Ist sraddha (श्राद्ध) während Pitru Paksha für vorzeitige Todesfälle wie Selbstmorde, Unfälle in den Schriften vorgeschrieben? Einige zufällige Quellen sagen, dass es nicht erlaubt ist, und nur wenige sagen, dass es auf Amavasya gemacht werden sollte. Was sagen die heiligen Schriften zu diesem Thema?
Ändert sich auch die Regel für den vorzeitigen Tod von Verheirateten oder Unverheirateten oder Kindern oder Jungen oder Alten?
Das Ekoddishta Shraddha derjenigen, die unnatürlichen Todesfällen wie Unfällen und Selbstmord ausgesetzt waren, muss am 14. Tithi von Pitr Paksha durchgeführt werden.
Gemäß dem Brahmanda Purana Upodghāta-pāda, Kapitel 17:
Śrāddha sollte am vierzehnten Tag für jene Personen im Haus durchgeführt werden, die in jungen Jahren gestorben sind oder die mit Waffen niedergeschlagen wurden.
- Verse 18-19
Gemäß Kapitel 222 des Nagarakhanda des Skanda Purāṇa:
येषां च शस्त्मृत्युः स्याद पमृत्यु थापि वा - o König, Śrāddha sollte auf dem Caturdaśī (vierzehnten) Tithi im Fall derjenigen durchgeführt werden, die sich mit ihrem Tod begegnen: unersüchtiger Tod , durch Waffen getötet, übernatürliche Körnchen, verdienen. ..
- Verse 1-3
Der Grund wurde ebenfalls im gleichen Kapitel erklärt. Brahmaji gab einem Asura einen Segen, dass alle Shraddha-Opfergaben auf Chaturdashi-Tithi an Bhuta, Preta usw. gehen sollen. Da die Person nach „unnatürlichen Todesfällen“ im Allgemeinen zu einem Preta wird, wird Chaturdashi-Tithi für sie empfohlen, nachdem die Sapindikarana-Riten durchgeführt wurden . ( Verse 10-24 )
Nun, der Begriff „unnatürlicher Tod“, der im Grunde Unfälle und Selbstmord bedeutet, wird im Garuda Purana, Pretakanda, Kapitel 40 erklärt:
[Garuda sagt ] - Oh Bhagavan, diese Brahmanen, die aufgrund eines unnatürlichen Todes gegangen sind , auf welche Weise gehen sie, an welchen Ort und was ist ihr Gati?
[Bhagavan listet Fälle des unnatürlichen Todes auf . ein Elefant, Gift trinken, verbrannt werden, von einem Stier angegriffen werden, Cholera, Selbstmord begehen , erhängen oder ertrinken usw. erreicht Naraka.
In Bezug auf die Ansicht, dass Shraaddha nicht für Menschen mit unnatürlichem Tod durchgeführt werden sollte, gibt Nirnaya Sindhu, Pariccheda 2, Ashivanamasa, Seite 237, eine Klarstellung:
Trotz der Tatsache, dass Chhagaleya sagt, Shraaddha nicht zu tun für: Diejenigen, die aufgrund von Waffen getötet wurden, Brahmanen, gehörnte und Stoßzahntiere, Schlangengift und diejenigen, die ihren Körper selbst verlassen ; Diese Menschen, die aufgrund einer solchen Fahrlässigkeit gestorben sind, haben Anspruch auf Shraaddha und dasselbe muss getan werden . Außerdem ist die Aussage, dass nur Tarpana und nicht Pinda Dana für solche Leute nicht aufgeführt werden darf, ein Gauna Paksha (unbegründetes Argument).
Daher ist es notwendig, Ekoddishta Shraddha für diejenigen durchzuführen, die auf unnatürliche Weise gestorben sind (nicht zu früh, aber auf unnatürliche Weise).
Es unterscheidet sich nicht zwischen verheiratet oder unverheiratet. Aber das Alter kann sich nur auf die anfänglichen Rituale auswirken. Beispielsweise wird bei Kindern (unabhängig davon, ob natürlich oder unnatürlich) anstelle einer Einäscherung eine Erdbestattung empfohlen . In allen Büchern gilt das obige Tithi nur für unnatürliche Todesfälle (alt oder jung), nicht für vorzeitige natürliche Todesfälle, trotz des obigen Brahmanda Purāṇa-Zitats.
Hinweis: Wie RickRoss sagt , dürfen die Riten nicht für solche Personen durchgeführt werden. Gemäß dem Shraaddhakalpalata sollten sie stillschweigend eingeäschert werden. Nach der Durchführung des notwendigen Prayashchitt sollte ein Narayana Bali durchgeführt werden. Andere Rituale wie Shraaddha können nur durchgeführt werden, wenn das Narayana Bali zum festgelegten Zeitpunkt (innerhalb eines Jahres) nach einem unnatürlichen Tod durchgeführt wurde. Weil erst nach Narayana Bali andere Riten wie Sapindikarana die Berechtigung erlangen. Die Shraaddhakalpalata Seite 104 sagt, dass Ekoddishta nach Sapindikarana durchgeführt werden soll (was nur nach Narayana Bali durchgeführt werden kann). Falls dies noch nicht geschehen ist, ist es daher ratsam, zuerst das Narayana Bali und andere Rituale durchzuführen.
Für eine Person, die Selbstmord begangen hat, sollte kein Shraddha durchgeführt werden.
Manu Smriti 5.89. Wasseropfer dürfen nicht denen dargebracht werden, die (die vorgeschriebenen Riten vernachlässigen und so genannt werden können) umsonst geboren wurden, denen, die infolge einer illegalen Vermischung der Kasten geboren wurden, denen, die Asketen (von ketzerischen Sekten) sind. , und für diejenigen , die Selbstmord begangen haben ,
Eine ähnliche Meinung wird in Vashishta Dharma Sutras 23.14 geäußert :
Ein Mann, der Selbstmord begeht, wird ein abscheulicher Sünder; seine Verwandten, die derselben Abstammung angehören, verzichten darauf, Bestattungsriten für ihn durchzuführen. Eine Person, die sich mit einer Keule, Wasser, einem Erdklumpen, einem Stein, einer Waffe, Gift oder einem Seil umbringt, ist ein Selbstmörder. Nun zitieren sie auch: Wenn ein Zweitgeborener aus Liebe die Bestattungsriten für einen Selbstmörder vollzieht, soll er eine Mondbuße vollziehen, begleitet von einer heiß-schweren Buße
(Im Moment ist dies nur eine Teilantwort, da Fälle von Unfalltod nicht abgedeckt sind.)