Welche Bedeutung hat Bethlehem als Geburtsort Jesu?

Das Neue Testament berichtet, dass Jesus in Bethlehem in Judäa geboren wurde. Tatsächlich war dies eine Erfüllung einer Prophezeiung, wie Matthäus berichtet:

Nachdem Jesus in den Tagen des Königs Herodes in Bethlehem in Judäa geboren worden war, siehe, da kamen Weise aus dem Osten nach Jerusalem und sagten: „Wo ist der neugeborene König der Juden? Denn wir haben seinen Stern gesehen, als er aufging, und sind gekommen, um ihn anzubeten.“ 3 Als der König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem; 4 und er versammelte alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes und erkundigte sich bei ihnen, wo der Christus geboren werden sollte. 5 Sie sagten ihm: »In Bethlehem in Judäa, denn so steht es bei dem Propheten:

6 ‚Und du, o Bethlehem, im Land Juda, bist keineswegs die geringste unter den Fürsten Judas; denn von dir wird ein Fürst kommen, der mein Volk Israel weiden wird.'“ Matthäus 2:1-6 ESV

Welche Bedeutung hat also Bethlehem und warum hat Gott diese Stadt und keine der anderen Städte in Israel als Geburtsort des Messias ausgewählt? Es scheint, dass es etwas mehr sein sollte als nur eine zufällige Auswahl.

Antworten (3)

Es wird von Micha 5:2 prophezeit .

Vielleicht fragen Sie sich, warum Micha prophezeien würde, dass der Messias überhaupt in Bethlehem geboren werden würde.

Nun, „Bethlehem“ kommt vom hebräischen בית לחם ( beit-lechem ), was wörtlich „Haus des Brotes“ bedeutet. Der Messias ist das „Brot des Lebens“ ( Johannes 6:35 ). Ich sage, welche bessere Stadt für ihn, um geboren zu werden?

Und Jesus sagte zu ihnen: "Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, wird nie mehr hungern, und wer an mich glaubt, wird nie mehr Durst haben."

+1 für die Bereitstellung der Übersetzung. Dies und die ausdrückliche Erwähnung der Einbettung Jesu in eine Krippe (Speisetrog) sind für das [katholische und/oder orthodoxe] eucharistische Dogma von Bedeutung.
Es scheint, dass "David's Heir" auch in "David's City" geboren werden würde.
Hey, ich möchte nur einen Punkt hinzufügen, den ich in Bezug auf Beth-Lehem interessant fand, da ich es auf Aramäisch verstehe und jetzt auf Arabisch die Bedeutung "Haus aus Fleisch / Fleisch" (Beit-Lahm) hat, denke ich, dass es so ist ein klarer Hinweis auf die Eucharistie hier. Göttliche Orchestrierung vielleicht.

http://en.wikipedia.org/wiki/Bethlehem

Die hebräische Bibel identifiziert Bethlehem als die Stadt, aus der David stammte, und als den Ort, an dem er zum König von Israel gekrönt wurde.

Es ist mir vorher nie in den Sinn gekommen, aber angesichts der Tatsache, dass Bethlehem in Davids Geschichte eine Schlüsselrolle spielte, könnte man sagen, dass jeder große Nachkomme von ihm „aus“ Bethlehem stammte. Es scheint furchtbar buchstäblich, die physische Geburt Jesu dort anzusiedeln.

Bearbeiten: Ein weiteres Zitat aus dem obigen Wikipedia-Artikel:

Frühe Christen interpretierten einen Vers im Buch Micha als Prophezeiung der Geburt des Messias in Bethlehem. Einige moderne Gelehrte fragen sich, ob Jesus in Bethlehem geboren wurde, und sehen die biblischen Geschichten nicht als historische Berichte, sondern als symbolische Erzählungen, die erfunden wurden, um die Geburt Jesu als Erfüllung einer Prophezeiung darzustellen und eine Verbindung zur Abstammungslinie von König David zu implizieren. Das Markusevangelium und das Johannesevangelium enthalten keine Krippenerzählung, sondern beziehen sich nur auf ihn als aus Nazareth stammend.

Es gibt zwei Gründe aus dem Alten Testament, dass Bethlehem als Geburtsort von Jesus bedeutsam wäre:-

Zuerst sagt uns Samuel, dass Bethelehem die Heimatstadt des zukünftigen Königs David war:

1 Sam 17:12,15 : David aber war der Sohn jenes Ephrathiers von Bethlehemjuda, dessen Name Issai war; und er hatte acht Söhne: und der Mann ging unter die Menschen für einen alten Mann in den Tagen Sauls ... Aber David ging und kehrte von Saul zurück, um die Schafe seines Vaters in Bethlehem zu weiden.

1. Sam 20,6 : Wenn mich dein Vater vermisst, so sag: David hat mich ernsthaft um Erlaubnis gebeten, nach Bethlehem, seiner Stadt, zu laufen; denn dort ist ein jährliches Opfer für die ganze Familie.

Dann sagt uns Micha 5:2, dass ein zukünftiger König auch aus Bethlehem kommen würde:

Micha 5:2 : Du aber, Bethlehem Ephratah, bist du zwar klein unter den Tausenden von Juda, aber aus dir wird mir hervorgehen, der Herrscher in Israel sein soll; dessen Hergang seit jeher, von Ewigkeit her ist.


Adrian Hastings sagt in A World History of Christianity , Seite 15, dass einige Juden sich auf eine messianische Figur als politischen Führer der Linie Davids freuten. Es scheint, dass, wenn die Juden davon überzeugt werden sollten, dass Jesus dieser Messias war, er von David abstammen und in Bethlehem geboren sein müsste.

Markus , das erste neutestamentliche Evangelium, das geschrieben wurde, erwähnt Bethlehem nicht und bezieht sich einfach auf Jesus von Nazareth. Frühchristliche Bekehrte, die sich auf das Markusevangelium stützten, hatten keinen Grund zu glauben, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, und hätten wahrscheinlich geglaubt, dass Nazareth sein Geburtsort war.

Obwohl sein Autor gewusst hätte, dass das Lukasevangelium die Geburt Jesu in Bethlehem platzierte, scheint Johannes anzudeuten, dass dies nicht der Fall war.

Johannes 7:41-42 : Andere sagten: Das ist der Christus. Aber einige sagten: Soll Christus aus Galiläa kommen? Hat nicht die Schrift gesagt: Christus kommt aus dem Samen Davids und aus der Stadt Bethlehem, wo David war?

Johannes 7:52: Sie antworteten und sprachen zu ihm: Bist du auch aus Galiläa? Suche und sieh: denn aus Galiläa erhebt sich kein Prophet.

Wir haben also ein Evangelium, dessen Autor nicht wusste, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, und ein Evangelium, dessen Autor nicht geglaubt zu haben scheint, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde.

Dann haben wir zwei Evangelien, Matthäus und Lukas , die die Geburt Jesu in Bethlehem ansiedeln, obwohl die beiden Krippengeschichten kaum unterschiedlicher sein könnten. Uta Ranke-Heinemann sagt in Putting Away Childish Things , Seite 7, dass die Krippengeschichten im Matthäus- und Lukasevangelium hinsichtlich Zeit, Ort und Umständen eine Sammlung von Legenden sind, eine Ansicht, die von vielen anderen neutestamentlichen Gelehrten geteilt wird . Dies bedeutet, dass die beiden Autoren, die unabhängig voneinander schrieben, die Bedeutung der Geburt Jesu in Bethlehem kannten und in diesem Sinne schrieben. Matthäus 2:6 basiert auf den Worten von Micha 5:2.

Die Stoßrichtung Ihrer „Antwort“ scheint nicht darin zu bestehen, die Frage zu beantworten, sondern gegen die Zuverlässigkeit der Evangelienberichte zu argumentieren. Ich verstehe, dass Sie entweder ein Skeptiker oder einfach kein Christ sind, aber gehen Sie bitte auf die Frage selbst ein. Ihre Interpretation ist auch ziemlich weit gespannt. Anscheinend haben Sie sich bereits entschieden. Das ist gut. Aber seien Sie bitte respektvoll auf dieser Seite.
Anzunehmen, dass Johannes Christi Geburtsort nicht kannte, weil er als „aus Galiläa“ bezeichnet wurde, ist ein logischer Fehler. -1
@Narnian Wie bei 1 anderen Antwort bezog ich mich auf die Prophezeiung in Micah; Wie bei 1 anderen Antwort bezog ich mich auf den Geburtsort von David. Ich zitierte Hastings mit den Worten, dass es bedeutsam sei, in Bethlehem aus der Linie Davids geboren zu sein, wenn die Juden von der Rolle Jesu auf Erden überzeugt werden sollten. Signifikanz kann nicht einfach angenommen werden , also habe ich nach Beweisen für und gegen Signifikanz gesucht. Objektivität erfordert nicht weniger.
@Marc Wie verschiedene Gelehrte betont haben, weiß John nicht nur nicht, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, sondern liest tatsächlich so, als ob der Autor glaubt, er sei in Galiläa geboren. Das ist kein logischer Fehler und betrifft die Bedeutung des Geburtsortes Jesu.
@DickHarfield Bitte verweisen Sie für mich aus Neugier auf einen Gelehrten, der an dieser Meinung festhält.
@Marc Du kennst wahrscheinlich Dawkins, betrachtest ihn aber als zu extrem. Raymond Edward Brown sagt: „Es ist nicht sicher, ob Joh 7:41-42 die Unwissenheit oder Leugnung der Geburt in Bethlehem durch den Evangelisten darstellt …“ Er zitiert (ohne zuzustimmen) einen anderen Gelehrten, Burger, der so weit geht zu sagen, dass Bethlehem nicht ist die Communis Opinio der NT-Gelehrsamkeit. Da haben wir also drei: auf einem Spektrum von Dawkins-Burger-Brown
@Marc Kein kritischer Gelehrter, aber ein aufstrebender Pastor (und daher vermutlich nicht so überzeugend wie die vorherigen Beispiele) ist Matthew Scott Miller , der Crossan zitiert, der glaubt, der Evangelist sei unwissend, aber Miller versucht dann zu beweisen, dass der Evangelist glaubte, dass Jesus nicht in Bethlehem geboren wurde, unter der Überschrift „Glaubt Johannes, dass Jesus nicht in Bethlehem geboren wurde?“. Zeit, Ihr DV einzufahren? :)