Was war so schlimm daran, die Frau des Zimmermanns zu stehlen?

Die Gemarah in gittin ( 58a ) beschreibt eine Geschichte, in der der Lehrling eines Zimmermanns eine Reihe unglücklicher Ereignisse (für den Zimmermann) manipuliert, die dazu führen, dass die Frau des Zimmermanns, die jetzt mit dem Lehrling verheiratet ist, und der Zimmermann festsitzen, um ihre riesige Kesuba abzuzahlen, ist gezwungen, das Geld, das er seinem ehemaligen Lehrling schuldet, als Diener des neuen glücklichen Paares abzuarbeiten. Die Gemarah beschreibt, wie sich seine Tränen mit dem Getränk mischen, das er serviert, und damit ist das Dekret der Zerstörung des Tempels besiegelt.

Es ist eine traurige Geschichte. Aber was war so bedeutend an dieser besonderen Geschichte, dass dieser eine Vorfall das Dekret besiegelte? Warum sollte das gesamte jüdische Volk Jahrtausende lang bestraft werden für einen schlimmsten Fall von Ehebruch?

Downvoter, können Sie erklären, was die Frage besser machen könnte?
Noch ein Downvote!?! :(
Ich denke, die Frage spiegelt ein (absichtlich?) schlechtes Verständnis der Gemara wider. Ich denke, es sollte offensichtlich sein, dass, wenn die Gemara sagt, dass ein bestimmter Vorfall von schlechtem Benehmen der Grund für die Zerstörung der Beith HaMikdash ist, dies so ausgelegt werden soll als: "Wie tief wir gesunken sind, dass dies geschehen konnte."
Ich entschuldige mich für meine Unhöflichkeit. Ich war mir nicht sicher, ob Sie eine ernsthafte Frage stellen oder um Aufmerksamkeit trollen wollten (Ihr neues Konto und Ihre niedrige Punktzahl zusammen mit der Richtung der Frage trugen zu meiner Skepsis gegenüber Ihrer Aufrichtigkeit bei; leider bekommen wir hier ziemlich viel davon).
Was den Inhalt meines Kommentars und Ihrer Frage betrifft, so denke ich, dass der Sinn der Gemara darin besteht, zu veranschaulichen, dass das Leben von jemandem durch die gefühllose Art und Weise ruiniert wurde, wie zwei Menschen es schafften, es innerhalb der Grenzen der Halacha zu ruinieren, wie in Ramba'Ns berühmtem Interpretation der Naval BiRshuth HaTorah (VaYikra 19:2) .
Ich könnte auch vorschlagen, den Ton Ihrer Frage ein wenig abzumildern, um qualitativ hochwertigere Antworten zu erhalten, aber ich bin nicht wirklich jemand, der redet.
Es scheint mir, dass die Sünde darin bestand, dass der Lehrling des Zimmermanns den Zimmermann schlecht beraten + ihn angelogen hat
@SethJ Ich stimme Ihrem Punkt begeistert zu, "dass das Leben von jemandem durch die gefühllose Art und Weise ruiniert wurde, wie zwei Menschen es geschafft haben, es zu ruinieren." Sie handelten jedoch nicht genau innerhalb der Halacha – ganz besonders in dem Sinne, dass das Ruinieren des Lebens von jemandem selbst eine ungeheuerliche Verletzung der Halacha ist (und zweitens, weil sie Lügen erzählten und auch מפני החשד übertraten). Vielmehr wurde die Ungeheuerlichkeit der Sünde durch die Tatsache verstärkt, dass sie Halacha als Waffe benutzten , um das Leben des Mannes zu ruinieren.

Antworten (1)

Dieser Kommentar schlägt vor:

Ich denke, der Punkt der Gemara ist zu veranschaulichen, dass das Leben von jemandem durch die gefühllose Art und Weise ruiniert wurde, wie zwei Menschen es innerhalb der Grenzen der Halacha ruinierten, wie in RaMBa'Ns berühmter Interpretation der Naval BiRshuth HaTorah (VaYikra 19:2) .

Es ist eine Sache, meiner Kritik am Ton Ihrer Frage in einem Antwortkommentar zu widersprechen. Es wäre auch akzeptabel vorzuschlagen, dass ich als Antwort auf Ihre Frage einen eigenen Kommentar schreibe. Es könnte sogar akzeptabel sein, meinen Standpunkt als Grundlage für einen Antwortvorschlag zu verwenden. Aber meine Worte zu nehmen und sie als Antwort auf Ihre eigene Frage zu posten, ist beleidigend. Wenn ich die Frage hätte beantworten wollen, hätte ich es getan. Plagiieren Sie mich dann nicht, nur um Wiederholungspunkte zu bekommen. Jeder kann meinen Kommentar sehen; Sie mussten es hier nicht kopieren/einfügen, damit es bemerkt wird.
Wenn @SethJ einen Kommentar gepostet hat, von dem Sie glauben, dass er eine Antwort sein sollte, sollten Sie dies kommentieren und ihm die Möglichkeit geben, dies zu tun, bevor Sie es selbst tun. Das ist nur allgemeine Höflichkeit. (Und Ihre ursprüngliche Formulierung "inspiriert von" ist besonders schädlich, da Sie zitieren.)