Welche Schriftstellen wurden von den Päpsten und Kreuzfahrern verwendet, um die Kreuzzüge zu rechtfertigen?

Der heilige Bernhard von Clairvaux ist vielleicht der bekannteste Förderer der Kreuzzüge. Ihm wird zugeschrieben, den 2. Kreuzzug ausgelöst zu haben, indem er sehr überzeugende Briefe an die Könige der Christenheit schrieb. Am Weihnachtstag 1144 eroberten die Seldschuken Edessa, die Hauptstadt eines der christlichen Fürstentümer, die durch den Ersten Kreuzzug gegründet wurden. Sofort gingen Hilferufe nach Europa, denn die Stellung aller Christen in Syrien war gefährdet. König Ludwig VII. von Frankreich kündigte seine Absicht an, einen neuen Kreuzzug zu führen, und der Papst beauftragte Bernard, den Heiligen Krieg zu predigen.

Bernard sandte eine Reihe theologisch aufgeladener Briefe an die verschiedenen Könige und Königinnen der Christenheit, in denen er um Unterstützung im Namen der Kirche bat. Sein Hauptverkaufsargument war die biblisch fundierte Sache der Befreiung der Juden von muslimischer Unterdrückung und auch für ihren Schutz vor abtrünnigen Kreuzfahrern.

In einem 1146 n. Chr. geschriebenen Brief an Ostfrankreich und Bayern fördert Bernhard den 2. Kreuzzug, indem er an die Rolle der Juden in Gottes Heilsplan appelliert:

Übrigens, Brüder, ich warne euch, und nicht nur ich, sondern Gottes Gesandter: " Glaubt nicht jedem Geiste ." Wir haben gehört und freuen uns, dass der Eifer Gottes in dir im Überfluss vorhanden ist, aber es gebührt keinem Geist, es an Weisheit zu mangeln. Die Juden dürfen nicht verfolgt, abgeschlachtet oder gar vertrieben werden. Erkundigen Sie sich auf den Seiten der Heiligen Schrift. Ich weiß, was in den Psalmen als Prophezeiung über die Juden geschrieben steht. „Gott hat mir befohlen“, sagt die Kirche, „ tötet sie nicht, damit mein Volk es nicht vergisst .“

Sie sind lebendige Zeichen, die es zu gebrauchen gilt und die Leidenschaft des Herrn darstellen. Aus diesem Grund sind sie in alle Regionen zerstreut, um nun die gerechte Strafe für ein so großes Verbrechen zu zahlen und um Zeugen unserer Erlösung zu sein. Darum sagt die Kirche in demselben Psalm: „ Zerstreue sie mit deiner Macht und bringe sie zu Fall, o Herr, unseren Schild .“ So war es auch. Sie wurden zerstreut, niedergeschlagen. Sie machen eine harte Gefangenschaft unter christlichen Fürsten durch. Doch sie werden zur gleichen Zeit bekehrt, und ihrer wird zur rechten Zeit gedacht werden. Wenn schließlich die Menge der Heiden eingezogen sein wird, dann wird „ ganz Israel gerettet werden“, sagt der Apostel. Wer stirbt, bleibt derweil im Tod.

An anderer Stelle schreibt er an den Erzbischof von Mainz:

Der Bursche, den Sie in Ihrem Brief erwähnen [ein Mönch namens Raoul, der bei der Organisation des Zweiten Kreuzzugs zur Gewalt gegen Juden aufgerufen hatte] hat keine Autorität von Menschen oder durch Menschen erhalten, noch wurde er von Gott gesandt.

Hält er sich für größer als unser Vater Abraham, der sein Schwert niederlegte auf dessen Geheiß hin, auf dessen Befehl er es aufnahm? Hält er sich für größer als den Apostelfürsten, der den Herrn fragte: „ Sollen wir mit unseren Schwertern zuschlagen ?“ Er ist ein Bursche voller ägyptischer Weisheit, die, wie wir wissen, Torheit in den Augen Gottes ist. Er ist ein Bursche, der die Frage des Petrus anders beantwortet als der Herr, der sagte: „ Stecke dein Schwert wieder an seinen Ort; alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen.„Ist es nicht ein viel besserer Triumph für die Kirche, die Juden zu überzeugen und zu bekehren, als sie alle mit dem Schwert zu töten? dass der Schleier von ihren Herzen genommen wird, damit sie aus der Dunkelheit des Irrtums in das Licht der Wahrheit geführt werden, vergeblich eingesetzt worden?“ Wenn sie nicht hoffte, dass sie glauben und sich bekehren würden, würde es nutzlos und vergeblich erscheinen dass sie für sie betet. Aber mit dem Auge der Barmherzigkeit betrachtet sie, wie der Herr den mit Wohlwollen betrachtet, der Böses mit Gutem und Hass mit Liebe vertauscht. Wo sonst kommt das Sprichwort ins Spiel: „ Ich bete nicht für ihre Vernichtung “ und „ Wenn die Vollzahl der Heiden hereingekommen sein wird, dann wird ganz Israel gerettet werden“und "Der Herr baut Jerusalem wieder auf und ruft die verbannten Söhne Israels nach Hause „? Wer ist dieser Mann, dass er den Propheten als Lügner hinstellen und die Schätze der Liebe und des Erbarmens Christi zunichte machen sollte? Diese Lehre ist nicht seine eigene, sondern die seines Vaters Aber ich glaube, es ist gut genug für ihn, da er wie sein Vater ist, der, wie wir wissen, „ von Anfang an ein Mörder, ein Lügner und der Vater der Lüge “ war.

Natürlich wissen wir aus der Geschichte, dass der 2. Kreuzzug insgesamt ein Misserfolg war. Es ist fraglich, ob der Auftrag des Papstes an den heiligen Bernhard, dieses Scheitern zu predigen, eine gute Idee war oder nicht. Was auch immer der Fall sein mag, der heilige Bernhard erfüllte seine Mission als treuer Diener sowohl der Kirche als auch der Heiligen Schrift und wurde schließlich zum kanonisierten Kirchenlehrer.

Die Kreuzzüge begannen mit der Rede von Papst Urban II. vor dem Kirchenrat in Clermont im Jahr 1095. Die Kreuzzüge, als institutionalisierter Heiliger Krieg mit päpstlicher Sanktion gegen die vermeintlichen Feinde der Christenheit, endeten 1798 mit der Vertreibung des Hospital of St. John aus Malta durch Napoleon .

Die Geschichte des heiligen Bernhard ist nur ein kleines Kapitel in einem langen Buch...