In den frühen Jahren des Christentums wurde viel darüber diskutiert, ob Menschen nichtjüdischer Herkunft die strengen mosaischen Gesetze befolgen sollten, insbesondere die Beschneidung.
Es wurde Einigkeit darüber erzielt, dass für Heiden, die Christen werden wollen, keine Beschneidung oder andere alte jüdische Traditionen und Gesetze obligatorisch sein sollten, mit vier Ausnahmen, wie in Apostelgeschichte 15:20 beschrieben.
Die KJV-Übersetzung sagt:
Sondern wir schreiben ihnen, dass sie sich der Befleckung durch Götzen und der Unzucht und des Erstickten und des Blutes enthalten.
Meine nicht-englische Übersetzung sagt effektiv:
Das Verbot, das Fleisch erwürgter Tiere zu essen, ist im Wesentlichen dasselbe wie das Verbot, Blut zu essen. Wenn ein Tier erwürgt wurde, bedeutet dies, dass sein Blut nicht aus seinem Körper abgelassen wurde. Daher war das Essen des Fleisches erwürgter Tiere eine weitere Methode, um ihr Blut zu konsumieren. Das mosaische Gesetz verbot den Konsum von Blut.
Lew. 17:10-11 (NASB)
Und jeder Mann vom Haus Israel oder von den Fremdlingen, die sich unter ihnen aufhalten, der irgendein Blut isst, werde ich mein Angesicht gegen die Person richten, die Blut isst, und werde ihn aus seiner Mitte ausrotten Menschen. Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf dem Altar gegeben, um für eure Seelen Sühne zu tun; denn es ist das Blut des Lebens, das sühnt.Deut. 12:16 (NASB)
Nur das Blut sollst du nicht essen; du sollst es wie Wasser auf die Erde gießen.Deut. 12:23 (NASB) Achtet
nur darauf, das Blut nicht zu essen, denn das Blut ist das Leben, und ihr sollt das Leben nicht mit dem Fleisch essen.
Da das Essen von Blut für die Juden so verabscheuungswürdig war und vermutlich mit heidnischen Ritualen in Verbindung gebracht wurde, hielten es die Apostel für wichtig, dass die Heidenchristen auf das Essen von Blut verzichteten, obwohl sie sich nicht an das restliche mosaische Gesetz hielten. Dadurch würden sie Juden und schwächeren Brüdern keinen Anstoß erregen.
1 Kor. 10:23-33 (NASB)
Alle Dinge sind erlaubt, aber nicht alle Dinge sind profitabel. Alle Dinge sind erlaubt, aber nicht alle Dinge erbauen. Niemand suche sein eigenes Wohl, sondern das seines Nächsten. Essen Sie alles, was auf dem Fleischmarkt verkauft wird, ohne Fragen zu stellen, um des Gewissens willen; denn die Erde ist des Herrn und alles, was sie enthält. Wenn dich einer der Ungläubigen einlädt und du gehen willst, iss alles, was dir vorgesetzt wird, ohne Fragen zu stellen, um des Gewissens willen. Aber wenn jemand zu dir sagt: „Das ist Götzenopferfleisch“, dann iss es nicht um desjenigen willen, der dich informiert hat, und um des Gewissens willen; Ich meine nicht dein eigenes Gewissen, sondern das des anderen; denn warum wird meine Freiheit vom Gewissen eines anderen beurteilt? Wenn ich mit Dankbarkeit teilnehme, warum werde ich verleumdet in Bezug auf das, wofür ich danke? Ob du nun isst oder trinkst oder was auch immer du tust, tut alles zur Ehre Gottes. Beleidigt weder die Juden noch die Griechen noch die Kirche Gottes; wie auch ich allen Menschen in allen Dingen gefalle und nicht meinen eigenen Gewinn suche, sondern den Nutzen der vielen, damit sie gerettet werden.
Einige Leute führen dieses Gebot weiter und glauben, dass es sogar heute noch eine Sünde für Christen ist, Blut zu essen. Sie glauben, dass, da Gott den Konsum von Blut vor dem mosaischen Gesetz verboten hat, es ein allgemeines moralisches Gesetz ist, das für alle Menschen für alle Zeiten gilt, nicht nur für diejenigen, die dem mosaischen Bund unterworfen sind.
Gen. 9:4-5 (NASB)
Nur Fleisch mit seinem Leben, das heißt, seinem Blut, sollst du nicht essen. Sicherlich werde ich Ihr Herzblut benötigen; von jedem Tier werde ich es verlangen. Und von jedem Mann, von jedem Bruder werde ich das Leben eines Menschen fordern.
Götzendienst: Dieses Gesetz war notwendig, weil die nichtjüdischen Neuankömmlinge meistens Götzenanbeter waren. Sie kannten das mosaische Gesetz zum Götzendienst nicht. Es war notwendig, sie darüber zu informieren, dass Götzendienst eine Sünde ist, sonst könnten sie anfangen, Jesus zu Götzen zu machen und sich davor niederzubeugen.
Ehebruch: Dieses Gesetz war auch erforderlich, weil die Nichtjuden nicht aus einer strengeren Gesellschaft stammten wie die Juden, die gute moralische Praktiken pflegten. Sie müssen darüber informiert werden, dass sexuelle Unmoral eine Sünde ist.
Speisegesetz: Ein erwürgtes oder von selbst gestorbenes Tier enthält noch Blut. Es scheint, als ob dieses Gesetz zugunsten der Juden gegeben wurde, damit Juden und Nichtjuden gemeinsam beten können. Juden verabscheuten Menschen, die Ersticktes und Blut essen. Dieses mosaische Gesetz wurde zu ihrer Gewohnheit. Dieses Problem tritt häufig bei Menschen mit sehr unterschiedlichen Essgewohnheiten auf . Dieses Problem besteht bis heute. Zum Beispiel finden es einige neu konvertierte Mitglieder von Religionen, die das Essen von Fleisch verbieten (Hindus, Jains usw.), schwierig, sich mit Christen zu arrangieren, die hauptsächlich Fleischesser sind. Sie essen seit ihrer Kindheit kein Fleisch mehr und die Teilnahme an christlichen Festen wie Weihnachten, wo normalerweise Fleisch serviert wird, wird ihnen lästig. Paul hat dieses Problem sehr gut gelöst.
1. Korinther 8:13 (NKJV) Wenn also Essen meinen Bruder zum Stolpern bringt, werde ich nie wieder Fleisch essen, damit ich meinen Bruder nicht zum Stolpern bringe.
Der gute alte Matthew Henry hat hier eine ziemlich gute Erklärung zu Ihrer Frage . Suchen Sie auf der Seite nach „Von erwürgten Dingen und von Blut“ (ohne Anführungszeichen).
Zusammenfassend sagt Matthew Henry, dass es bei den letzten beiden Punkten darum geht, die Juden nicht unnötig zu beleidigen, die, da sie vom Gesetz durchdrungen sind, Menschen, die diese Dinge tun, als abstoßend empfinden würden.
Die ersten beiden Punkte der Liste halten wir sozusagen mit geballter Faust fest und geben nicht nach (Götzen, Ehebruch). Die letzten beiden Punkte halten wir mit offener Hand, da wir andere nicht unnötig beleidigen wollen, sondern sie für Christus gewinnen wollen. HTH
Welche Bedeutung haben die vier Gesetze, die frühen Christen gegeben wurden, die keine ethnischen Juden waren?
Diese waren eine Zusammenfassung dessen, wie das Gesetz auf „Sojourers“ in Israel angewandt werden sollte
Levitikus 17:7-11 Und sie sollen ihre Schlachtopfer nicht mehr den Teufeln darbringen, denen sie nachgehurt sind. Dies soll ihnen eine ewige Satzung sein bei ihren Geschlechtern. Und du sollst zu ihnen sagen: Jeder vom Haus Israel oder von den Fremdlingen, die unter euch wohnen, der ein Brandopfer oder Schlachtopfer darbringt und es nicht vor die Tür der Stiftshütte bringt, um es zu opfern es dem HERRN; selbst dieser Mann wird aus seinem Volk ausgerottet werden. Und jeder Mann vom Hause Israel oder von den Fremdlingen, die unter euch wohnen, der irgendeine Art von Blut isst; Ich werde mein Angesicht sogar gegen die Seele richten, die Blut isst, und werde sie aus seinem Volk ausrotten. Denn das Leben des Fleisches ist im Blut:
Der Hinweis in Apostelgeschichte 15 auf die Beschränkungen für nichtjüdische Gläubige sollte in Übereinstimmung mit der in Matthäus 16 erwähnten und von Jakobus ausgeübten Bindung und Lockerung stehen.
Matthäus 16:19 Und ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben, und alles, was du auf Erden binden wirst, wird im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, wird im Himmel gelöst sein.
Eine genauere Übersetzung wäre
alles, was du auf Erden binden wirst, ist bereits im Himmel gebunden worden, und was du auf Erden lösen wirst, ist bereits im Himmel gelöst worden.
Anstatt die Passage in Matthäus so zu lesen, dass sie Petrus neue Kraft gibt, wird sie genauer so gelesen, dass sie den Jüngern neue Verantwortung gibt.
Gideon Marx