Was sind die Klassiker/Giganten der Systematischen Theologie? [geschlossen]

Ich denke, das Konzept der systematischen Theologie und der biblischen Theologie ist trügerisch.  Ich habe beide studiert und ich denke, ich kann die Verwirrung beseitigen, indem ich eine nicht akademische Antwort gebe, die den Vorhang vor dem Zauberer von Ozz zur Seite wirft.

Lassen Sie es mich erklären und hoffentlich macht das Sinn, da ich hier ein bisschen auf einen Zweig mit potenziell negativem Feedback gehe.

Das Organisieren des Verständnisses, das man beim Lesen der Bibel hat, wurde von jemandem als systematische Theologie bezeichnet. Es bedeutet nichts. Ja, möglicherweise wurden einige Theologen unter der Newtonschen Physik, wo das Universum wie eine Uhr betrachtet wurde, übermäßig dogmatisch. Ja, ja, na und. Ja, nach Einstein und den Relativitätstheorien bevorzugen wir eher organische Denkmodelle und wir sind postmodern und all das, aber wen interessiert das wirklich. Newton dominiert ohnehin immer noch den größten Teil der Physik.

Die Wahrheit ist, dass ein Verständnis von Natur aus etwas systematisch ist, indem es organisiert, was sonst als zufällige Dinge erscheinen würde, versucht, einen Sinn daraus zu machen, Schlussfolgerungen zieht und dann versucht, neue Dinge in das „Verständnis“ einzufügen, während es fortschreitet. Wenn etwas Neues (z. B. ein neuer Bibelvers) nicht (in unsere Theologie) passt, dann versuchen wir, unser Verständnis zu revidieren, bis es passt. Schließlich entwickelten wir ein Glaubenssystem wie „Calvinismus“ oder Arminianismus, und die Leute nennen es eine systematische Theologie.  

Um die Frage dann zu beantworten.  Die Großen sind diejenigen, die Ihrer Meinung nach ein großes Verständnis haben.  Die andere Seite dieser Medaille ist nicht die biblische Theologie. Es gibt keine andere Seite der Medaille. Biblische Theologie ist eher eine bevorzugte organische Technik, um an einer natürlichen Progression der Schrift festzuhalten und die dogmatischen Behauptungen zu vermeiden, die die Schrift sonst zu schnell in das eigene Glaubenssystem verdauen würden. Wir als „Organiker“ neigen dazu, die Dinge lieber so zu belassen, wie sie sind, und haben nicht immer einen direkten Bezug zu einem System. Letztlich ist aber an dieser Methode nichts, was nicht schon von einigen systematischen Theologen durchgeführt worden wäre. Biblische Theologie ist daher in gewisser Weise nichts als ein Wort. Ein Wort, das von Menschen geschaffen wurde, die es vorziehen, die Dinge auf andere Weise zu erklären und es schließlich verwenden, um ihre eigene systematische Theologie zu entwickeln.

Ich habe hier den grundlegenden Kernunterschied zwischen den alten systematischen Denkern und dem systematischen Denken der biblischen Theologie erklärt . Ich halte diesen subtilen Unterschied für unheimlich, da die biblische Theologie in ihrer Suche nach der „entfalteten Blume“ die plötzliche Gewalt am Kreuz nicht mag, wie sie den Bund radikal verändert. Als ich Biblische Theologie an einem der Colleges studierte, die sie in der heutigen Welt populär gemacht haben, stellte ich fest, dass sie versuchte, den Bund des Alten Testaments mit dem Neuen zusammenzufassen, als ob es wirklich überhaupt keinen Unterschied gäbe. Alles im Namen einer langsamen Progression. Ironischerweise denke ich, dass dies dazu führt, dass die biblische Theologie in diesem wichtigsten Punkt nicht biblisch ist. 

Wenn wir unsere Theologie einfach als unser Verständnis betrachten, gibt es nur Systematische Theologie, und wenn der Begriff Biblische Theologie nie geschaffen worden wäre, hätte er keinen signifikanten Einfluss auf unser Verständnis.  Die Betonung in der biblischen Theologie, die gut ist und von den besseren systematischen Theologen immer verstanden wurde, ist, dass die Schrift nicht wie ein gepflegter Garten ist, in dem jedes Blatt an seinem Platz ist. Es ist kein Calvinismus an sich. Die Schrift ist eher wie die Natur mit einem großen Felsen hier, wo er nicht sein sollte, und etwas anderem aus irgendeinem seltsamen Grund. Doch das Ganze ist so viel erstaunlicher und schöner. Ironischerweise war die Person, die dies sagte, Charles Hodge, der letzte der systematischen Theologen in Princeton, bevor sein Vorgänger die Abteilung für biblische Theologie gründete (als ob Hodges Theologie verbessert werden müsste!). Meiner Ansicht nach war dies der Beginn eines theologischen Niedergangs in Princeton . Hodge ist ein ausgezeichneter Bibelkommentator, der, soweit ich weiß, seither keinen seinesgleichen in Princeton hatte.