Warum gehört das „Fett“ dem Herrn?

In Lew. 3:16 heißt es:

„Und der Priester soll sie auf dem Altar anzünden; es ist die Speise des Feueropfers zum lieblichen Geruch; alles Fett ist des HERRN.“

Das Blut ist verständlicherweise des Herrn (3. Mose 17:14/5. Mose 12:23).

Aber warum ist das „Fett“ des Herrn?

Interessante Frage! Zu beachten ist, dass ḥēleb („fett“) gelegentlich auch metaphorisch verwendet wird, um „das Beste“ zu bedeuten . Ob es das erste oder das „beste“ zuerst des HERRN war, wäre interessant herauszufinden.

Antworten (2)

Leviticus 3 gibt die Details des Friedensopfers an, wie es Gott betraf, aber nicht, wie es die Priester betraf. Levitikus 7 fügt hinzu:

Und der Priester soll das Fett auf dem Altar verbrennen; die Brust aber soll Aaron und seinen Söhnen gehören. Und die rechte Schulter sollt ihr dem Priester als Hebopfer von den Schlachtopfern eures Friedensopfers geben. Wer von den Söhnen Aarons das Friedensopferblut und das Fett opfert, der soll für seinen Teil die rechte Schulter haben.

Entweder wurde das ganze Tier verbrannt und die Asche aus dem Lager gebracht, oder die Fettteile und Innereien wurden verbrannt, die Asche neben den Altar gekippt und der Rest den Priestern und ihren Familien gegeben und von ihnen gegessen.

Deshalb feiere ich das Abendmahl mit Brot und Wein (Matthäus 26:26-29; Lukas 22:17-20; 1 Korinther 11:23-26). Für mich ist der Wein der Teil des Vaters: Er symbolisiert das Leben des Opfers als den notwendigen Preis der Vergebung; aber das Brot ist mein: symbolisiert den Leib des Opfers, dh Jesus als das Wort Gottes, durch das ich getragen werde.

zusätzliche Kommentare

Es gibt einen Ausdruck "süßes Aroma" , der mit der Fettverbrennung in Verbindung gebracht werden könnte. Aber soweit ich sehen kann, wird von allen Opfergaben, die auf dem Altar verbrannt werden, gesagt, dass sie ein süßes Aroma abgeben, was ich als Hinweis auf die Freude ansehe, die Gott aus dem echten Wunsch seines Volkes zieht, sich mit der Sünde zu befassen auf die Weise, wie Er es vorgeschrieben hat.

Es gibt jedoch in Psalm 66 einen spezifischen Hinweis, der allein „das süße Aroma“ direkt mit „dem Fett“ verbindet.

Ich werde dir Brandopfer von fetten Tieren darbringen,
Mit dem süßen Duft von Widdern;
Ich werde Stiere mit Ziegen anbieten.
Selah
– Psalm 66:15 (NKJV)

Fazit

Blut und Fett gehörten dem Herrn, ebenso wie die Eingeweide, weil diese Teile von den Priestern nicht verzehrt werden konnten.

Beim Opfersystem ging es nicht nur um das Schlachten von Tieren. Es ging auch darum, die für die Verwaltung des Systems verantwortlichen Personen zu unterstützen, denen kein Besitz an dem Land gegeben worden war.

Sehen Sie sich an, wie das Fett die Eingeweide bestimmter Organe umfasst. Für die alten Menschen repräsentierten die Organe die Persönlichkeit und den Charakter einer Person. Als Gott das Fett um die Eingeweide haben wollte, war das, weil er den Hebräern sagte, dass das Herz, das Gefühl und der Charakter des Menschen ihm gehören und nur er und durch ihn wird er Ihren Charakter ändern, damit er seinem eigenen entspricht. Das ist die wahre Bedeutung.

Dies könnte durch Bezugnahme auf die extratextuellen Quellen, die den Organ-Persönlichkeits-Glauben spezifizieren, verbessert werden
Samuel Russell schlug vor, Quellen bereitzustellen, um die Antwort von Endar Malkovich zu untermauern: jasn.asnjournals.org/content/16/12/3464