Was waren die Rechte und Pflichten (verschiedener Klassen von) englischen Bürgern des 11. Jahrhunderts?

Ich war bestürzt, auf dieser Seite grobe Fehlcharakterisierungen der Leibeigenschaft zu sehen (was ich sehe); normalerweise verwechselt man es mit Sklaverei und oft sogar mit der besonders abscheulichen Version von Sklaverei, die im amerikanischen Süden vor 1865 praktiziert wurde. Ich versuche, eine kanonische Frage zu erstellen, die als Referenz für die „ klassische westeuropäische Leibeigenschaft des Hochmittelalters “ verwendet werden kann nach vorne.


Warum nur England?

  1. England wurde nach der Eroberung absichtlich auf ziemlich einheitliche Weise neu gestaltet. Dies führt zu einer geringeren regionalen Diskrepanz (glaube ich) im Vergleich zu anderen möglichen Entscheidungen.

  2. Das Doomsday Book bietet eine beispiellose Referenz für den betreffenden Zeitraum.

  3. England ist der Ursprung der Common-Law-Traditionen, die westliche Demokratien charakterisieren


Definitionen (für den Zweck dieser Frage):

  • 11. Jahrhundert : 1066 (die Eroberung) bis 1180 (Heinrich II. Überarbeitung des Rechtssystems)
  • England : der Teil der Britischen Inseln, der 1066 von Wilhelm I. bei Hastings erobert wurde, auch wenn eine Konsolidierung dieser Eroberung in den folgenden Jahren stattgefunden haben mag.
  • gemeines Volk : Die Sklaven (falls vorhanden), Leibeigene, Leibeigene, Freigeborene, Freie und Geistliche (und andere?), die nicht im Besitz (oder eines direkten Familienmitglieds davon) eines Ritterhonorars , eines Adels (Baronie oder höher ) waren ), Bistum oder Abtei.

Absicht

Ich werde alle Antworten positiv bewerten, die meines Erachtens keine grobe Fehlaussage enthalten. Ich werde (letztlich) die beste Gesamtantwort akzeptieren und möglicherweise eine bescheidene Prämie für ergänzende Antworten von besonderer Qualität oder Abdeckung vergeben. Ich würde es vorziehen, dass dies NICHT zu einem Community-Wiki wird, damit Mitwirkende für ihre Forschungsanstrengungen mit rep belohnt werden können .

Antworten (1)

Zunächst werde ich versuchen, die Frage „Wer war das gemeine Volk im 11. Jahrhundert“ zu beantworten.

Wir in England haben das Glück, die große Vermessung von William I., das Domesday Book , im Jahr 1086 fertiggestellt zu haben. Die Abdeckung ist im ganzen Land nicht einheitlich, und einige Teile Englands wurden von der Domesday-Vermessung überhaupt nicht erfasst, dennoch bietet sie uns unvergleichliche Einblicke in die Bevölkerung Englands im späten 11. Jahrhundert.

Es ist wichtig zu erkennen, dass die Grundeinheit des Landbesitzes im normannischen England das Herrenhaus war. Die Domesday-Umfrage wurde auf der Grundlage von ersten Angaben durchgeführt, die von Lords über ihre Herrenhäuser zusammengestellt wurden. Der Herr eines bestimmten Herrenhauses kann ein Baron, ein Bischof, ein Abt sein, der ein religiöses Haus vertritt, oder sogar der König selbst. Der Gutsherr verpachtete dann Land an Unterpächter, die normalerweise auch Mitglieder des Adels waren. Darunter finden wir die „Bauernpächter“ (ein Begriff, der in Teilen des Vereinigten Königreichs bis ins 19. Jahrhundert allgemein verwendet wurde).


Die Sozialordnung

Aus den Ergebnissen der Domesday-Umfrage können wir viel über die Rechte und Pflichten des einfachen Volkes lernen. Die Einzelheiten dieser Rechte und Pflichten können jedoch je nach Landsitz variieren.

Die meisten Informationen in diesem Abschnitt wurden der gleichnamigen Seite auf der Website des britischen Nationalarchivs entnommen .


Die bäuerliche Pacht lässt sich grob in zwei Hauptgruppen unterteilen:

  • Freie Bauern: Freemen & Sokemen . Sie machten etwa 12% der im Domesday Book verzeichneten Bevölkerung aus.
  • Unfreie Bauern: villans , bordars und cottars . Laut der Website des britischen Nationalarchivs machten diese Gruppen etwa 72% der in Domesday erfassten Bevölkerung aus. Der Lord of the Manor konnte sie nach Belieben zwischen den Gütern bewegen und hatte auch die Macht, Ehen zu genehmigen oder zu verhindern.

Sklaven : machten etwa 10 % der im Domesday Book verzeichneten Bevölkerung aus. Diese Gruppe hatte keine Eigentumsrechte und gehört nicht zur bäuerlichen Pacht. Sie konnten von ihren Herren nach Belieben gekauft und verkauft werden.


Freie Bauern

Die Unterscheidung zwischen Freien und Sokemen ist subtil, und die Verwendung kann in verschiedenen Teilen des Landes tatsächlich unterschiedlich gewesen sein. Darüber hinaus bedeuten regionale Unterschiede in der Art und Weise, wie die Informationen im Domesday Book aufgezeichnet wurden, dass unser Verständnis dieser Begriffe möglicherweise nicht ganz perfekt ist. Mit diesem Vorbehalt bietet das UK National Archives jedoch die folgenden Definitionen für die im Domesday Book verwendeten Begriffe „Freemen“ und „Sokemen“ an:

Freimann

  • "Ein Mann, der frei war und Land besitzen konnte, aber seinem Herrn einige Dienste schuldete".

Diese Dienste können militärischer (Ritterdienst), religiöser (frankalmoin) oder ein persönlicher/offizieller Dienst (Serjeanty Tenure) sein.

Sokeman

  • "Freeman, der dennoch am Gericht ihres Herrn teilnehmen musste".

Sokemen hielt Land in Knechtschaft . Es ist erwähnenswert, dass alle freien Bauern in Hertfordshire im Domesday Book als Sokemen beschrieben wurden. Es kann sein, dass es 1085/86 keine Freien in Hertfordshire gab oder dass die Begriffe dort einfach anders verwendet wurden


Unfreie Bauern

Villans waren sowohl die reichsten als auch die zahlreichsten der unfreien Bauern. Sie machten etwa 40% der in Domesday erfassten Bevölkerung aus und besaßen oft ziemlich beträchtliche Landanteile (in einigen Fällen werden bis zu 40 Acres erfasst). Sie waren „unfrei“ in dem Sinne, dass ihr Pachtvertrag verlangte, dass sie das Land, das dem Lord of the Manor gehörte, für (im Allgemeinen) 2 oder 3 Tage pro Woche bearbeiteten.

Bordars und Cottars waren weniger frei als Villans und schuldeten dem Lord of the Manor einen viel größeren Dienst. Sie besaßen im Allgemeinen auch viel weniger Land (vielleicht nur ein oder zwei Morgen, in vielen Fällen sogar noch weniger). Angesichts der Dienste, die sie ihrem Herrn schuldeten, war dies möglicherweise so viel, wie sie tatsächlich arbeiten konnten!

Es ist erwähnenswert, dass:

In den meisten Domesday-Herrenhäusern sind die spezialisierteren Arbeiter, wie Müller und Schweinehirten, in der Gesamtzahl der Villans, Bordars und Cottars enthalten, was insgesamt etwa 72 Prozent der erfassten Bevölkerung ausmacht.

Dieses Beispiel aus der Domesday Survey of Wiltshire deutet jedoch darauf hin, dass Schmiede separat gezählt und nicht in diese Summen einbezogen wurden.


Rechte und Verantwortungen

Die spezifischen Rechte und Pflichten des einfachen Volkes zur Zeit des Domesday Book variierten tatsächlich je nach den Bräuchen der verschiedenen Herrenhäuser. Die Gesetze jedes Herrenhauses waren in einem Dokument enthalten, das als Kustumal bezeichnet wurde (von denen viele bis heute erhalten sind), und wurden vor herrschaftlichen Gerichten durchgesetzt .

Manorial Courts waren die Gerichte der untersten Ebene im mittelalterlichen England. Ihre Gerichtsbarkeit war normalerweise auf diejenigen beschränkt, die auf den herrschaftlichen Ländereien und Herrschaften eines einzelnen Herrenhauses lebten, obwohl sich die Curia Ducis über mehrere Herrenhäuser erstrecken konnte, die einem einzelnen Herrn gehörten.

Die herrschaftlichen Gerichte vollstreckten die Lehensleistungen der Pächter gegenüber dem Gutsherrn. Wie oben erwähnt, können diese Dienste militärisch oder religiös sein oder einfach die Ländereien des Lord of the Manor bearbeiten. Darüber hinaus könnten diese Gerichte Steuern erheben, die in Form von Geld, Waren (Fleisch, Getreide, Fisch usw.) oder zusätzlichen Dienstleistungen gezahlt werden könnten.

Eine zu dieser Zeit verzeichnete Steuerform war die Chevage , eine jährliche Kopfsteuer, die vom Grundherrn eines Herrenhauses auf Villans erhoben wurde, die außerhalb des Herrenhauses leben durften. Interessanterweise wissen wir, dass gemäß den Gesetzen des Eroberers ein Villan, der vor seinem Herrn geflohen war, in der Lage war, ein Jahr und einen Tag lang einen ruhigen Wohnsitz auf den Ländereien des Königs (zu denen mehrere Städte und Gemeinden gehörten) zu unterhalten zu diesem Zeitpunkt) würde er seine Freiheit beanspruchen können .

Gute Antwort. Ich bin gespannt, wie Schmiede in diese passen. Sind sie auch als spezialisierte Arbeiter in den Summen der Villans, Bordars und Cottars enthalten (obwohl sie wenig mit der Landwirtschaft zu tun haben)?
Ich würde sagen nicht. Schauen Sie sich dieses Beispiel aus Wiltshire an
@LarsBosteen: Außer in den größeren Städten vermute ich, dass Schmieden eine Teilzeitbeschäftigung war.
Mein bisheriger Eindruck war, dass Bordars und Cottars eher jüngere, unverheiratete Männer waren. Wisst ihr ob das stimmt? Es scheint mir, dass eine ganze Familie mit Kindern im Teenageralter erforderlich wäre, um die größeren Parzellen rentabel zu bewirtschaften.
@PieterGeerkens Ich weiß es nicht. Ich habe sicherlich nie Beweise dafür gesehen, dass das Alter ein Faktor bei der Unterscheidung mittelalterlicher Mietverhältnisse war. Tatsächlich ist der Beweis, den ich gesehen habe, dass Mietverhältnisse tendenziell innerhalb von Familien vererbt wurden (gegen Zahlung einer Gebühr beim herrschaftlichen Gericht).
Ich schätze, jüngere Söhne bekommen dann die kleineren Grundstücke und fangen an, sich zu größeren hochzuarbeiten. Neben dem sukzessiven Wachstum, um die Bevölkerungszahl zu verfolgen, musste sicherlich auch eine Fluktuation vorhanden sein.
@PieterGeerkens Das scheint wahrscheinlich. Es ist nur schade, dass wir in den meisten Fällen nicht über die Aufzeichnungen verfügen, um herauszufinden, was im Detail tatsächlich in der Praxis passiert ist.
Ich wäre überrascht, wenn jemand, der den Dienst eines Ritters (oder sogar der Grand Serjeanty) innehat, jemals als Mieter bezeichnet würde. Es ist wichtig zu unterscheiden zwischen feudalen Abgaben im eigentlichen Sinne, die sich aus einem Abgabenverhältnis ergeben - hier ist die unterste Ebene das Herrenhaus. Der Gutsherr steht ganz unten im Feudalbaum. Darunter sind Personen, die kein Honorar besitzen.
Maitlands Zitat der Unterscheidung zwischen frei und unterwürfig (ob Sie wussten, wenn Sie ins Bett gingen, was Sie tun würden, wenn Sie aufstehen) ist übrigens ein nettes Zitat.