. Laut Lord Shiva konnte auf diese Weise die von Bhairav ​​begangene Sünde erfolgreich gesühnt werden.

Nachdem Bhairav ​​von der Göttin Laxmi gesegnet worden war, nahm er die Erlaubnis von Lord Vishnu entgegen und machte sich auf den Weg nach Kashi. Als Bhairav ​​Kashi erreichte, kam auch Brahmahatya in die Nähe der Außenbezirke der Stadt, konnte sie aber wegen der Macht von Lord Shiva nicht betreten, stattdessen trat sie in die Unterwelt (Patal Loka) ein. Sobald Bhairav ​​Kashi betreten hatte, fiel die Bettelschale (Schädel) auf den Boden und somit wurde Bhairav ​​von seinen Sünden befreit. Bhairav ​​war sehr erleichtert. Der Ort, wo der Schädel von Brahma gefallen war, wurde später als Kapal mochan – der heiligste Wallfahrtsort.

Im Kala Bhairav ​​Ashtakam von Adi Shankracharya wird Kala Bhairava als Oberherr von Kashi beschrieben und sein dunkler, nackter Körper ist mit Schlangen und Totenkopfgirlanden bedeckt. Er hat drei Augen, Waffen zur Bestrafung in vier Händen, mit glänzenden goldenen Glöckchen, die an seinem Gürtel befestigt sind.

देवदेवाजसेव्यमानपावनांघ्िपङ्कजं व्यालयज्ञसूत्मिन्दुशेखदुशेख कृपाकम्। नादादियोगिवृन्दवन्दितं दिगंबदिगंब काशिकापुाधिनाथकालभै भजे ॥१॥॥॥॥॥॥॥॥॥

Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, dessen lotusgleichen Füßen Devendra dient, der barmherzig ist und den Mond auf seiner Stirn trägt, der eine Schlange als seinen heiligen Faden trägt, der die verschiedenen Richtungen als sein Tuch trägt , Und der von Weisen wie Narada verehrt wird.

भानुकोटिभास्ववव भवाब्धिताकं पप नीलकण्ठमीप्सितारायकं त्िलोचनम्। कालकालमंबुजाक्षमक्षशूलमक्ष काशिकापुाधिनाथकालभै भजे ॥२॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥

Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, der wie Milliarden von Sonnen scheint, der uns hilft, diesen elenden Ozean des Lebens zu überqueren, der erhaben ist und einen blauen Hals hat, der drei Augen hat und uns unsere Wünsche erfüllt, der ist den Tod dem Gott des Todes, der lotusblütengleiche Augen hat, der den unbesiegbaren Dreizack hat, und der keinen Verfall hat.

शूलटङ्कपाशदण्डपाणिमाणं श्यामकायमादिदेवमक्षष निामयम्। "

Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, der einen Speer, eine Sehne und einen Stock als Waffen hat, der von schwarzer Farbe ist und die Urursache, der unsterblich ist und der erste Gott, der frei von Verfall und Krankheit ist Gesundheit, Wer ist der Herr, der ein großer Held ist, Und der die besonders kräftige Tandava mag .

भुक्तिमुक्तिदायकं प्शस्तचाुविग्हं भक्तवत्सलं स्थितं समस्तलोकविग्हम्। विनिकsprechend

Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, der Wünsche erfüllt und auch Erlösung gewährt, der für seine hübsche Miene bekannt ist, der eine Form von Shiva ist, der seine Anhänger liebt, der der Gott der ganzen Welt ist, Der verschiedene Formen annimmt, Und der einen goldenen Taillenfaden hat, An dem klingende Glöckchen gebunden sind.

धध्मसेतुपालकं त्वधवधार्गनाशकं कक्मपाशमोचकं सुशसुश्मदायकं विभुम्। "

Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, der die Brücke des Dharma im Leben aufrechterhält, der Pfade zerstört, die nicht richtig sind, der uns aus den Fesseln des Karma rettet, der der Herr ist, der uns beschämt, wenn wir es versuchen Falsche Dinge tun, Wer einen glänzenden Körper hat wegen goldenen Seilen, Mit Glocken, die an verschiedenen Stellen gebunden sind.

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Ich grüße Kalabhairava, den Herrn der Stadt Kasi, Der Füße hat, die mit dem Glanz edelsteinbesetzter Sandalen geschmückt sind, Der ewig ist und keine Sekunde für sich hat, Der unser Lieblingsgott ist, der alles schenkt, der uns alles nimmt Todesangst vor den Menschen, Und der ihnen durch seine schrecklichen Zähne Erlösung gewährt.

अट्टहासभिन्नपद्मजाण्डकोशसंततिं अष्टसिद्धिदायकं कपालमालिकाधध काशिकापुाधिनाथकालभै भजे ॥७ ॥७॥॥॥॥॥॥॥

Ich verneige mich vor Kalabhairava, dem Herrn der Stadt Kasi, dessen lautes Gebrüll ausreicht, um all jene zu zerstören, die von Brahma geschaffen wurden, dessen Sicht ausreicht, um alle Sünden zu zerstören, der ein listiger und strenger Herrscher ist, der die acht okkulten Kräfte verleihen kann, und der die Totenkopfgirlande trägt.

भूतसंघनायकं विशालकी्तिदायकं काशिवासलोकपुण्यपापशोधकं विभुम्। नीतिमार्गकोविदं पुातनं जगत्पतिं काशिकापुाधिनाथकालभै भजे ॥८॥॥॥॥॥॥॥॥॥

Ich verneige mich vor Kalabhairava, dem Herrn der Stadt Kasi, dem Oberhaupt der Gesellschaft der Bhoothas, dem breiten Ruhm, dem Herrn, der über gute und schlechte Taten urteilt, demjenigen, der in Varanasi lebt, der ein Experte ist auf dem Weg der Gerechtigkeit, Und der ewig alt und Herr des Universums ist.

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Diejenigen, die dieses verlockende Oktett über Kalabhairava lesen, das die Quelle des ewigen Wissens ist, das die Wirkung rechtschaffener Taten verstärkt, und das Kummer, Leidenschaft, Armut, Mangel und Zorn zerstört, würden sicherlich die heilige Gegenwart von Kalabhairava erreichen.

Wie wir aus den obigen Versen sehen, zerschmettert Kalbhairavas schreckliches Lachen die gesamte Schöpfung und er ist derjenige, der den Tandava oder den Tanz der Zerstörung aufführt, wodurch er einmal mehr seine Natur als die wilde, zerstörerische Form von Lord Shiva bestätigt.