Weisheit in der Praxis

Ich kann nicht "..." sagen, das würde den Dialog ruinieren, und außerdem soll ich die Benutzerperspektive unterstützen.

Einige persönliche Berater stellen Fragen im Sinne von: „Und wie denkst du darüber?“

Vielleicht ist das ähnlich wie Vipasanna die Leute bittet, ihre Gefühle zu notieren.

Vielleicht lenkt das die Aufmerksamkeit der Menschen nach innen (nicht „mein Partner liegt falsch“, sondern „ich fühle mich ignoriert“ oder „verwirrt und wütend über meine Unfähigkeit, meinen Partner dazu zu bringen, sich so zu verhalten, wie ich es möchte“), was für die Hilfe wesentlich sein könnte zu handeln, "rational" oder vernünftig.

Vielleicht ist das Stellen von Leitfragen ein akzeptabler Weg, um das Gespräch zu lenken. In Analogie zu einem Arzt könnten es "informierte" Fragen sein (d.h. informiert durch Ihr Vorwissen), aber ich nehme an, dass es dennoch Fragen sein sollten (ich habe einmal eine Science-Fiction-Geschichte gelesen, in der eine Gesellschaft ein Jurysystem hatte, in dem die Jury Von den Mitgliedern wurde erwartet, dass sie „voreingenommen“ seien, aber nicht „voreingenommen“ sein dürften).

Beachten Sie, dass ich kein "sogenannter Profi" bin, aber auf Ihrer professionellen Seite (auf die Sie verlinkt haben) steht:

Neben der Information des Anrufers über Alkohol und Drogen und dem Vorschlagen geeigneter Angebote zur Behandlung des Suchtmittelmissbrauchs üben die Beraterinnen und Berater das «Fachgespräch». Die Rolle der Berater besteht nicht darin, zu urteilen oder zu moralisieren, sondern indem sie zuhören und die richtigen Fragen stellen, um die Lösungen aufzuzeigen, die am besten zur Situation des Anrufers passen.

Ich habe eine sehr feste Überzeugung darüber, was ein guter Weg für sie wäre, weniger zu leiden, wie kann ich das am besten vermitteln?

Das obige Zitat besagt, dass es "geeignete Dienste für die Behandlung" gibt.

Stimmen Sie zu, ob diese Dienste existieren? Und ob sie angemessen sind? Ist es Ihre Aufgabe, diese Dienstleistungen zu erbringen/bereitzustellen, oder ist es Ihre Aufgabe, diese Dienstleistungen vorzuschlagen?

Schlagt Ihre Meditation über die drei Kennzeichen Wege auf, wie diese Dienste verbessert oder erweitert werden könnten? Gibt es jemanden (z. B. Ihren Chef und/oder Berater), mit dem Sie besprechen können, ob Sie die von der Agentur, die Sie beschäftigt, „angemessen vorgeschlagenen“ Dienstleistungen oder Lösungen ergänzen?

Auch wenn Sie "persönliche Erfahrung" auf eine Weise "nutzen" wollen oder können, die für Ihren Job nicht angemessen ist, gibt es Möglichkeiten, dies außerhalb des Rahmens Ihrer Beschäftigung zu tun - ich denke, dass AA / Al-Anon oder NA / Nar-Anon-Meetings beispielsweise drehen sich um Menschen, die ihre persönlichen Erfahrungen und Einsichten zum Nutzen anderer erzählen.

Ich denke manchmal, "wenn nur die Nutzer unseres Dienstes so denken könnten, wäre es so viel einfacher für sie".

Das erinnert mich (unter anderem) an diese Szene in einem Film, As Good as It Gets , wo das Mädchen von einem Antihelden umworben wird und schreit: „Warum kann ich nicht einfach einen normalen Freund haben? Warum? Nur ein normaler Freund, der nicht verrückt nach mir wird?" Da kommt ihre Mutter, die hinter der Tür lauscht, heraus und sagt: „Das wollen alle, Schatz. Das gibt es nicht. Oh, tut mir leid. Ich wollte dich nicht unterbrechen.“

Wenn Sie Leute treffen möchten, die ihre persönlichen Probleme bereits gelöst haben, dann brauchen Sie wahrscheinlich einen anderen Job (oder um andere Leute außerhalb des Bereichs Ihres Jobs zu treffen).

Wenn Sie sagen "Wenn nur andere Leute die gleichen Ansichten hätten wie ich, dann hätten sie kein Problem", dann sind Sie meiner Meinung nach nicht die erste Person, die das gesagt hat. :-)

wie kann ich das am besten vermitteln?

Seien Sie vielleicht klarer darüber, was Sie zu vermitteln versuchen. Mitgefühl? Ihre Beschreibung einer universellen Lösung? Ein Umfeld, in dem jemand seinen eigenen Weg aus seinem Problem sieht? Eine emotionale Intensität, weder zu wenig (Selbstgefälligkeit) noch zu viel (Verzweiflung)? Professionelle (juristische oder psychiatrische) Hilfe? Eine unabhängige (z. B. nicht „ co-abhängige “) Perspektive auf das, was richtig und falsch ist? Eine Lebensader? ...?

Es wäre wahrscheinlich unangemessen, etwas speziell Buddhismusbezogenes anzusprechen, aber ich nehme an, Sie könnten versuchen, sie nach dem Vorbild des Edlen Achtfachen Pfades zu lehren (nennen Sie es einfach nicht so):

1. Zuerst müssen sie die richtige Grundlage schaffen: Dass das Problem behebbar und nicht unlösbar ist. Dass sie es schlimmer oder besser machen können. Wenn sie lange genug versuchen, es besser zu machen, wird es besser.
2. Sobald sie sich im richtigen Bezugsrahmen befinden, sollten sie sich verpflichten, nur mit diesem Ziel vor Augen zu handeln und nicht emotional zu reagieren. Jedes Mal, wenn es ein Problem gibt, sollten sie etwas tun, das die Dinge besser und nicht schlechter macht. Dies sollte ihr Mantra sein: Handeln Sie zielgerichtet, versuchen Sie, die grundlegenden Ergebnisse Ihrer Aktion schnell zu berechnen, bevor Sie handeln.
3. Insbesondere in Bezug auf das, was sie sagen, sollten sie nicht aus Emotionen sprechen, denn wenn sie aus Emotionen sprechen, denken sie nicht klar und können es nur noch schlimmer machen. Alles, was sie sagen, sollte konstruktiv sein, das heißt, es sollte nicht nur kritisieren, sondern einige positive nächste Schritte anbieten, die die Dinge verbessern.
4. Das Gleiche gilt für alles andere, was sie tun: irgendwohin gehen, etwas kaufen usw. Besonders wenn ihre Handlung von der Emotion motiviert ist, verärgert/frustriert zu sein – sie sollten sich dazu zwingen, auf ihren Händen zu sitzen oder sich mit etwas abzulenken oder das Negative auszudrücken Emotion in Singen oder Zeichnen oder Tanzen oder Schreien im Schrank - tu einfach nichts, was die Dinge noch schlimmer macht.
5. Wenn sie einige tägliche Routinen oder Lebenszyklen oder Menscheneinflüsse haben, die die negativen Muster weiter nähren - dann sollten sie die Umstände ändern, irgendwohin ziehen, diese Freunde loswerden, aufhören, diese bestimmten Filme anzusehen oder diese Musik zu hören - kurz was auch immer in ihrem Lebensstil ist ein Teil der Nährstoffe für die pathologischen Muster entfernt werden sollten.
6. Zusammenfassend sollten sie sich also angewöhnen, ihren Geist auf destruktive Absichten zu beobachten und diese durch konstruktive Absichten zu ersetzen. Sie können nicht positiv handeln, wenn ihr Geist negativ ist – also sollten sie sich angewöhnen, nur nützliche Gedanken zu denken und nutzlose/negative Gedanken zu stoppen.
7. Das werden sie zunächst vergessen und sich von den Emotionen mitreißen lassen – aber sie sollten sich jeden Tag so lange wiederholen, bis es besser wird: „Tu nur, was hilft, tu nicht, was hilft schlimmer" - und dann wird es mit der Zeit zur zweiten Natur.
8. Irgendwann (sobald sie sich daran gewöhnt haben, NICHT negativ zu handeln) wird es zu einer Übung, immer gute Laune zu haben. Ihr ganzes Leben wird zu einem Spiel, um gute Laune anzusammeln. Je mehr gute Laune Sie haben, desto mehr Möglichkeiten sehen Sie, durch gesunde und kreative Mittel noch bessere Laune zu bekommen. Und wenn Sie gute Laune haben, wird es ansteckend und die Menschen um Sie herum werden auch von Ihrer guten Laune angesteckt – und dann können Sie ihnen helfen, indem Sie dasselbe Prinzip lehren.

Etwas in dieser Richtung sollte sowohl den Angehörigen als auch den Drogenabhängigen selbst helfen. Die Idee ist, ihnen den rationalen Weg in die richtige Richtung zu zeigen, Vertrauen auf diesen rationalen Weg zu wecken, einige spezifische Details zu geben und einen Einblick in das Endergebnis zu geben. Es mag einfach und irgendwie zu offensichtlich erscheinen, um nützlich zu sein, aber diese Idee, nur das zu tun, was auf allen Ebenen hilft (Sprechen, Handeln, Lebensstil, Denken, Stimmung), ist aus irgendeinem Grund sehr schwer zu verinnerlichen. Sobald sie es verinnerlicht haben, können sie die Details nach und nach herausfinden, und es ist nur eine Frage der Zeit, bis es besser wird.

Dieser Job bietet viele Möglichkeiten, Weisheit und Mitgefühl in die Praxis umzusetzen. Im Durchschnitt stehe ich jedes Jahr mit etwa 5000 Menschen unter Vertrag. Alle brauchen Hilfe und Unterstützung auf die eine oder andere Weise.

Du bist sehr glücklich. Wenn Sie richtig motiviert sind, kann dies eine großartige Gelegenheit sein, anderen zu helfen und sich selbst Verdienste zu verschaffen.

In meinem persönlichen Leben hat das Denken und Meditieren über die drei Merkmale von Dukkha, Nicht-Selbst und Vergänglichkeit enorm geholfen. Manchmal denke ich, "wenn nur die Nutzer unseres Dienstes so denken könnten, wäre es so viel einfacher für sie".

Das Hauptziel der Einsicht besteht darin, die Dinge so zu sehen, wie sie sind (Yathā Bhūta ñāna Dassana), und daher Abscheu (Nibbida) zu entwickeln . Dies kann auf viele Arten geschehen, indem man die drei Merkmale der Existenz erkennt und den Prozess der Bedingten Entstehung unterschätzt. Beide sind laut einigen Lehrern notwendig.

Beispiel: Sehr oft machen Angehörige von Drogenkonsumenten genau das Gegenteil von dem, was eine gute Strategie wäre, sie schreien, fordern die Person auf damit aufzuhören und geben ihnen im nächsten Moment Geld für „Zeug in der Wohnung und Essen“. Ein weiterer Klassiker ist dieses „Mein Partner ist der Grund für meine Trennung, weil er Alkohol/Drogen hat“.

Wie Sie sagen, finden die Menschen die Schuld für ihre Verzweiflung bei äußeren Quellen. Dies auf einer logischen Ebene zu verstehen oder zu rationalisieren, hilft ein wenig, aber dieses Verständnis kann sich auch ändern, daher müssen Sie es durch Meditationspraxis erkennen. Zuerst muss man vernünftig reden und sie dann zum Üben bringen. Auch das Ego und die Emotionen, die wir alle haben, widersetzen sich jeder Logik, also versuchen Sie nicht, zu logisch und überzeugend zu sein. Lassen Sie sie einfach ihre Praxis verstehen, aber genug Verstand kennen, um sie dazu zu verleiten, der Meditation eine faire Prüfung zu geben.

Es gibt auch einige Untersuchungen darüber, wie Vipassana bei der Genesung von Suchterkrankungen und der psychischen Gesundheit hilft. Gehen Sie hier zum Forschungsindex des Vipassana-Forschungsinstituts und schauen Sie dann unter den Titeln „ Drogensucht “ und „ Psychiatrie und Gesundheit“ nach, was Ihnen auch bei Ihrer Arbeit helfen könnte.

Wenn Mitgefühl der Wunsch ist, dass andere nicht leiden, und ich eine sehr feste Überzeugung davon habe, was ein guter Weg für sie wäre, weniger zu leiden, wie kann ich das am besten vermitteln? Ich kann nicht sagen „Du solltest über die drei Zeichen meditieren“ und „Dein Partner verursacht nicht deine Verzweiflung, sondern du“. Zum einen würde es den Dialog ruinieren und zum anderen soll ich die Benutzerperspektive unterstützen. Ich kann keine persönliche Erfahrung verwenden, weil ich ein sogenannter "Profi" bin.

Manchmal sind die Benutzer möglicherweise nicht in der besten mentalen Verfassung, um das Dhamma zu empfangen. In diesem Fall ist es am besten, ihnen Zeit zu geben, sich anzupassen und einen ausgeglicheneren Geist zu haben. Sobald sie sich in einem förderlichen Geisteszustand befinden, können Sie vielleicht darauf hinweisen, dass es Techniken wie die und die gibt, die auch bei Ihren Problemen helfen können.

Wenn Menschen in Not sind, verlieren sie den Kontakt zur Realität, dh eine falsche Identifizierung des Erlebten - kurz: Ignoranz. Wenn Unwissenheit dominiert, wirst du nie etwas klar sehen, da du all das durchschneiden musst. Sie müssen warten, bis es sich durch Dialog und Beratung ein wenig beruhigt hat. Wenn eine Person zu viel nachdenkt oder sich Sorgen macht, besteht die Möglichkeit, dass dies durch Perversionen oder Wahrnehmungsverzerrungen verstärkt wird ¹ .

Vielleicht können Sie auch einige Erfahrungsberichte über den Nutzen von Vipassana mit diesen Menschen teilen, um sie zu inspirieren. Es gibt einige auf Youtube: Youtube Content on Vipassana Meditation Experience .

¹ Mehr zu Perversionen oder Verzerrungen der Wahrnehmung siehe: Vipallasa Sutta