Einige Sprachen haben mehrere Ausdrücke, um ein einzelnes Konzept und/oder eine einzelne Erfahrung zu identifizieren, anzusprechen, zu verstehen und zu interpretieren.
Sind dem Verständnis und der Beschreibung von Aspekten der Kognition Grenzen gesetzt, weil das endliche Lexikon verwendet wird, um ein mentales Konzept oder Erlebnis zu erklären?
Erzeugt die Sprache eine Engpasssituation, in der das verfügbare Lexikon, das zur Definition bestimmter Aspekte der Kognition und ihrer Erfahrungen verwendet wird, nicht ausreicht, um die wahre Definition dieser Erfahrung zu verstehen?
Dies ist ein heißes Diskussionsthema, daher wird meine Antwort unvollständig sein.
Es gibt hier eigentlich zwei getrennte Fragen. Das eine betrifft die Sprache und das andere die Umwelt.
Meine Antwort ist nein; verschiedene Sprachen schränken die konzeptionelle Fundgrube des menschlichen Geistes nicht ein. Die derzeit andauernde Debatte dreht sich teilweise um die Pirahã-Sprache . Everett studierte diese Sprache und nachdem er gesehen hatte, dass es keine syntaktische Rekursion gibt, behauptete er, dass dies zeige, dass die Pirahã-Gemeinschaft irgendwie nicht rekursiv denken könne. Natürlich ist dies eine sehr vereinfachte Ansicht und kann ein wenig falsch interpretiert und/oder ein provokantes Verständnis der Sapir-Whorf-Hypothese sein . Aber ich glaube, dass das Hauptproblem auf der theoretischen Grundlage der Grammatik liegt. Steedmans CCGzeigt eine sehr mächtige alternative Sichtweise auf Grammatiken. Es ist rechnerisch und kombinatorisch. Ich kenne keine speziellen Studien über Pirahã mit kombinatorischen Grammatiken, aber das wäre eine interessante Frage, die es zu untersuchen gilt. Meine persönliche Meinung ist, dass dieses Denken von "Sprache beeinflusst die Denkweise" auch ein bisschen gefährlich und zu sehr anfällig für Manipulationen ist.
Die Umgebung wirkt sich definitiv auf die kognitiven Fähigkeiten aus. Dazu gibt es mehrere Studien. Sie können im Internet nach Artikeln wie Gathercole (1999) oder Gleitman, Elissa, Newport (1995) suchen . Das sind die, die mir sofort eingefallen sind. Eine der Tatsachen ist, dass der späte Kontakt mit Sprache die grammatikalischen Fähigkeiten vollständig einschränkt. Feedback aus der Umwelt ist ebenfalls wichtig. Es kann schwierig sein, körperlich beeinträchtigte Kinder zu beobachten, aber es gibt auch Studien, die sich auf gehörlose Kinder in hörenden Familien ohne Gebärdensprache konzentrieren. Das sind interessante Studien, aber das Fazit lautet: Ja, die Umgebung beeinflusst die kognitiven Fähigkeiten.
Ich bin mir nicht sicher, was Sie mit kognitiver Leistungsfähigkeit meinen, aber ich glaube fest daran, dass Sprache unser Denken prägt. Die Sammelbegriffe, Verben und Phrasen einer Sprache sind die Kategorien, nach denen eine Kultur Dinge interpretiert.
Betrachten Sie Anfälle. Unsere Kultur mag sie Anfälle nennen, und ein Arzt könnte postulieren, dass ihre Ursache Epilepsie (oder so etwas) ist. So würden wir uns dem Verständnis der Phänomene nähern. In einer anderen Kultur könnten sie sagen, dass die Person besessen ist, und sie könnten postulieren, dass sie einen bösen Geist verursacht haben. Das ist ihr Verständnis der Phänomene. Es mag leicht sein, das abzutun, aber wenn Sie darüber nachdenken, werden Sie feststellen, dass die meisten von uns nur so viel von Epilepsie verstehen, wie sie vielleicht verstehen, wie die Geister funktionieren. Es ist nur ein Wort, das verwendet wird, um etwas zu erklären. Schon das Wort Epilepsie selbst bedeutet eigentlich angefasst und ergriffen werden. In seiner ursprünglichen Verwendung wurde impliziert, dass eine jenseitige Kraft die Beschlagnahme durchführte. Können Sie sich vorstellen, ob die andere Kultur, die ich erfunden habe, die moderne Wissenschaft hervorgebracht hätte? Sicherlich würde sich ihre Terminologie um den Begriff für "von einem bösen Geist ergriffen" drehen.
Oder betrachten Sie etwas so Grundlegendes wie die Farbwahrnehmung. Für uns fühlt es sich absolut an und mehr ein Attribut der äußeren Realität als alles Innere. Aber selbst wie wir Farbe verstehen, ist mit der Sprache variabel. Heinrich (1972) betrachtete die Eakimo und stellte fest, dass die Art und Weise, wie sie Farben kategorisieren, sich erheblich von unserer unterschied und sprachlichen Linien folgte.
Ein weiterer Grund, warum ich denke, ja, Sprache definiert Verstehen, wird in der modernen Wissenschaft gesehen. Die moderne Wissenschaft wird fast durch die schnelle und schwindelerregende Schaffung neuer Sprachen definiert. Während wir ein feinkörnigeres Verständnis der Dinge aufbauen, müssen neue Begriffe geschaffen werden, um das Thema überhaupt zu verstehen, geschweige denn darüber zu diskutieren. Denken Sie an die Organische Chemie, wo sogar eine virtuelle neue Sprache geschaffen wurde, um Moleküle zu beschreiben.
Der letzte Punkt, den ich machen muss, ist, dass immer eine andere Unterscheidung getroffen werden muss . Wir sind noch nichts auf den Grund gegangen, und ich vermute nicht, dass wir das noch lange tun werden, wenn überhaupt. Unsere Wörter sind Kategorien, was bedeutet, dass sie mehrere Dinge enthalten, die sich bis zu einem gewissen Grad ähneln. Haus ist ein breites Wort, eine große Kategorie. Herrenhaus, Bruchbude usw. sind engere Wörter, weniger umfassende Kategorien. Usw. Wie gut könnten wir eine Kategorie bilden, um Häuser zu beschreiben? Theoretisch könnten wir ein Wort haben, das jedes einzelne Haus perfekt beschreibt.
Die uns zur Verfügung stehenden Wörter definieren, wie wir Dinge denken und kommunizieren können. Unterschiedliche Kulturen haben unterschiedliche Wörter zur Verfügung und denken daher unterschiedlich über die Dinge. Ich hatte ein sehr interessantes Gespräch mit einem katalanischen Freund über Wörter in dieser Sprache, die im Englischen keine Entsprechung haben. es war sehr aufschlussreich.
Verweise
http://www.npr.org/2011/09/30/140954025/science-diction-the-origin-of-the-word-epilepsy
Josch
Arnon Weinberg