Die katholische Kirchentradition umfasste bereits die Sichtweise von Marias Rolle als Mutter der Kirche.
Es heißt, der heilige Augustinus und der heilige Papst Leo der Große hätten beide über die Bedeutung der Jungfrau Maria im Geheimnis Christi nachgedacht.
„Tatsächlich ist der ehemalige [St. Augustinus] sagt, dass Maria die Mutter der Glieder Christi ist, weil sie in Liebe an der Wiedergeburt der Gläubigen in die Kirche mitgewirkt hat, während letztere [St. Leo der Große] sagt, dass die Geburt des Hauptes auch die Geburt des Körpers ist, was darauf hinweist, dass Maria gleichzeitig die Mutter Christi, des Sohnes Gottes, und die Mutter der Mitglieder seines mystischen Körpers, der Kirche, ist. ”
Die Schrift, so heißt es im Dekret, zeigt Maria am Fuß des Kreuzes (vgl. Joh 19,25). Dort wurde sie Mutter der Kirche, als sie „das Liebeszeugnis ihres Sohnes annahm und alle Menschen in der Person des geliebten Jüngers als Söhne und Töchter aufnahm, um zum ewigen Leben wiedergeboren zu werden“. 1964, so das Dekret, habe Papst Paul VI
„erklärte die selige Jungfrau Maria zur ‚Mutter der Kirche, das heißt aller Christen, der Gläubigen wie der Hirten, die sie die liebevollste Mutter nennen‘ und stellte fest, dass ‚die Gottesmutter weiter zu ehren sei und vom ganzen christlichen Volk mit diesem zartesten aller Titel angerufen .
In CCC490 erforderte Marias Rolle als Mutter des Erlösers, dass Gott sie mit wichtigen Gaben und besonderen Gnaden ausstattete.
490 Um die Mutter des Erlösers zu werden, wurde Maria „von Gott mit Gaben bereichert, die einer solchen Rolle angemessen sind.“132 Der Engel Gabriel grüßt sie im Moment der Verkündigung als „voll der Gnade“. Maria, um die freie Zustimmung ihres Glaubens zur Verkündigung ihrer Berufung geben zu können, war notwendig, dass sie ganz von Gottes Gnade getragen war.
„Die allerseligste Jungfrau Maria wurde vom ersten Augenblick ihrer Empfängnis an durch eine einzigartige Gnade und ein Vorrecht des allmächtigen Gottes und kraft der Verdienste Jesu Christi, des Retters des Menschengeschlechts, von allen Befleckungen der Erbsünde gefeit bewahrt. 135" ( 135 Pius IX., Ineffabilis Deus (1854): DS 2803. )
Meine Frage ist: In Marias Rolle als Mutter der Kirche würde dies viel größere Gaben und Gnaden mit sich bringen, weil sie jetzt nicht nur Mutter eines Kindes, sondern Mutter von einer Milliarde Gläubigen oder Erlösten sein wird. Aus menschlicher Sicht wäre das unmöglich
"Statistiken des Vatikans zufolge gibt es weltweit schätzungsweise 1,2 Milliarden Katholiken. Mehr als 40 % der Katholiken der Welt leben in Lateinamerika - aber Afrika hat in den letzten Jahren das größte Wachstum an katholischen Gemeinden erlebt. 14. März 2013 - Wie viele Katholiken gibt es auf der Welt?
Wenn Maria erneut auserwählt wurde, würde ihre Rolle als Mutter der Kirche zu weit gehen, was eine Mutter für Milliarden von Katholiken bedeutet, die der Lehre nicht widerstehen, dass Maria die Mutter aller Erlösten ist (einschließlich anderer Glaubensrichtungen). Welche Art von Geschenken und Gnaden von Katholiken Lehre und biblische Perspektive, die Maria besitzen muss, um die Größe des heiligen Amtes zu erfüllen?
Ich suche, welche Art von Gaben und Gnaden Maria besitzen muss, um die Mutter der Kirche zu sein, die sich um die Fürsorge für jedes Mitglied zu seiner Errettung kümmert?
Der Katholizismus und die Lehre des Kirchenvaters werden hilfreich sein, um die biblische Solidität und die Realitäten dieser wichtigen Lehre zu würdigen, um Licht auf die Göttliche Kraft Marias zu werfen, die ihr vom Allerhöchsten verliehen wurde.
Maria wird von der katholischen Kirche allgemein als Mutter der Kirche anerkannt, und dieses Jahr hat unser geliebter Papst Franziskus den Titel offiziell zu einem Fest erklärt, dessen Kalender am nächsten Tag (Montag) in der Woche nach Pfingsten gedacht wird.
Quelle : Maria, Mutter der Kirche: Eine neue Feier
Absatz 6. Maria – Mutter Christi, Mutter der Kirche
963 Da die Rolle der Jungfrau Maria im Geheimnis Christi und des Geistes behandelt wurde, ist es angebracht, jetzt ihren Platz im Geheimnis der Kirche zu betrachten. „Die Jungfrau Maria ... wird anerkannt und verehrt als wahre Mutter Gottes und des Erlösers ... Sie ist 'eindeutig die Mutter der Glieder Christi' ... da sie durch ihre Liebe mitgewirkt hat über die Geburt der Gläubigen in der Kirche, die Glieder ihres Oberhauptes sind.“ 502 "Maria, Mutter Christi, Mutter der Kirche." 503
502 LG 53; vgl. St. Augustinus, De virg. 6:PL 40.399.
503 Paul VI., Ansprache, 21. November 1964.
. . . sie ist unsere Mutter in der Ordnung der Gnade
967 Durch ihre vollkommene Hingabe an den Willen des Vaters, an das Erlösungswerk seines Sohnes und an jede Eingebung des Heiligen Geistes ist die Jungfrau Maria das Vorbild des Glaubens und der Liebe der Kirche. Somit ist sie ein „herausragendes und ... völlig einzigartiges Mitglied der Kirche“; sie ist in der Tat die "exemplarische Verwirklichung" ( typus ) der Kirche.*
968 Ihre Rolle gegenüber der Kirche und der ganzen Menschheit geht noch weiter. „Auf ganz einzigartige Weise wirkte sie durch ihren Gehorsam, ihren Glauben, ihre Hoffnung und ihre brennende Nächstenliebe am Werk des Erretters mit, das übernatürliche Leben in den Seelen wiederherzustellen. Aus diesem Grund ist sie uns eine Mutter in der Ordnung der Gnade.“ 511
969 „Diese Mutterschaft Mariens in der Gnadenordnung dauert ununterbrochen fort von dem Einverständnis, das sie bei der Verkündigung treu gegeben und unter dem Kreuz unerschütterlich aufrechterhalten hat, bis zur ewigen Erfüllung aller Auserwählten. In den Himmel aufgenommen, hat sie nicht gelegen neben diesem Heilsamt, bringt uns aber durch ihre vielfältige Fürbitte weiterhin die Gaben des ewigen Heils ... Deshalb wird die selige Jungfrau in der Kirche unter den Titeln Fürsprecherin, Helferin, Wohltäterin und Mittlerin angerufen 512
Der obige Glaubens- und Lehrartikel stammt aus dem Katechismus der Katholischen Kirche.
Um einige wichtige Passagen, warum Maria die Mutter der Kirche ist, biblisch zu beantworten, bietet Genesis 3:15 den Ausgangspunkt. Maria ist die Mutter Christi, und Jesus ist das „Haupt der Kirche“. Jesus wurde im reinsten Schoß Mariens geboren.
Die Kirche, der mystische Leib Christi, wird auch durch Maria geboren. Wie? Die biblisch sprechende katholische Kirche verweist immer auf Johannes 19:27 und das im Obergemach erlebte Pfingsten.
Aber seit Genesis 3:15 weisen Passagen auf Maria als die Mutter des Erlösers hin. Der folgende Vers gibt uns die Überlegungen, wie Maria direkt nach dem Fall von Adam und Eva unsere Mutter werden kann. Genesis 3:16
"Auch zu der Frau sagte er: Ich werde deine Sorgen und deine Empfängnis vervielfachen: In Trauer wirst du Kinder gebären, und du wirst unter der Gewalt deines Mannes sein, und er wird Herrschaft über dich haben." (Genesis 3:16)
Schauen wir uns nun das Wort „IN Kummer sollst du Kinder gebären“ an.
Maria kennt durch Ihre Fülle der Gnade die Mission Christi in der Erlösung der Menschheit und in Ihrem „Meer bitterer Schmerzen“ , das sie auf Golgatha erfahren hat. Maria hat die Leiden ihres Unbefleckten Herzens mit dem Herzen Jesu vereint, um alle Sünder zu erlösen.
Deshalb sagte der gequälte Jesus ZU FUSS DES KREUZES, als er sah, dass Maria alle Erlösten in ihrem Unbefleckten Herzen annahm, die Worte „Frau, siehe, dein Sohn“. Jesus wusste, dass Maria dem Willen Gottes nicht nur bei der Erlösung der Sünder, sondern bis hin zur Errettung der Seelen weiter folgen möchte.
Während Gott einen Körper vorbereitete und die Heiligkeit von Marias Leib bewahrte, ein passendes Gefäß oder Tabernakel für den Logos/Inkarnierten.
Marias Unbeflecktes Herz Durch Ihre vollkommene Darbringung Ihrer Sieben Schmerzen wird Ihr Unbeflecktes Herz zum geeigneten Gefäß, in dem der Heilige Geist vollständig wohnen kann.
Also, in den Worten von St. Louis De Montfort, wenn das HAUPT der Kirche aus dem Leib der Heiligen Jungfrau Maria kommt, muss die Kirche, der mystische Leib Christi, auch aus demselben Leib kommen.
St. Louis De Montfort Staaten
„Alle Auserwählten sind im Schoß Mariens“.
Jesus, das Haupt der Kirche, wurde im reinsten Schoß Mariens geboren, und alle Erlösten wurden von Marias vollkommenen Leiden in ihrem Unbefleckten Herzen geboren.
Auf die Frage, ob Maria all die Gebete aller Erlösten hören kann, die Milliarden allein für Katholiken zählen, kann die Antwort in Weisheit 1,7 gefunden werden. Maria verdiente in ihrem schmerzhaften und unbefleckten Herzen die Fülle des Heiligen Geistes, der mehr wohnt als überschattet. Die siebenfachen Gaben des Heiligen Geistes befähigen Maria, jede Äußerung jeder Seele zu hören; Weisheit 1:7 Neue Amerikanische Bibel (überarbeitete Ausgabe) (NABRE) :
"Denn der Geist des Herrn erfüllt die Welt, ist allumfassend und weiß, was gesagt wird."
Maria, die einen „verherrlichten Körper“ hat , wie von St. James dem Älteren im Jahr 40 n. Chr. vorgestellt, was die „Erscheinungen vor der Himmelfahrt“ genannt wird, und die siebenfachen Gaben des Heiligen Geistes , die diese beiden großen Gaben Maria, der Mutter der Kirche, ermöglichen transzendiert Raum und Zeit und höre alle Äußerungen aller Gläubigen in der Kraft des Heiligen Geistes.
Diese Gaben, Gnaden und einzigartige Rolle der seligen Jungfrau Maria ist das anhängige 5. Dogma der katholischen Kirche:
Maria ist Miterlöserin, Mittlerin aller Gnaden und Fürsprecherin.
Luchonacho
Maria Augustin