Warum hat das Friedensangebot ein dreitägiges Ultimatum, innerhalb dessen es gegessen werden muss? Lev 19:6

Vielleicht liegt der Grund in der Vorbeugung von Lebensmittelvergiftungen.

Bilder stammen von Scripture4all.org - Programm Interlinear ISA-2.

Strong's H6292 pigguwl pig-gool'

oder piggul {pig-gool'};

von einer ungenutzten Wurzel, die stinken bedeutet; richtig, stinkend, dh (bildlich) unrein (zeremoniell).

KJV: abscheulich (-tion, Ding).

Die gleiche Erklärung wird hier gegeben, außer mit mehr Details. Der letzte Teil des Verses scheint sinnvoller zu sein, „Verdorbenheit – von ihr ~ wirst du ertragen“.

Zum Verbrennen von Resten nach einem Tag:

Exo. 12:10 - Und ihr sollt nichts (3808) davon (4480) bis zum (5704) Morgen (1242) und was davon (3498) davon übrig bleibt (4480) bis zum (5704) Morgen ( 1242) Ihr sollt (8313) mit Feuer brennen.(784)

Exo. 12:11 - Und so (3602) sollt ihr es essen (398); deine Lenden (4975) gegürtet, (2296) deine Schuhe (5275) an deinen Füßen, (7272) und deinen Stab (4731) in deiner Hand, (3027) und ihr werdet es (398) in Eile essen: (2649) es (1931) des HERRN (3068) Passah.(6453)

Sie mussten bereit sein, Ägypten in kürzester Zeit zu verlassen, also musste heilige Nahrung ordnungsgemäß entsorgt werden.

Ich habe an mehreren Stellen gelesen, dass die Hebräer die ersten waren, die Hygienepraktiken (physisch und spirituell) eingeführt haben, um Krankheiten vorzubeugen – Gott hat sie gelehrt. (Und es ist nicht so, als hätten sie eine Kühlung.)

Ich sage nicht, dass an der Geschichte nicht mehr dran sein könnte, aber ich verspüre einfach nicht den Drang, in diesem Fall weiter als nach der einfachsten Erklärung zu suchen. Vielleicht findet jemand anderes etwas Tieferes.

Anmerkung: Ich finde es interessant, dass es 'ihre Verdorbenheit' ist, die das Essen verderben lässt .... Für diesen saftigen Bissen danke ich Ihnen für die Frage.

Ich sehe zwei mögliche Symboliken, habe aber keine Referenzen, um sie zu stützen.

1. Es deutet auf die 3 Tage hin, die Jesus im Grab war. Jesus gilt als Friedensopfer, da er starb, um Frieden zwischen Gott und den Menschen zu schließen.
2. Wenn das Friedensopfer Jesus vorwegnimmt, dann ist die Kommunion insofern interessant, als uns gesagt wird, dass wir sie weiter essen sollen. Dies könnte bedeuten, dass die Gesetzesversion begrenzt ist, das Opfer Jesu jedoch nicht. Eine Möglichkeit, die beiden gegenüberzustellen.

Meine beiden Punkte sind spekulativ.

Am dritten Tag rief Jesus am Kreuz mit lauter Stimme und sagte: „Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände.“ Und nachdem er dies gesagt hatte, gab er den Geist auf. Wie wir Christen die WAHRHEIT akzeptieren, dass wir alle Körper, Seele und Geist haben.
Psalm 16:10 Denn du wirst meine Seele nicht dem Scheol überlassen, noch deinen Heiligen Verderben sehen lassen. 11 Du zeigst mir den Weg des Lebens; in deiner Gegenwart ist Freude in Fülle; Zu deiner Rechten sind Freuden für immer.
Der Körper von Jesus starb und Seine Seele (Menschensohn) starb auch am 2. Tag, am 3. Tag wird auch Sein Geist sterben, wenn er nicht von Vater Gott auferweckt wird. Aber da wir alle glauben, dass Jesus am 3. Tag auferstanden ist (sein Geist war), so ist sein Geist nicht gestorben und hat die Seele des Sohnes Gottes bekommen. Wenn der Geist Jesu nicht auferstanden wäre, wäre der einzige Grund gewesen, dass Jesus verdorben ist, aber er ist auferstanden. Wenn das Fleisch am 3. Tag verzehrt wurde, essen wir deshalb eigentlich nicht das Fleisch Jesu, sondern etwas anderes, das verdorben ist.

Im neutestamentlichen Zeitalter, wie es gilt, sind die ersten zwei Tage unsere Arbeit (Buße) und unser Glaube und der dritte Tag ist die Gnade Jesu, die nicht in unser Guthaben aufgenommen werden kann, was das Essen des Fleisches am 3. Tag ist, als unser Arbeit und Glaube kann man uns anrechnen, GNADE JESUS ​​kann man uns nicht anrechnen.
Die Quintessenz ist, wenn unser Frieden mit Gott wiederhergestellt ist, werden wir nie vergessen, dass es nur durch die Gnade Jesu geschah, natürlich spielten auch meine Arbeit (Körper) und mein Glaube (Seele) eine Rolle. Epheser 2:9 – Nicht wegen Werken [nicht der Erfüllung der Forderungen des Gesetzes], damit sich niemand rühme. [Es ist nicht das Ergebnis dessen, was irgendjemand möglicherweise tun kann, also kann niemand stolz darauf sein oder sich selbst rühmen.]

Meine Vermutung ist, dass dies eine praktische Zulage ist. Denken Sie daran, dass dieses Opfer das einzige ist, bei dem ein Teil Gott gegeben wird (das Fett wird verbrannt), ein Teil den Priestern und ihrer Familie gegeben wird und ein Teil vom Opfernden und seiner Familie gegessen wird.

Es geht also wirklich um Gemeinschaft, was bedeutet, dass es bis in die Nacht geht (wenn alle aufhören zu arbeiten und Zeit miteinander in Gemeinschaft verbringen können) und wenn das Tier tagsüber geschlachtet wird, wird es am nächsten Tag gegessen (Die Grenze zwischen den Tagen ist Sonnenuntergang).

Dies ähnelt dem anderen großen Familienessen, Pessach, bei dem Sie es direkt in der Dämmerung schlachten und dann am Tag, der gerade begonnen hat, essen sollen, aber jede Familie schlachtet das Passahlamm zu Hause, sodass Sie es zeitlich festlegen können.

Aber für das Friedensopfer müssen Sie in den Tempel gehen, es dort vor dem Priester schlachten, dann muss der Priester das Fett entfernen und es verbrennen usw. Sie werden nicht in der Lage sein, es zeitlich richtig zu machen in der Dämmerung, daher ist es sinnvoll, den Tempelteil tagsüber zu machen und dann abends das Familienessen einzunehmen. Das erfordert eine Zulage von 2 Tagen.