Was waren die Umstände hinter dem Verlust des „Wahren Kreuzes“?

Soweit ich weiß, gab es eine Reliquie, die von den Kreuzfahrern benutzt wurde und angeblich genau das Kreuz war, an dem Jesus gekreuzigt wurde. Ich verstehe auch, dass es irgendwann um 1187 von Muslimen erobert und anschließend verbrannt wurde. Was ist die Geschichte hinter diesem Relikt, und wenn man glaubte, es sei etwas so Wichtiges wie das wahre Kreuz, was in aller Welt brachte sie dazu, etwas so Verrücktes zu tun, wie es im Kampf zu riskieren?

Ich denke, diese spekulative Frage ist viel besser. Wenn Sie jemals eine Lehre finden, die genau erklärt, warum Menschen verrückte Dinge tun, die subtiler ist als nur „Menschen sind verrückt“, seien Sie sicher und pingen Sie mich an.
Ich sage nur ... Die Geschichte von St. Helen ist äußerst zweifelhaft, a: dass sie überhaupt 300 Jahre später existierte, und b: wie praktischerweise Konstantins Mutter so gut darin war, Reliquien zu finden, gerade zu der Zeit, als Konstantin versuchte, das Christentum zu stärken. Sie müssten ziemlich "akzeptieren", um die Geschichte so anzunehmen, wie sie aufgezeichnet wurde. Und herum "Ich habe freien Zugang zur Schatzkammer: Haben Sie Relikte?". Ich denke: Hier wurde jemand gespielt ... Entweder St. Helen, Constantine oder (wahrscheinlicher) die Bevölkerung.
@MarcGravell Ich habe keinen Zweifel, dass es zweifelhaft ist. Reliquien insgesamt sind zweifelhaft. Unabhängig davon glaubten die Leute jedoch, dass dies die echten Artefakte waren. Ich kann mir einfach nicht vorstellen, mit „der Unabhängigkeitserklärung“ in die Schlacht zu ziehen. Ihr potenzieller Verlust als historisches Artefakt wäre ein Verbrechen gegen die Geschichte!
Wir haben immer noch Fragmente davon ... dachte, es scheint, nicht ganz. Ich könnte mir vorstellen, dass die Kreuzfahrer das Kreuz nicht hatten. Es gab an einigen Orten eine Tradition zweifelhafter Reliquien, besonders verdächtig sind "ganze" Reliquien, da viele Reliquien aufgeteilt und für liturgische Zwecke verteilt wurden.

Antworten (2)

Zum Thema „Verrücktes tun als im Kampf riskieren“ – glauben Sie, dass die Israeliten verrückt waren, die Bundeslade im Kampf zu riskieren?

Über die Geschichte des Fundes des kostbaren und lebensspendenden Kreuzes - suchen Sie hier nach der Erzählung über die heilige Helena http://www.goarch.org/special/listen_learn_share/exaltholycross

Es ist erwähnenswert, dass Relikte wie oben oft fragmentiert und verteilt wurden, damit andere davon profitieren konnten. Zumindest hatten sie wahrscheinlich Teile vom Kreuz abgeschlagen und als Geschenke verschickt – schließlich waren viele Teile dieser „Friedenswaffe“, wie wir sie nennen, über die ganze Welt verstreut.

Was ist die Geschichte hinter diesem Relikt?

Es gibt Legenden über seine Ursprünge vor der Kreuzigung

Zunächst einmal gibt es Legenden über den Ursprung des Kreuzes, bevor Jesus daran gekreuzigt wurde, wie zum Beispiel, dass es aus Holz aus dem Garten Eden hergestellt wurde. Mehrere dieser Legenden wurden in den „Bestseller des 13. Jahrhunderts“ Golden Legends aufgenommen .

St. Helena, Mutter von Kaiser Konstantin, soll es gefunden haben

Der früheste Bericht über den Fund nach der Kreuzigung stammt von Sokrates Scholasticus (geb. um 380) in seiner Kirchengeschichte . Es wurde in den folgenden Jahrzehnten von mehreren anderen Historikern wiederholt, und Theodoret hat eine ziemlich prägnante Version davon.

Als die Kaiserin [ St. Helena] den Ort erblickte, wo der Erlöser litt, befahl sie sofort, den Götzentempel, der dort errichtet worden war, zu zerstören und die Erde, auf der er stand, zu entfernen. Als das Grab, das so lange verborgen gewesen war, entdeckt wurde, wurden drei Kreuze in der Nähe des Grabes des Herrn begraben gesehen. Alle hielten es für sicher, dass eines dieser Kreuze das unseres Herrn Jesus Christus war und dass die anderen beiden die der Schächer waren, die mit ihm gekreuzigt wurden. Doch sie konnten nicht erkennen, wem von den dreien der Leib des Herrn nahe gebracht worden war und wer die Ausgießung seines kostbaren Blutes empfangen hatte. Aber der weise und heilige Macarius, der Präsident der Stadt, löste diese Frage auf folgende Weise. Er ließ eine hochrangige Dame, die lange an einer Krankheit litt, von jedem der Kreuze berühren, mit ernstem Gebet und erkannte so die Tugend, die in der des Heilands liegt. In dem Augenblick, als dieses Kreuz der Dame nahe gebracht wurde, trieb es die schlimme Krankheit aus und machte sie gesund.

Nach der Genesung

Die Grabeskirche wurde an der Stelle der Kreuzigung und Bestattung Jesu errichtet, und die Reliquie wurde dort zugunsten der Gläubigen aufbewahrt. Eine Nonne namens Egeria besuchte es in den 380er Jahren und beschrieb es so:

Jetzt, wenn es auf den Tisch gelegt ist, hält der Bischof, während er sitzt, die Enden des heiligen Holzes fest in seinen Händen, während die Diakone, die ringsum stehen, es bewachen. Es wird so bewacht, weil es Brauch ist, dass die Gläubigen und Katechumenen einzeln kommen und sich am Tisch niederbeugen, das heilige Holz küssen und hindurchgehen. Und weil, ich weiß nicht wann, jemand einen Teil des heiligen Holzes abgebissen und gestohlen haben soll, wird es so von den herumstehenden Diakonen bewacht, damit es nicht wieder einer wagt, der sich nähert. Und wenn alle Leute einzeln vorbeigehen, sich alle verbeugend, berühren sie das Kreuz und den Titel, zuerst mit der Stirn und dann mit den Augen; dann küssen sie das Kreuz und gehen hindurch, aber niemand legt seine Hand darauf, um es zu berühren.

Im Jahr 614 eroberte der sassanidische Kaiser Khosrau II. ("Chosroes") die Stadt Jerusalem und entfernte die Reliquie. 628 besiegte der byzantinische Kaiser Heraclius Khosrau und brachte die Reliquie zwei Jahre später nach Jerusalem zurück. Das Relikt blieb versiegelt, aber mindestens ein Gelehrter vermutet, dass das zurückgegebene Holz eine Fälschung war.

Kreuzzüge

Die Grabeskirche wurde um 1009 vom fatimidischen Kalifen Al-Hakim bi-Amr Allah zerstört. Christen versteckten das wahre Kreuz, bis die Stadt Jerusalem im Ersten Kreuzzug zurückerobert wurde. Während des Dritten Kreuzzugs eroberte Saladin während der Schlacht von Hattin im Jahr 1187 das Wahre Kreuz, und Versuche, es zurückzukaufen, schlugen fehl. Die Reliquie wurde nicht zurückgegeben und verschwand anschließend aus den historischen Aufzeichnungen.

Das Relikt heute

Die erhaltenen Stücke des Wahren Kreuzes sollen Fragmente des Originals sein, die nicht dasselbe Schicksal erlitten. Es ist üblich, Relikte in kleinere Teile zu unterteilen, damit sie auf der ganzen Welt gesehen werden können. Während des Vierten Kreuzzugs fanden Westeuropäer, die in Konstantinopel einfielen, zwei der größten Stücke. Ein Ritter namens Robert de Clari schrieb:

In dieser Kapelle wurden viele wertvolle Relikte gefunden; denn darin wurden zwei Teile des Wahren Kreuzes gefunden, so dick wie ein Männerbein und einen Klafter lang.

Die meisten Stücke in Europa stammen von diesen beiden Relikten. Es wurde auch eine außergewöhnliche Anzahl von Fälschungen hergestellt, wie John Calvin kommentierte , der sagte, dass es so viele gab, dass sie ein Boot füllen könnten.

Es gibt keine Abtei, die so arm ist, dass sie kein Exemplar besitzt. An einigen Stellen gibt es große Fragmente, wie in der Heiligen Kapelle in Paris, in Poitiers und in Rom, wo angeblich ein ziemlich großes Kruzifix daraus gemacht wurde. Kurz gesagt, wenn alle gefundenen Teile zusammengesammelt würden, würden sie eine große Schiffsladung ergeben. Doch das Evangelium bezeugt, dass ein einzelner Mann sie tragen konnte.

Traité des Reliquies

Allerdings führte Charles Rohault de Fleury 1870 eine Bestandsaufnahme aller angeblichen Relikte des Wahren Kreuzes seiner Zeit durch und kam zu dem Schluss, dass sie zusammen nur ein Drittel des ursprünglichen Kreuzes ausgemacht hätten.

Es gibt heute eine Reihe von Orten, an denen Sie das Wahre Kreuz finden können. Eines der größten befindet sich heute im Kloster Santo Toribio de Liébana in Spanien. In Nordamerika enthält die Wanderausstellung Treasures of the Church ein Stück des Wahren Kreuzes als eine ihrer Reliquien.

Warum das Wahre Kreuz im Kampf riskieren?

Wie oben beschrieben, gab es Zeiten, in denen Jerusalem erobert wurde und die Bundeslade bewegt werden musste. Und wenn es unterwegs ist, warum nicht irgendwohin mitnehmen, wo es nützlich ist? Höchstwahrscheinlich wurden die Kreuzritter durch die alttestamentlichen Beschreibungen der Bundeslade motiviert, die im Kampf gegen die Philister eingesetzt wurde.

Als die Soldaten ins Lager zurückkehrten, fragten die Ältesten Israels: „Warum hat der Herr heute vor den Philistern eine Niederlage über uns gebracht? Lasst uns die Lade des Bundes des Herrn aus Silo holen, damit er mit uns geht und uns aus der Hand unserer Feinde errettet.“

Da sandte das Volk Männer nach Silo, und sie brachten die Bundeslade des Herrn, des Allmächtigen, der zwischen den Cherubim thront. Und Elis zwei Söhne, Hophni und Pinehas, waren dort mit der Bundeslade Gottes.

Als die Lade des Bundes des Herrn ins Lager kam, erhob ganz Israel einen so großen Jubel, dass der Boden erbebte. Als die Philister den Aufruhr hörten, fragten sie: „Was ist das für ein Geschrei im hebräischen Lager?“

Als sie erfuhren, dass die Lade des Herrn ins Lager gekommen war, fürchteten sich die Philister. „Ein Gott ist ins Lager gekommen“, sagten sie. "Ach nein! So etwas ist noch nie vorgekommen. Wir sind verdammt! Wer wird uns aus der Hand dieser mächtigen Götter befreien? Sie sind die Götter, die die Ägypter in der Wüste mit allen möglichen Plagen heimsuchten.

—1 Samuel 4:3-8 (NIV)

Unglücklicherweise für die Israeliten wurde die Lade erbeutet , aber überall, wo sie mitgenommen wurde, litten die Philister unter Seuchen und anderen Krankheiten, bis die Philister entschieden, dass sie genug hatten, und sie den Israeliten zurückgaben. Wahrscheinlich hofften die Kreuzfahrer, dass das gleiche Schicksal den Muslimen widerfahren würde, als Saladin es eroberte, aber das geschah nicht.

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