In der ganzen Welt - 2013-12-12 | EWTN – Videostart um 20:15/55:51 – Kardinal Raymond Burke, der Präfekt der Apostolischen Signatur , sagt unter Bezugnahme auf Papst Franziskus selbst, dass das Apostolische Schreiben Evangelii Gaudium [Freude am Evangelium] paraphrasierend „ein eine Reihe von Überlegungen, dass der Papst nicht beabsichtigt, Teil des päpstlichen Lehramtes zu sein."
Siehe Papst St. Johannes Paul II. [der Große] . In Anbetracht dessen, dass das Apostolische Schreiben Evangelii Gaudium anscheinend nicht als Teil des päpstlichen Lehramtes zu betrachten ist, stellt sich die Frage, welches Gewicht an Autorität hinter einer Lehre des päpstlichen Lehramtes steht. Gibt es aus der Liste eine Möglichkeit, Interviews, Bücher bis hin zu den Apostolischen Konstitutionen einzuordnen? Was wären die Ranking-Kriterien? Welche davon sind für den nächsten Papst nicht bindend, da er sie reformieren kann?
Ökumenische Konzile stehen ganz oben auf der Liste, einfach weil die ganze Kirche zusammenkommt, um die Lehre zu verbreiten. Diese Lehren werden am Ende des Konzils vom Papst unterzeichnet und sind bindend. Einige der Doktrinen sind administrativer Natur und können modifiziert, geändert, ergänzt oder entfernt werden. Andere, die sich mit Glauben oder Moral befassen, sind ewig bindend. Ein Beispiel dafür wäre das Konzil von Trient, wo die katholische Kirche die Bücher der Bibel ausdrücklich definierte (sie hatten dies in der Vergangenheit getan, aber sie entschieden sich dafür, es zu wiederholen, weil Luther Bücher entfernte), Glaube gegen Werke usw ., als Antwort auf die protestantische Reformation. Diese Entscheidungen sind bindend und unfehlbar.
Enzykliken stehen als nächstes auf der Liste, weil sie sich mit spezifischen Glaubensfragen befassen. Ein Beispiel dafür wäre Humanae Vitae, die Enzyklika, die die Geburtenkontrolle in der katholischen Kirche verbot. Auch diese Lehre ist bindend. Wenn der richtige Wortlaut verwendet wird, werden sie auch unfehlbar, wie beispielsweise Ineffabilis Deus, das die Unbefleckte Empfängnis unfehlbar definierte:
Deshalb haben wir in Demut und Fasten unaufhörlich unsere privaten Gebete sowie die öffentlichen Gebete der Kirche Gott dem Vater durch seinen Sohn dargebracht, damit er sich herablasse, unseren Geist durch die Kraft des Heiligen Geistes zu lenken und zu stärken. In ähnlicher Weise erflehten wir die Hilfe des gesamten himmlischen Heeres, als wir inbrünstig den Parakleten anriefen. Dementsprechend, durch die Inspiration des Heiligen Geistes, zur Ehre der Heiligen und ungeteilten Dreifaltigkeit, zur Herrlichkeit und Zierde der jungfräulichen Gottesmutter, zur Erhöhung des katholischen Glaubens und zur Förderung der katholischen Religion,durch die Autorität unseres Herrn Jesus Christus, der seligen Apostel Petrus und Paulus und durch unsere eigene: "Wir erklären, verkünden und definieren, dass die Lehre, die besagt, dass die allerseligste Jungfrau Maria im ersten Moment ihrer Empfängnis durch eine einzigartige Gnade und ein Privileg gewährt vom Allmächtigen Gott, im Hinblick auf die Verdienste von Jesus Christus, dem Retter des Menschengeschlechts, frei von jedem Makel der Erbsünde bewahrt wurde, ist eine Lehre, die von Gott offenbart wurde und daher fest und fest zu glauben ist ständig von allen Gläubigen." [29]
Wenn also jemand es wagt – was Gott bewahre! -- anders zu denken als von uns definiert, ihn wissen lassen und verstehen lassen, dass er durch sein eigenes Urteil verurteilt wird; dass er im Glauben Schiffbruch erlitten hat; dass er sich von der Einheit der Kirche getrennt hat; und dass er außerdem durch seine eigene Handlung die gesetzlich festgelegten Strafen auf sich zieht, wenn er die Irrtümer, die er in seinem Herzen denkt, in Worten oder Schriften oder auf andere äußere Weise zum Ausdruck bringen sollte.
Das Fette würde es unfehlbar machen. Ein anderer Papst konnte diese Lehre nicht rückgängig machen, da es sich um eine unfehlbare Aussage in einer Glaubensfrage handelt. Beachten Sie auch, dass es auch für die GESAMTE Kirche bindend ist, wie im letzten Absatz des Zitats angegeben.
Ein Apostolisches Schreiben ist eher ein Ermutigungsschreiben. Auch sie lehrt, aber sie neigen dazu, den Gläubigen nicht viel aufzuzwingen. Vielmehr sind sie geschrieben, um Heiligkeit und Wachstum als Christ zu fördern.
König David