Welche biblischen Rechtfertigungen werden verwendet, um getrennte Konfessionen zu haben?

Anstatt alle Fragen zu beantworten, werde ich bei der Hauptfrage bleiben.

F. Was ist die biblische Rechtfertigung für verschiedene Denominationen?

A. Was ist die biblische Rechtfertigung für eine Kirche?

Es hätte niemals unterschiedliche Konfessionen (oder Glaubensrichtungen) geben sollen, außer wie Paulus hier in Eph 4:1-16 feststellte. Es gibt nur einen Leib der Gläubigen, die Kirche.

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3 Sich bemühen, die Einheit des Geistes im Band des Friedens zu bewahren .

4 Es gibt einen Leib und einen Geist, auch wenn ihr in einer Hoffnung auf eure Berufung berufen seid;

5 Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe,

...

14 Dass wir von nun an keine Kinder mehr seien, die hin und her geworfen und von jedem Wind der Lehre, von der List der Menschen und der listigen Hinterlist umhergetragen werden, wodurch sie auf der Lauer liegen, um zu täuschen;

15 Aber die Wahrheit in Liebe zu sagen, kann in allem in ihn hineinwachsen, der das Haupt ist, nämlich Christus:

16 Von dem der ganze Körper, passend zusammengefügt und verdichtet durch das, was jedes Gelenk liefert, gemäß der wirksamen Arbeit im Maß jedes Teils, den Körper vergrößert, um sich selbst in Liebe zu erbauen.

Auch Paulus hat sich zu seiner Zeit mit den Anfängen der Denominationen auseinandergesetzt. Weil die Gläubigen Traditionen und Überzeugungen aus dem alttestamentlichen Gesetz mitbrachten, von denen sie dachten, dass sie immer noch erforderlich seien, wie zum Beispiel die Beschneidung.

Warum ist es passiert? aus vielen Gründen. Aber man könnte einfach sagen, dass es daran liegt, dass die Menschen, die diese Konfessionen gegründet haben, nicht geglaubt haben und dem nicht gefolgt sind, der uns in alle Wahrheit führen soll. Also haben sie es stattdessen durch verdorbenes Verständnis ersetzt und diese Verdorbenheit anderen beigebracht, die das Wissen nicht haben.

Ein weiterer Grund kann eine schlechte Übersetzung sein. In einigen Übersetzungen werden viele Wörter hinzugefügt, die im Originaltext nicht vorhanden sind. Diese Wörter werden hinzugefügt, um den Text zu verdeutlichen, aber manchmal ändern sie die Bedeutung. Zumindest hatten die King-James-Autoren die Integrität, hinzugefügte Wörter kursiv zu setzen.

Aber selbst mit einer schlechten Übersetzung kann der Heilige Geist Sie immer noch in die Wahrheit führen. Und der einzige Weg, geführt zu werden, ist, im Geist zu wandeln, wie in Römer 8. Wir müssen den Text studieren und die richtigen Fragen stellen. Wussten Sie nicht, dass Sie dem Heiligen Geist in Ihnen Fragen zu dem stellen können, was Sie gerade lesen? Am Ende kommt es auf eine Beziehung zu Jesus an. Nicht jeder in der Kirche hat eine Beziehung. Deshalb sagte Jesus in Matthäus 7:21-23:

21 Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich eingehen; sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut.

22 Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben? und in deinem Namen viele wunderbare Werke getan?

23 Und dann werde ich ihnen bekennen, dass ich euch nie gekannt habe. Weicht von mir, ihr Übeltäter.

Weil es um die Beziehung geht.

Ich weiß nicht, ob man es als „Rechtfertigung“ bezeichnen könnte, aber eine biblische Grundlage zum Verständnis, warum so viele verschiedene Konfessionen existieren, findet sich in demselben Brief an die Korinther, den Sie zitieren (11:19):

Denn es muss auch Ketzereien unter euch geben, damit die gutgeheißenen unter euch offenbar werden.

Die NASB (von der ich denke, dass Sie zitieren) mildert dies ein wenig ab:

Denn es muss auch unter euch Fraktionen geben, damit die Anerkannten unter euch sichtbar werden.

Aber das im King James gewählte Wort scheint dem griechischen αἵρεσις- hairesis viel näher zu sein .

Heutzutage gibt es eine Zurückhaltung – vielleicht verständlich – unter Christen, Menschen anderer Konfessionen als „Ketzer“ zu bezeichnen. Aber Unterschied in der Lehre ist es, was Denominationen hauptsächlich „denominiert“. Es ist logischerweise unmöglich, dass alle bestehenden Konfessionen wahre Lehren halten, wenn alle im Allgemeinen miteinander in Konflikt stehen. Entweder lehren alle bestehenden Konfessionen zumindest eine falsche Lehre, oder genau eine nicht.

Ich denke, der Schlüssel hier ist das Wort Kirche. Eine Kirche kann ein Gebäude bedeuten (häufig ist es eine Art Tempel mit einem späteren), oder es kann eine Gruppe bedeuten, deren Mitgliedschaft die Verpflichtung zu einem bestimmten Glauben impliziert und eine irdische Autorität über ihre Mitglieder beinhalten kann. Das Wort Kirche in der Bibel bedeutet einfach eine Gruppe von Gläubigen, die sich versammelt haben.

Als die Bibel zum ersten Mal ins Englische übersetzt wurde, kam das Wort „Kirche“ darin nicht vor: Das verwendete Wort war „Gemeinde“. Die Leute, die es gelesen und verstanden haben, wollten nichts mit der Kirche zu tun haben.

Teilweise kam es zu weiteren Spaltungen, als neue Kirchen gegründet wurden und sich die Menschen von dem trennen wollten, was sie als Irrlehren ansahen. Die biblische Rechtfertigung und Ursache der Teilung ist meines Erachtens offensichtlich in:

17 Nun bitte ich euch, Brüder, beachtet diejenigen, die Spaltungen und Vergehen verursachen, die der Lehre zuwiderlaufen, die ihr gelernt habt; und vermeide sie. 18 Denn solche dienen nicht unserem Herrn Jesus Christus, sondern ihrem eigenen Bauch; und durch gute Worte und schöne Reden täusche die Herzen der Einfältigen. Römer 16:17-18

Es gibt einen Unterschied zwischen der Einheit der Kirche, die Menschen unter eine einzige irdische Autorität bringt, und Lehren, die Menschen für Geld lehren, und der Einheit der Christen unter Christus in der Lehre, die in der Schrift beschrieben und vom Heiligen Geist gelehrt wird.

Es gibt viele relevante Schriftstellen, besonders in den späteren Büchern des Neuen Testaments. Siehe zum Beispiel 2 Petrus .

Wenn Sie bis 1. Korinther 3 weiterlesen , werden Sie sehen, dass Teilung ein Zeichen der Unreife ist. Und als kleine Christen müssen wir wachsen und uns nach der Milch des Wortes sehnen. Siehe 1 Petrus 2:2

Einheit unter Christen ist definitiv eine gute Sache.

Aber manchmal können wir uns einfach nicht trennen, wie der folgende neutestamentliche Vers rechtfertigt:

(2Kor. 6:17)

Deshalb „‚Geht aus ihrer Mitte heraus und sondert euch ab', spricht der Herr. „Berühre nichts Unreines. Ich werde dich empfangen. Ich werde für dich ein Vater sein. Ihr werdet mir Söhne und Töchter sein‘, spricht der Herr, der Allmächtige.“

Wir müssen getrennt werden, wenn es nicht anders geht.

Sie sagen, Luther habe sich von der katholischen Kirche getrennt. Aber ich würde sagen, dass sich die katholische Kirche von den Lutheranern getrennt hat: Es ist ein Papst, der Luther verflucht hat.

Sie sagen, dass Pfingstler sich von Baptisten getrennt haben. Aber ich würde sagen, dass Baptisten Pfingstler durch ihre Anti-Pfingst-Erklärung getrennt haben. Wenn die Baptisten die Pfingstler nicht trennten, würden sie wahrscheinlich in Frieden miteinander weitermachen.

Also wie ich sehe: Wir sollten uns nicht trennen, aber wir können von anderen getrennt werden.