Was ist die islamische Regel in Bezug auf das Tragen einer Krawatte?

Wie lautet das islamische Urteil in Bezug auf die Zulässigkeit des Tragens einer Krawatte?

Würde es als Nachahmung der Kuffar/Ungläubigen/Nicht-Muslime angesehen werden?

Antworten im Lichte relevanter Hadithe und Koranverse würden bevorzugt.

Ich weiß nicht, ob es eine Tatsache ist, aber Gerüchte besagen, dass die Krawatte tatsächlich das Kreuz symbolisiert.

Antworten (8)

Wissenschaftler sind sich einig, dass es nichts Falsches daran gibt, eine Krawatte zu tragen. Einerseits sagt uns der Prophet Muhammad, dass wir die Kuffar NICHT nachahmen sollen, aber nicht in Bezug auf Kleidung (in den meisten Fällen).

Und wir sollten wissen, dass der Ursprung von Tie aus Bosnien stammt und NICHT aus irgendeiner Religion oder irgendeiner westlichen Kultur. Es kann also keinesfalls mit der Identität von West in Verbindung gebracht werden. Die westliche Kultur hat es gerade aus Bosnien übernommen und Bosnien hat mehrheitlich Muslime darin.

Als wissenschaftliche Referenz ist hier die Antwort:

http://islamqa.info/en/ref/105412

http://en.islamtoday.net/node/1121

Einige Gelehrte sagen, dass es eine Nachahmung von Kufar ist, und andere sagen, dass dies nicht der Fall ist.
Bitte geben Sie die Gelehrten an, mit denen Madhab dem zustimmt.
Ihre Antwort ist OK für Anhänger von Muhammad Ibn Abdul-Wahhab. aber es ist besser, die madhab an andere user zu gewöhnen.

Laut Islam ist das Tragen einer Krawatte nichts Falsches. Das Tragen einer Krawatte kann nicht als "Nachahmung von Kuffar" angesehen werden, da die Nachahmung etwas sein muss, das ein Unterscheidungsmerkmal einer Religion ist. zB ein Priesterkragen oder ein Kreuz . Eine Person, die dieses Halsband oder Kreuz trägt, zeigt an, dass sie ein Christ ist.

Kuffar bedeutet nicht nur andere Religionen.

Nachfolgend finden Sie eine Umfrage der Online-Fatawa zu diesem Thema. Sie neigen dazu, Halal zu sein, aber es ist nicht universell. Da es auf beiden Seiten des Zauns angesehene Gelehrte gibt, können wir daraus schließen, dass es in dieser Angelegenheit keinen islamweiten Konsens gibt.

  • Der entscheidende Faktor ist, ob es als Nicht-Muslim gilt (und insbesondere, ob es dem christlichen Kreuz ähnelt oder nicht).

  • Es gilt normalerweise als verboten, wenn es aus Seide besteht. Es wurde in einer Fatwa als verboten für Frauen bezeichnet (da es eine Möglichkeit ist, sich als Mann auszugeben).

Halal

Es wird normalerweise angenommen, dass der Ursprung der Krawatten das christliche Kreuz ist und es daher völlig ungesetzlich (haram) ist, sie zu tragen. ... Es wird auch nicht als Nachahmung der Ungläubigen angesehen, weil es kein einzigartiges Merkmal von ihnen ist, es sei denn, man trägt eine Krawatte, weil man wie die Ungläubigen sein WILL. ... Daher wäre es erlaubt, Krawatten zu tragen ... -- Mufti Muhammad ibn Adam, DarulIftaa.com

Gleiches gilt für das Tragen von Anzug und Krawatte. Dies sind keine Kleidungsstücke, die einzigartig für die Kuffar sind, daher sind sie erlaubt, es sei denn, der Träger beabsichtigt, sie zu imitieren. -- Fragen und Antworten zum Islam

Heute ist das Tragen der Krawatte für viele Muslime nur noch Brauch; Es wird nicht mehr als Merkmal von Nicht-Muslimen angesehen. Das Tragen der Krawatte wird also nicht als Nachahmung angesehen, es sei denn, man trägt sie nur aus dem Grund, warum Westler sie tragen. ... Andererseits ist es einer Frau verboten, eine Krawatte zu tragen, da dies als Nachahmung von Männern angesehen wird -- IslamWeb.net

Ich sehe nichts Falsches daran, dass muslimische Männer Krawatten tragen, weil die Krawatte für die Ungläubigen nicht länger eine charakteristische Kleidungsart ist. Es ist jetzt ein Teil der Kleidung der Muslime in vielen muslimischen Ländern wie Ägypten, Syrien, Irak und Marokko ... etc. Daher besteht der Zweck des Verbots nicht. ... Es ist Männern nicht erlaubt, eine Krawatte aus Seide zu tragen. – Sheikh Salman al-Oadah, IslamToday

Dasselbe gilt für Anzüge und Krawatten, da sie nicht zu den für die Kuffar bestimmten Kleidungsstücken gehören, daher ist es erlaubt, sie zu tragen, es sei denn, die Person, die sie trägt, tut dies mit der Absicht, den Kuffar zu ähneln. – Fatwas des Ständigen Ausschusses , Saudi-Arabien

Es ist nicht verboten, eine Krawatte zu tragen, auch wenn sie aus reiner Seide ist, weil sie nicht [groß genug Material] ist, um die privaten Teile zu bedecken, die [beim Gebet] bedeckt werden müssen. – Ayatollah Sistani

In der Scharia ist es erlaubt, Seidenkrawatten zu tragen, da sie Accessoires und keine wesentlichen Kleidungsstücke sind. - Dar Alifta

Halal, aber makrooh (unbeliebt)

... viele Gelehrte haben erklärt, dass das Tragen der Krawatte nicht frei von Verwerflichkeit (karahiya) ist, das heißt, es wird Makrooh sein, sie zu tragen, da sie den „Weg“ anderer – (Nicht-Muslime) – annimmt. -- Mufti Waseem Khan, bezogen von IslamQA.org

... Die Krawatte hat absolut keine religiöse Repräsentation. Daher wird es Muslimen unter bestimmten Bedingungen erlaubt sein, die Krawatte zu tragen. Da die Krawatte zu einer formellen und traditionellen Kleidung des Westens geworden ist und die Scharia Muslime davon abhält, Kleidung zu tragen, die keinem Zweck dient und nur der Mode dient, wird es Makrooh sein, die Krawatte zu tragen. Mit anderen Worten, es wäre vorzuziehen und lohnend, es nach Möglichkeit NICHT zu tragen. -- Mufti Siraj Desai, AskMufti

Laut der Scharia ist es Makrooh, eine Krawatte zu tragen, da dies die Kleidung von Nicht-Muslimen ist. -- Mufti Ebrahim Desai, AskImam.com

Haram

Hozoor Muftee-e-Azam Hind Aleh Rehma-tu-Rizwan schreibt, dass das Tragen einer Krawatte definitiv Haram ist und eine Ähnlichkeit mit Kafir darstellt. Es ist eine schlechte Tat und ein offener Ungehorsam gegenüber ALLAH Tala Wal Ikram. -- Darul Uloom Amjadia, Islamische Akademie

Das Kreuz, sowie alles, was dem Kreuz ähnlich ist, ist das religiöse Symbol der Christen. Nun, entweder geben Sie zu, dass die Krawatte ein Kreuz ist, oder Sie akzeptieren, dass sie dem Kreuz ähnlich ist. Unter beiden Bedingungen: dass es ein religiöses Zeichen der Christen ist, und was auch immer als Zeichen von Nicht-Muslimen angesehen wird, wäre auf keinen Fall legitim, selbst wenn, Allah bewahre, es in irgendeiner Weise üblich wird. – Mufti Mohammad Akhtar Raza Khan Qadiri Azhari, taajushshariah.com

Im Allgemeinen ist es nicht erlaubt, eine Krawatte oder andere Arten von Kleidung zu tragen, die als Kleidung von Nicht-Muslimen gelten, da ihr Tragen die abscheuliche westliche Kultur fördert. -- Ayatollah Khamenei, von http://www.leader.ir

Dies sieht nach einer perfekten / hilfreichen Antwort aus. insbesondere durch die Erwähnung aller Erklärungen seiner Aspekte, nämlich: Haram/Makruh oder Halal sein

Die Krawatte ist ursprünglich ein europäischer Kleidungsstil, aber viele Muslime tragen sie heute, also ist sie aus dem Kuffar-Tragen heraus entstanden, aber wer sie trägt, nur weil der Westen sie damals trägt, das wäre eine Nachahmung der Kuffar und der Regeln darin das sowie die Ahdith in diesem Thema sind bekannt. Das Beste ist, es nicht zu tragen. Wenn eine Frau es tragen würde, wäre es haram, da es eine Nachahmung von Männern wäre, und die diesbezüglichen Ahadith sind unter ihnen ebenfalls bekannt:

لعن رسول الله صلى الله brauch

Der Gesandte Allahs () verfluchte jene Männer, die verweichlicht sind, und Frauen, die Männer nachahmen.

Sunnah.com

Weitere Informationen finden Sie hier (Arabisch)

Es ist kein Haram, weil Allah nicht will, dass wir in Schwierigkeiten geraten, und dies ist keine Nachahmung von Kufr, weil es nicht wie die Kleidung der Mönche ist - noch wie der Buddhismus - Christen - ... Es ist eine weltweite Kleidung und diese Fatawa sind es nichts nur eine Härte von Deen (Religion).

Nach bestem Wissen und Gewissen ist es nach Ansicht der meisten schiitischen Islamgelehrten / Farwas haram (unzulässig), eine Krawatte zu tragen; da es sich um Nachahmung und Förderung durch Angriffe auf die Kultur von Nicht-Muslimen handelt.

Auf der anderen Seite - zumindest unter einem Aspekt der Gründe, die es unzulässig machten - lautet:

Basierend auf historischen/religiösen Büchern, faktisch binden de facto ist Kreuz; und Christen haben sich im Krieg gegen Muslime gekreuzigt ...


Ref.:

https://www.welayatnet.com/fa/news/52217

Es ist haram . In Sha Allah, nachdem Sie meine Antwort gelesen haben, müssen Sie nicht weiter recherchieren.

Ohne Zweifel ändert sich die Standardkleidung je nach Geographie eines Landes. Denn beispielsweise wüstentaugliche Kleidung hilft dir in der Arktisregion nicht weiter. Krawatten helfen jedoch nicht dabei, unseren Körper zu bedecken, noch dienen sie einem legitimen Zweck.

Krawatten sind ein Symbol , da sie keinem Zweck dienen . Sie dienen nur zur Unterscheidung von Personen. Der einzige Grund, warum man eine Krawatte tragen kann, ist, dass dies eine Konvention in einem Bereich ist. Wir sind Muslime und wir spielen nach unseren Regeln. Wir betrügen andere nicht, wir beschäftigen uns nicht mit Wucher ... und wir begehen keine Handlungen, die wir nicht rechtfertigen können. Ein Muslim muss jede Handlung in dem Wissen begehen, dass er dafür verurteilt wird, und wenn es keinen legitimen Grund gibt, darf man eine Krawatte tragen, dann ist es haram . Das Tragen einer Krawatte ahmt den Kuffar nach, weil es ein Mittel ist, mit dem Kuffar in Verbindung zu treten. Weil ihr einziger Zweck darin besteht, sind Krawatten haram.

Auch das Gebot, die Kuffar nicht nachzuahmen, hilft uns. Krawatten sind auf dem Höhepunkt des Kapitalismus: Sie dienen keinem Zweck, wir brauchen sie nicht, und doch werden sie täglich benutzt. Genau wie jeder „Blasen“-Trend kann er ebenso wie jede andere Tradition aufhören zu existieren. Was uns der Islam anbietet, ist der Zweck, unsere muslimische Identität zu schützen, die ewig ist und nicht wie ein Ballon platzt. Es schützt vor Trends, die uns missbrauchen, und hält uns als wir . Eine Krawatte, als bloßes gesellschaftspolitisches Schmuckstück, widerspricht muslimischen Idealen.

Denken Sie jetzt an Papst: Obwohl die Krawatte eine europäische Erfindung ist, die hauptsächlich von Christen verwendet wird, tragen Päpste nur ihre Papstuniform. Wir sind Muslime, was von uns verlangt wird, ist klar: Wir sind aufgefordert, unsere Identität zu wahren, uns von bedeutungslosen Trends und all den Dingen fernzuhalten, die uns nicht nützen. Wie könnten wir also um Allahs willen eine Krawatte tragen? Wie kann es also erlaubt sein, eine Krawatte zu tragen, wenn es um Allahs Willen unmöglich ist?

Eine Sünde ist eine Handlung, die am Tag des Gerichts nicht gerechtfertigt werden kann; Wer also behauptet, dass Krawatten halal sind, muss einen legitimen Zweck angeben.

Die meisten schiitischen Gelehrten sind sich einig, dass das Tragen einer Krawatte haram ist. Aber immer noch gibt es Gelehrte, die sagen, dass es kein Haram ist, wenn es nicht die westliche Kultur verbreitet. Der Hadithspruch „Nachahmung von Kuffar ist Haram“ wird in diesem Fall verwendet. Alle Gelehrten stimmen darin überein, dass die Nachahmung von Kuffar verboten ist. Einige Gelehrte betrachten die Krawatte jedoch als Nachahmung von Kuffar, und andere glauben, dass das Tragen einer Krawatte keine Nachahmung von Kuffar ist. Für jeden Fall sollte festgestellt werden, ob es sich um eine Nachahmung von Kuffar handelt oder nicht. Zum Beispiel sind Fälle wie Fahrrad, Auto und Internet ... keine Nachahmung von Kuffar. Aber Krawatte ist ein anderer Fall und wird nicht als Technologie oder nützliches Werkzeug des Lebens angesehen und basiert nur auf der westlichen Kultur und dem Lebensstil, der in vielen Fällen im Heidentum verwurzelt ist.

لا تشبهوا بالکفار

Ahme Kuffar nicht nach.

Dieser Hadith wird sowohl in schiitischen als auch in sunnitischen Hadithbüchern überliefert.

Ein weiterer Punkt zum Thema Krawatte ist, dass es keine nützliche Technologie oder ein Werkzeug des Lebens ist und tatsächlich keinen Nutzen hat und sogar einige Risiken für die Gesundheit haben kann und der Koran davon abhält, irgendwelche Frivolitäten zu tun, während er Gläubige definiert:

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِ‌ضُونَ

Wer alle Frivolitäten meidet http://tanzil.net/#23:3

Es gibt ein Prinzip im Islam, dass alles, was für den Körper schädlich ist, Haram ist, das entsprechend den Gesundheitsrisiken der Krawatte auf die Krawatte aufgetragen werden kann . Ich weiß nicht, wie sehr diese Risiken wissenschaftlich bewiesen sind, aber wenn es sicher bewiesen ist, wird es Haram, und wenn nicht, empfiehlt der Islam immer noch Vorsicht. Wenn zumindest die Wahrscheinlichkeit einer Gesundheitsgefährdung besteht, empfiehlt der Islam, sie zu vermeiden. Zum Beispiel sagen einige Gelehrte über Zigarren, dass sie nicht schädlich sind, und andere sagen, dass sie schädlich sind. Wie auch immer, Gelehrte sagen nur, dass das Grundgesetz und die Bestimmung des Falls nicht hauptsächlich von Gelehrten, sondern von Experten auf jedem Gebiet und in Bezug auf die kulturellen Fälle durch das Gewohnheitsrecht bestimmt werden und von einer Gesellschaft zur anderen variieren können.

Auch dies ist die Fatwa eines schiitischen Gelehrten zu diesem Thema:

Eine Kravatte tragen

F: Ich würde gerne wissen, ob das Tragen einer Krawatte ḥarām ist?

A: Es ist verboten, eine Krawatte zu tragen, die zur Verbreitung der westlichen Kultur beiträgt.

Referenz: QA von Imam Khamenei (ein großer Gelehrter des Jafari Fiqh)

Stimmen Sie ab, da die Antwort eine grobe Verallgemeinerung nur eines Hadithspruchs auf alles in der Welt ist. Denn wenn wir mit der Antwort gehen, dann können Muslime mit dieser Logik nicht Fahrrad, Auto oder irgendeine Erfindung von Nicht-Muslimen fahren. können nicht einmal Kleidung wie Hosen, Hemden oder überhaupt irgendwelche Kleidung tragen, weil sie fast alle Arten von Kleidung tragen.
Der Ursprung der Krawatte liegt NICHT in den Religionen des Westens oder der Kuffar. es ist aus Bosnien. Es ist also in keiner Weise eine Nachahmung von Kuffar, also perfekt zu tragen.