Welche Beziehung besteht zwischen Sprache und Bewusstseinsebene?

Ich habe vor ein paar Tagen eine ähnliche/verwandte Frage darüber gestellt, wie Sprache und/oder Kultur die kognitiven Fähigkeiten einer Person beeinflussen .

Ich suche nach Materialien, falls vorhanden, zum Thema der Beziehung einer Sprache zur Verständnisebene des Bewusstseins.

Wenn zum Beispiel eine bestimmte Sprache nicht die richtigen Worte hat, um die biologischen Aspekte der visuellen Wahrnehmung zu beschreiben, wird die Person, die diese Sprache verwendet, in der Lage sein, alle Aspekte des Bewusstseins so gut zu verstehen, wie eine Person, die eine Sprache verwendet, die die Worte dazu hat das Ereignis beschreiben?

Ich habe The Rediscovery of the Mind von John Searle gelesen und es diskutiert einige Fragen darüber, wie unser gegenwärtiger Zustand des Verständnisses des Bewusstseins eine Funktion der wissenschaftlichen Fortschritte der Gesellschaft ist. Er spricht darüber, wie wir die Grundlagen des Bewusstseins missverstehen/fehlinterpretieren könnten, wenn wir veraltete und/oder ungenaue Definitionen und Konzepte als Gerüst für die Definition aktueller Bewusstseinstheorien verwenden.

Gibt es Bücher, Studien, Theorien oder relevante Materialien zu diesem Thema?

Diese Frage zieht Flaggen an und wird heruntergestuft, weil sie etwas vage ist und in Flaggen suggeriert wurde, die für unsere Website nicht relevant sind. Irgendwelche Ideen, wie man die Frage Cheese verbessern kann? Vielleicht möchten Sie auf Meta nach dem Rat der Community fragen.
Ich verstehe nicht, warum es zu vage ist. So einfach ich die Frage wiederholen kann: Legt die Sprache dem Verständnis der Erkenntnismechanik direkt eine Grenze auf? Wenn ja, gibt es Materialien, die konsumiert werden können, die diese Beziehung diskutieren?

Antworten (1)

Eine Sache, die mir in den Sinn kommt, ist die Diskussion darüber, warum englischsprachige Menschen denken, dass U-Boote nicht schwimmen können, während sie denken, dass Flugzeuge fliegen können. Auf Russisch sollen sie U-Boote aber angeblich als "schwimmend" bezeichnen.

Unterdessen fragen wir, ob Computer denken können, ohne wirklich zu realisieren, dass sich diese Frage einfach als eine Frage der Semantik herausstellt, genau wie die Frage, ob ein U-Boot schwimmen kann oder nicht.

(Edsger Dijkstra sagte: „Die Frage, ob ein Computer denken kann, ist nicht interessanter als die Frage, ob ein U-Boot schwimmen kann.“)

Die Sache ist die, dass einige Wörter, die wir verwenden, per Definition nur für Menschen oder Tiere gelten. Wir scheinen uns mehr um den Stammbaum des Dings zu kümmern als um sein tatsächliches Verhalten oder seine Funktion.

Wir verwenden das Wort „bewusst“ ähnlich wie das Wort „schwimmen“ … es gilt fast per Definition nur für Lebewesen. Andererseits wird das Wort „bewusst“ viel häufiger verwendet, um sich auf etwas zu beziehen, wozu eine Maschine oder ein Objekt fähig sein könnte. Beispielsweise „kennt“ ein Thermostat die aktuelle Temperatur im Raum, oder mein Computer „kennt“ die anderen Computer im Netzwerk. Es gibt eine sehr reale Sache, die wir über den Thermostat und den Computer beschreiben, und wir sind nicht metaphorisch. (Beachten Sie, dass der Computer sogar weiß, dass einer dieser Computer im Netzwerk tatsächlich er selbst ist. Ist er daher "selbstbewusst"?)

Menschen verwenden in der Alltagssprache viele Wörter, die in diese Grauzone der Metapher oder des Anthropomorphismus fallen. Wir sagen, dass ein Magnet von Metall "angezogen" wird, ohne dass es sich anfühlt, als würden wir uns vermenschlichen oder metaphorisch sprechen ... wir definieren "anziehen" einfach auf eine Weise, die sowohl auf Objekte, Tiere als auch auf Menschen angewendet werden kann.

Ebenso verstehen die Leute sofort, was wir meinen, wenn wir sagen, dass der Magnet am Metall haften „will“, oder dass ein Magnet „nicht mag“, wenn sein Nordpol gegen den Nordpol eines anderen Magneten gedrückt wird … aber, wenn Wenn Sie sie fragen, könnten sie sagen, dass wir in unserer Sprache poetisch sind, indem wir diese Begriffe auf ein einfaches Objekt wie einen Magneten anwenden.

Im Laufe der Zeit werden immer mehr Wörter, die früher nur für Menschen oder Tiere galten, verwendet, um Dinge zu beschreiben, die in Maschinen vor sich gehen. Eine Kamera „sieht“. Ein Sicherheitssystem „bemerkt“ eine Person, die sich im Raum bewegt. Ein Computer "trifft eine Entscheidung". Ein Thermostat „versucht“, die Temperatur im Raum an die auf seinem Zifferblatt eingestellte Temperatur anzupassen. Siri „versteht“, was ich gesagt habe. Mein Tivo "denkt", dass ich eine Show mögen werde. Offensichtlich sind dies nicht nur Änderungen in der Definition von Wörtern, sie gehen Hand in Hand mit technologischen Fortschritten, die dazu führen, dass wir Gelegenheiten haben, die Wörter sinnvoll zu verwenden, um sie auf nicht lebende Dinge anzuwenden.

Also, um auf den Punkt zu kommen, ja, ich denke, die Sprache, die wir verwenden, wirkt sich absolut auf das Verständnis des Bewusstseins aus. Je mehr wir uns daran gewöhnen, das Wort „bewusst“ (und all diese anderen Wörter, „denken“, „bewusst“, „versuchen“, „mögen“, „wollen“, „entscheiden“, „erkennen“) zu verwenden, um sich auf Dinge zu beziehen eine Maschine dazu in der Lage ist, desto weniger werden wir das Konzept des Bewusstseins als mysteriös und magisch ansehen. Ich denke, dass das „schwierige Problem“ des Bewusstseins nicht durch die Wissenschaft „gelöst“ werden wird, stattdessen werden Wissenschaft, Technologie und die sich entwickelnde Art und Weise, wie wir Sprache verwenden, um Maschinen zu beschreiben, das Problem allmählich als nicht existent erscheinen lassen.

Ich glaube, ich verstehe Ihre Argumentation und es gefällt mir, wie Sie sie am Ende zusammengefasst haben. Ich suche nach verwandten Materialien zu diesem Thema - kennen Sie welche? Außerdem denke ich, dass die Evolution der Sprache (Wörter/Konzepte/Ideen/etc..) das Potenzial hat, uns noch weiter davon abzubringen, Bewusstseinsfragen auf prägnante Weise zu definieren. Genau wie der Effekt, der auftrat, als wir herausfinden wollten, woraus Neutronen und Protonen zusammengesetzt sind. Die dortigen Entdeckungen brachten nur mehr Sprache und Konzepte hervor, während sie mehr Schatten auf die Wahrheit dessen werfen, was und warum Materie ist