Wir haben eine kleine Synagoge: Der Raum, in dem wir beten, wird zum Speisesaal umfunktioniert. Die Rückwand des Raumes hat bereits eine Waschstation. Es gibt etwas Geld, um die Synagoge zu modernisieren, und einige Leute wollen die Waschstation loswerden und dafür sorgen, dass alle die Küche benutzen. Ich möchte wissen, ob es Quellen gibt, die den Erhalt der Waschstation unterstützen. Ich weiß, dass alle koscheren Restaurants, in denen ich gewesen bin, eines haben, aber abgesehen davon. . . .
Dieser Shiur von Rabbi Brofsky sagt
Die Rema (166; siehe Tosafot, Sota 39a) fügt hinzu, dass man das Rezitieren von ha-motzi nicht länger als die Zeit aufschieben sollte, die man braucht, um 22 amot (ungefähr 11 Meter) zu gehen. Die Acharonim (siehe zum Beispiel Arukh Ha-Shulchan 166:2) berichten, dass einige sogar darauf achten, ihre Hände in der Nähe ihres Tisches zu waschen, um keinen langen Weg zwischen dem Händewaschen und dem Rezitieren von Ha-Motzi zu gehen. Dies war möglicherweise relevanter, bevor es eine zentrale Installation gab. Auf jeden Fall schreibt der Arukh Ha-Shulchan (ebd.): „Ehrlich gesagt sollte jeder Fall getrennt beurteilt werden (ha-kol lefi ha-inyan), und in einer Situation, in der es notwendig ist, wird dies nicht so betrachtet eine Unterbrechung. Wenn zum Beispiel der Platz zum Waschen weiter als 22 amot ist … gilt dies nur dann als Unterbrechung, wenn er unnötig verzögert [sagt ha-motzi].
Die Rema spricht über die Zeit , 22 Uhr zu gehen. Aber wenn Sie nicht laufen, bedeutet dies, dass die Entfernung weniger als 22 amot betragen sollte. Die Rema könnte also eine Quelle dafür sein, die Waschstation nicht zu verlassen, vorausgesetzt, sie ist näher am Tisch als 22 amot. (Wenn die vorhandene Waschstation weiter als 22 m entfernt ist und die Küche noch weiter entfernt ist, kann die Angelegenheit diskutiert werden).
Gershon Gold berichtet , dass eine Synagoge, die er einmal besuchte, eine Waschstation in der Gebetshalle installiert hatte, um zu vermeiden, dass Kohanim und l'viyim den Raum während der Wiederholung der Amida durch den Chazan verlassen (was die Anzahl der anwesenden Männer verringern könnte). auf weniger als zehn).
Das kann ein Argument gegen die Abschaffung der Waschstation in Ihrer Synagoge sein.
msh210