Was ist die Geschichte von Vishnus Inkarnation Hari, der den Elefanten Gajendra rettete?

Eine der berühmtesten Geschichten von Vishnu ist die Gajendra Moksham-Episode, die den achten Skanda des Srimad Bhagavatam beschreibt. Für diejenigen, die es nicht wissen, einst war ein König namens Indradyumna, der ein großer Verehrer von Vishnu war, dazu verflucht, als Elefant namens Gajendra geboren zu werden. Gajendras Bein wurde einmal von einem Krokodil gefangen (ursprünglich ein Gandharva-König Huhu, litt aber unter einem ähnlichen Fluch). Also begann Gajendra, der sich an die Größe Vishnus aus seiner Zeit als Mensch erinnerte, zu ihm um Hilfe zu beten. Also kam Vishnu auf Garuda geritten, tötete das Krokodil mit seinem Sudarshana-Chakra und gewährte seinem Elefanten-Anhänger Gajendra Moksha.

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Aber meine Frage bezieht sich nicht auf die Geschichte von Gajendra, sondern auf denjenigen, der ihn gerettet hat. Genau genommen war es nicht Vishnu selbst, der Gajendra gerettet hat, sondern Vishnus Inkarnation Hari, wie im Srimad Bhagavatam beschrieben :

O König, im Tāmasa-Manvantara wurden auch die Söhne von Vidhṛti, die als Vaidhṛtis bekannt waren, zu Halbgöttern. Da im Laufe der Zeit die vedische Autorität verloren ging, schützten diese Halbgötter aus eigener Kraft die vedische Autorität. Auch in diesem Manvantara wurde der Höchste Herr, Viṣṇu, aus dem Schoß von Hariṇī, der Frau von Harimedhā, geboren und war als Hari bekannt. Hari rettete seinen Anhänger Gajendra, den König der Elefanten, aus dem Maul eines Krokodils.

Meine Frage ist also, was ist die Geschichte von Vishnus Inkarnation Hari? Zunächst einmal, wer sind Harimedha und Harini? Und was ist außer der Rettung von Gajendra noch in seinem Leben passiert?

Wir wissen, dass Hari auf Vishnus Vogel Garuda ritt, obwohl das nicht so ungewöhnlich ist, da Krishna auch Garuda ritt, wie ich in dieser Frage bespreche . (Rama ist nicht auf Garuda geritten, aber er hat ihn getroffen; siehe meine Antwort hier .)

Eine weitere Information ist, dass Hari offenbar die Fähigkeit hatte, zu Vishnus Aufenthaltsort Vaikuntha zu reisen; Das Srimad Bhagavatam beschreibt, wie er Gajendra nimmt. Aber wissen wir sonst noch etwas über ihn?

Beachten Sie, dass sich dieser Hari von Vishnus anderer Inkarnation Hari unterscheidet, dem Bruder von Vishnus Inkarnationen Nara und Narayana, die ich in dieser Frage erörtere .

OMG! Warum sind Vishnus Inkarnationen so kompliziert zu verstehen!?
@Dharmaputhiran Haha ja, Vishnus Inkarnationen können verwirrend sein, weil Namen von Vishnu so oft verwendet werden, um Inkarnationen von ihm zu beschreiben und umgekehrt. Wie Vishnu, inkarniert als vier Söhne des Todesgottes Yama: Nara, Narayana, Hari und Krishna; siehe meine Frage hier: hinduism.stackexchange.com/q/3936/36 Hari hat jedoch nichts mit dem Hari zu tun, der Gajendra gerettet hat, und Krishna hat nichts mit dem berühmten Krishna zu tun.
@Dharmaputhiran Und ich finde ständig neue Inkarnationen von Vishnu. Wie anscheinend einige Zeit zwischen dem Kommen von Buddha und dem Kommen von Kalki hatte/wird Vishnu eine Inkarnation als Samaveda-singender Brahmane haben: hinduism.stackexchange.com/q/6623/36
Es scheint, dass Vishnu und Naraynana und Hari dieselbe Person sind. Garuda war Kasyapas Sohn, ein großer Vogel.
Der Herr ist einer, er hat viele Formen, er erscheint seinen Devotees auf viele Arten, das Beste, was wir tun können, ist, uns an seinen Namen zu erinnern, an seine vergangenen Zeiten zu erinnern und deinem Guru zu dienen. Denken Sie daran, Hari, Gott und seine Inkarnationen, Bhagats sind ein und dasselbe. Liebe, Mitgefühl und Vergebung sind der Weg, um frei von den Fesseln des Lebens zu sein und Moksha zu erreichen.
@ user2745 Ja, natürlich nimmt Vishnu viele Formen an, aber die Inkarnation, an der ich besonders interessiert bin, ist Hari, Sohn von Harimedha und Harini, der den Elefanten Gajendra gerettet hat. Ich möchte etwas über seine Lebensgeschichte erfahren.
@Simo Es stimmt, dass Hari und Narayana Namen von Vishnu sind, aber Hari ist auch der Name einer bestimmten Inkarnation von Vishnu, genau wie Narayana auch ein Name einer bestimmten Inkarnation von Vishnu ist (ein Weiser, der in Badri lebte und Zwillingsbruder von der Weise Nara).
@Dharmaputhiran Und um noch mehr Verwirrung zu stiften, scheine ich eine andere Inkarnation von Vishnu namens Narayana gefunden zu haben! Siehe meine Frage hier: hinduism.stackexchange.com/q/6931/36
Übrigens Svayambhuva Viele nannten Yajna Avatara Hari, da er den Platz von Indra einnahm und die Sorgen der Menschen linderte.
@Surya Wovon redest du? Swayambhuva Manu spricht Yagna überhaupt nicht mit Hari an. Das einzige Mal, dass Vishnu als Hari bezeichnet wird, ist dieser Vers , in dem Vyasa Yagna als Hari bezeichnet, um deutlich zu machen, dass er eine Inkarnation von Vishnu ist. Der Text enthält nichts, was einen Zusammenhang zwischen der Verwendung des Namens Hari und der Linderung von Sorgen herstellt.
Ich spreche von diesem Vers ...
@Surya OK ja, ich gebe Ihnen zu, dass dies ein Fall ist, in dem jemand einen bestimmten Namen von Vishnu mit großer Absicht verwendet. Aber ich denke immer noch, dass Vyasa dies in den meisten Fällen nicht tut.
Wie wir wissen, hat Lord verschiedene Avataras, Hari bezieht sich hier auf das Manvantara-Avatara des Tapasa-Manvantara, da Vamana das Manvantara-Avatara des gegenwärtigen Manvantara ist. Hari kam, um Gajendra anstelle von Vishnu zu retten, kann aus der Tatsache verstanden werden, dass Gajendra zum höchsten Herrn betete, nicht speziell zu Vishnu, also Hari, Avatar von Vishnu, verantwortlich für die Angelegenheiten dieses Manvantara, der Gajendra rettete. Hier ist Hari derselbe wie Vishnu, wir können einen Hinweis von Gita haben, wenn Lord Krsna unter den Söhnen von Aditi erwähnt, dass er Vishnu ist (was sich auf Vamana bezieht).
Da wir wissen, dass sich Lords Inkarnationen nicht von Lord selbst unterscheiden, da Krsna ein Poorna Avatara (Svayam Bhagavan) ist, benutzte er auch die anderen Waffen von Lord. Während Lord Rama eine teilweise Inkarnation ist und es auch Ravanas Wunsch ist, in den Händen eines normalen Menschen zu sterben, wäre es für den Lord unangemessen, seine göttlichen Waffen und seinen Ritt zu benutzen, was das Gefühl vermittelt, dass er Gott ist. Wir wissen wenig über Lord-Inkarnationen, Lord-Avatare sind für einen bestimmten Zweck, es ist für den gleichen Zweck, den die Historiker aufzeichnen und den Rest hinterlassen, oder die relevanten Schriften gehen mit der Zeit verloren.

Antworten (1)

Aber meine Frage bezieht sich nicht auf die Geschichte von Gajendra, sondern auf denjenigen, der ihn gerettet hat. Genau genommen war es nicht Vishnu selbst, der Gajendra gerettet hat, sondern Vishnus Inkarnation Hari, wie im Srimad Bhagavatam beschrieben:

Zunächst einmal gibt es keinen Unterschied zwischen Lord Vishnu und seinen Inkarnationen.

Wir wissen, dass Hari auf Vishnus Vogel Garuda ritt, obwohl das nicht so ungewöhnlich ist, da Krishna auch Garuda ritt, wie ich in dieser Frage bespreche. (Rama ist nicht auf Garuda geritten, aber er ist ihm begegnet; siehe meine Antwort hier.)

Gemäß Valmiki Ramayan, als König Dasharath Yagya arrangierte, preisen alle Gottheiten, angeführt von Brahma, Lord Vishnu und beschwerten sich über Sünden, die Ravan von Ravan begangen wurden, die nur von Menschen getötet werden können, gemäß dem von Lord Brahma gewährten Segen. Lord Vishnu hat ihnen versprochen, dass er als Sohn von König Dashrath geboren und Ravan getötet wird.

So erschien Lord Vishnu als Shri Raam in TretaYug. Ähnlich wie bei VedVyass Mahabharat, Amshavataran Parva, versprach Lord Vishnu in DwaparYug allen Gottheiten, dass er als Krishna, der Sohn von Vasudev und Devaki, geboren werden würde.

Unterscheiden sich Raam und Krishna also von Lord Vishnu? Nö! Dieselbe Persönlichkeit spielte die Rolle von Raam, Krishna, Narasimha usw., basierend auf dem Timing und den Umständen. Daher ist es nicht fair, zwischen verschiedenen von Lord Vishnu angenommenen Inkarnationen zu unterscheiden.

Wenn Sie am Montag ein weißes Hemd und am Dienstag ein rotes Hemd tragen, bedeutet das nicht, dass sich @Keshav Srinivasan am Montag von @Keshav Srinivasan am Dienstag unterscheidet. Die Persönlichkeit ist gleich, aber die Formen sind unterschiedlich. Z.B. Die Diskussion zwischen Shri Raam, Shri Lakshman und Parshuram ist nur Leela, durch die Menschen etwas aus dieser Konversation lernen können.

Aber binde den Höchsten Herrn nicht an die Regeln des physischen Körpers des Menschen. Lord of Universe kann tun, was er will. Was auch immer er tut, alles hat einen besonderen Zweck. Er hat die Fähigkeit, sich in mehreren Formen zu erweitern, um verschiedene Aufgaben auszuführen.

In Raam Avtaar (als er als Raam hinabstieg) als Maryada-Purushottam benutzte er seine außergewöhnlichen Kräfte nie in seinem ganzen Leben, aber er begann, seine außergewöhnlichen Kräfte seit seiner Kindheit zu zeigen, als er als Krishna auf die Erde herabstieg.

Er ist Antaryamin, aber warum konnte er während ihres Kampfes nicht identifizieren, wer Vaali und wer Sugriv ist? Weil er den Menschen beibringen musste, in solchen Situationen Girlanden zu tragen. Um nach Shri Lanka zu gelangen, benutzte er Garud nie, sondern gab seinen Anhängern Gelegenheit, Raam-Setu zu bauen. Als er als Kapila, Matsya, Kurma, Varah, Vaman, Parshuram usw. herabstieg. Hat er Garuda benutzt? Jede seiner Handlungen besteht darin, den Menschen zu führen, wie er es in der BhagwadGita bestätigt hat.

Daher kennen Sie bereits die Geschichte von GajendraMoksha, und jetzt wissen Sie auch, dass Hari und Vishnu nicht unterschiedlich sind. Daher hast du eine Antwort auf deine Frage bekommen.

Mahabharat UdyogParvai.Yanasandhiparva, 77 erwähnt Bedeutungen verschiedener Namen von Lord Krishna wie Narayan, Hari, Madhusudan, Janardan, Madhav, Keshav usw.

Valmiki Ramayan Yuddhakand Purvardh Kapitel 18

Als Vibhishana ankam, um sich der Armee von Lord Shri Raam anzuschließen, bezweifelte Sugriva damals, dass Vibhishana sie betrügen könnte. Daher drückte er seine Ansichten vor Lord Shri Raam aus und der Höchste Lord Shri Raam antwortete.

तत: शुभतरं वाक्यमुवाच हरिपुङ्गवम् | सुदुष्टो वाप्यदुष्टो वा किमेश रजनीचर: || 22 ||

सूक्ष्ममप्यहितं कर्तुं ममाशक्त: कथंचन | | 23 ||

| श्रूयते हि कपोतेन शत्रु: शरणमागत: || 24 ||

Hier erklärte Lord Shri Raam direkt, dass er alle Pishacchas, Danavas, Yakshas, ​​Rakhasas, die es auf der Erde gibt, mit seiner Fingerspitze töten kann.

Daher hatte Lord Narayan (Vishnu) durch die als Shri Raam bekannte Inkarnation Leela wie ein einfacher Mensch gespielt, ohne seine außergewöhnlichen Kräfte einzusetzen.

Im 4. Charan sowohl von TretaYug als auch von DwaparYug näherte sich die Gottheit der Erde mit anderen Devatas, angeführt von Lord Brahma, Lord Narayan und verherrlichte ihn durch Purush Sukta der Veden und bat ihn, sich vor den Königen der dämonischen Natur zu retten, die über die Erde und andere Lokas herrschen.

Damals versprach ihnen Lord Vishnu, dass er als Sohn von Dasharath und Kausalya inkarnieren wird (in TretaYug). Und Same Lord Narayan versprach ihnen, dass er als Sohn von Vasudev und Devaki (in DwaparYug) inkarnieren wird.

So spielte Lord Narayan die Rolle von Shri Raam in TretaYug. Derselbe Lord Narayan spielte die Rolle von Lord Krishna in DwaparYug.

Im TretaYug nutzte er seine außergewöhnlichen Kräfte überhaupt nicht, weil er den Menschen ein ideales Beispiel für „Maryada Purushottam“ geben wollte. In ähnlicher Weise bat Ravana durch harte Buße um Segen, dass er nur von Vanar oder einem Menschen getötet werden kann, nicht einmal Devatas kann ihn töten. Prajapati gewährte ihm einen solchen Segen. Daher inkarnierte Lord Narayan als Mensch auf Wunsch von Devatas, die von Ravan beunruhigt wurden. Das waren die Gründe, warum Lord Naraya seine außergewöhnlichen Kräfte nicht einsetzte, als er als Sohn von Dasharath und Kausalya herabstieg.

Da Lord Narayan Antaryamin von jedem der Jiva ist, konnte er also leicht identifizieren, wer Vaali und wer Sugriv ist? Er könnte es tun, aber welcher Mensch wird in einer solchen Situation tun? Daher verwendete Lord die Idee der Girlande (Maala), damit der gewöhnliche Mensch lernt, was in einer solchen Situation zu tun ist.

Same Vaali, geboren als Vyaadh (Jäger) in DwaparYug, der versehentlich den Pfeil auf die Zehe von Lord Krishna schoss. Zu dieser Zeit fing der Jäger an, sich zu entschuldigen. Lord Krishna enthüllte seine vierarmige Narayan-Form und sagte: „Mach dir keine Sorgen. In TretaYug habe ich dich mit einem Pfeil von hinten erschossen. Ich wollte dir Gerechtigkeit widerfahren lassen, deshalb ließ ich dich in diesem DwaparYug mit einem Pfeil auf mich schießen. Keine Notwendigkeit, sich zu entschuldigen. Innerhalb weniger Augenblicke wird Vimana eintreffen und dich Swarga Loka lebendig tragen.“ Indem er dies sagte, kehrte Lord Krishna zu Vaikuntha (Avtaar Samapti) zurück.

Sogar Lord Raam konnte hochfliegen und Sita aus Lanka zurückbringen, aber er tat es nicht. Weil er gewöhnlichen Menschen beibringen wollte, was in solchen Situationen zu tun ist.

Aber als Shri Raam als Shri Krishna kam, begann er seit seiner Kindheit, seine Kräfte zu zeigen, wie das Töten von Putana, Kaliya, Dhenukasur, Arishthasur, das Anheben des Govardhan-Berges usw.

Daher ist Shri Raam Maryada Purushottam Avtaar. Shri Krishna ist Purna Purushottam Avtaar.

Beide Rollen werden von Same Supreme Being gespielt. Menschen, die Ramayna, Mahabharat, Vishnu Puran und Srimad Bhagwat gründlich studiert haben, können es richtig verstehen.

Narayan Narayan

Das beantwortet die eigentliche Frage überhaupt nicht. Was ist die Geschichte der Inkarnation von Hari und was geschah während dieser Inkarnation neben Gajendra Moksha?
Lol. In Mahabharat wird Krishna mit Namen wie Hari, Madhusudan, Vishnu, Narayan, Madhav, Hrishikesh usw. bezeichnet, was beweist, dass diese Namen alle zu derselben Persönlichkeit gehören. Mahabharat sagt: Namah Samasta Bhutana Adibhutay Bhubhrute Anek Roop Roopaay Vishnave Prabha Vishnave
Als ich Ihre Kommentare las, wurde mir klar, dass Sie das Konzept von Avtaar missverstanden haben. Wer auch immer die Rolle von Hari bei Gajendra Moksha spielte, ist dieselbe Persönlichkeit, die die Rolle von Narasimha spielte, dieselbe Persönlichkeit, die die Rolle von Raam spielte, Krishna, dieselbe Persönlichkeit, die sich als Kalki verkörpern wird. Nach Vollendung von Leela überführt er sich wieder in seine ursprüngliche Form. Z.B. Gemäß Mahabharat, als Jara benannter Jäger einen Pfeil auf die Zehe von Lord Krishna schoss, beobachtete er Shri Krishna in seiner 4-armigen Form, dh der ursprünglichen Form von Lord Vishnu.
Ich verstehe es und ich denke, OP versteht es auch (er erwähnte Vishnus Inkarnation Hari in Frage), also wissen wir, dass es dieselbe Persönlichkeit ist - niemand stellt das in Frage. Verstehst du die gestellte Frage? Es geht um historische Details von Ereignissen, die in Tamsa Manavantar passiert sind
Seine Fragen sagen, dass er missverstanden hat, dass Vishnus Inkarnation eine andere Persönlichkeit als Vishnu ist
Schauen Sie sich seine folgende Aussage an, die beweist, dass er das Konzept von Avtaar nicht verstanden hat // Eine weitere Information ist, dass Hari anscheinend die Fähigkeit hatte, zu Vishnus Aufenthaltsort Vaikuntha zu reisen //
Was ist die Geschichte von Vishnus Inkarnation Hari, der den Elefanten Gajendra rettete?
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