Eine Pew-Umfrage hat die Prozentsätze von Sunniten, Schiiten und solchen, die sich als „nur Muslime“ auf der ganzen Welt identifizieren, angegeben. Jede davon wird vom Meinungsforscher als sich gegenseitig ausschließend angesehen. Dann heißt es:
Für einige Muslime ergibt sich eine weitere Identitätsebene aus der Mitgliedschaft in einem Sufi-Orden. ... Diese Orden können entweder dem sunnitischen oder dem schiitischen Islam angehören.
Es gibt dann die Prozentsätze von Sufis in verschiedenen Ländern an, wie es für Sunniten und Schiiten der Fall war. Aber es gibt nicht wirklich eine Vorstellung von der Überschneidung zwischen ihnen.
Haben Umfragen oder Studien ergeben, wie viele Sufi-Muslime auch dem Sunnismus oder Schiismus angehören?
Sie schreiben: „Aus diesen Zahlen könnte ich vage Abschätzungen dafür ableiten, wie viele Sufis auch Sunniten und/oder Schiiten sind“. Ich verstehe nicht, wie (rein statistisch) Sie das tun könnten. Vielleicht könntest du es erklären.
Die meisten Sufis betrachten sich selbst als Anhänger der einen oder anderen Rechtsschule (Madhāhib), entweder sunnitisch oder schiitisch. In Ägypten und Nordafrika beispielsweise folgt die Mehrheit der Gesamtbevölkerung und damit auch der Sufis der malikitischen Schule des sunnitischen Islam. Im Iran folgen die Sufis, wie die Mehrheit der Bevölkerung insgesamt, der Ja'fari-Schule des schiitischen Islam. Im Jemen (wenn ich aus meiner persönlichen Erfahrung sprechen darf) lehnen die Zaydi (Schiiten) Ulama den Sufismus vollständig ab, aber die Shafi'i (Sunniten) Gläubigen sind oft Sufis.
Diener des Weiseren
Herr Bultitude
Rebecca J. Steine