Ich wurde kürzlich zum Geschworenendienst vorgeladen und ursprünglich als Geschworener für einen Strafprozess ausgewählt, der voraussichtlich durch Tisha b'Av gehen würde. Wenn ich ausgewählt würde, mit welchen Problemen würde ich an diesem Tag bei der Ausübung des Geschworenendienstes konfrontiert werden? Angenommen, ich wäre in der Lage, zu einem frühen Minjan zu gehen und Kinot zu sagen, bevor der Prozess beginnt. Wäre es erlaubt, auf meinem Stuhl in der Geschworenenloge zu sitzen? Irgendwelche anderen Probleme?
Zufällig stimmte der Richter sofort zu, mich zu entschuldigen, als ich ihm etwas über die sehr strengen Verbote von Tisha b'Av erzählte und dass ich an diesem Tag wahrscheinlich Schwierigkeiten haben würde, mich zu konzentrieren.
Wir stellen fest, dass sogar das Waschen, was eines der tatsächlichen Verbote von Tisha B'Av ist, in bestimmten Fällen der Notwendigkeit erlaubt ist (Shulchan Aruch, Orach Chaim 554:12-14); das Sitzen auf einem Stuhl, was nur ein Brauch ist (wenn auch ein starker), ist sicherlich nicht strenger als das.
Andererseits ist das Sitzen in einer Jury sicherlich eine Ablenkung von der Trauer um Tisha B'Av, und Levush (zitiert in Mishnah Berurah, Beur Halachah 559 sv le'achar chatzos ') weist darauf hin, zumindest für das Erste die Hälfte des Tages sollte man sich nicht auf solche ablenkenden Dinge einlassen.
(In 559:5 sagt der Mechaber, dass während der Zeit, in der Kinos gesagt wird, "man sich sicher nicht mit einem Nichtjuden unterhalten sollte", obwohl ich nicht weiß, ob das bedeutet, nur während man selbst noch Kinos sagt - in Ihrem Beispiel das wäre kein Problem, da Sie sie früher gesagt hätten - oder ob es während der gesamten Zeit bedeutet, in der Kinos gesagt werden, was, wie er in Abs. 3 sagt, bis nahe an Chatzos ist.)
Alles in allem nehme ich an, wenn Sie entschuldigt werden können, wie Sie es waren, dann umso besser. Ansonsten CYLOR.
Aus dem Shulchan Aruch (S' 22)
מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב, עושין; במקום שנהגו שלא לעשות, אין עושין. ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים. וכל הרוצה לעשות עצמו תלמיד חכם לעניין זה, עושה.
[..]
" _ _ _ אבל דבר שאין בה שיהוי, כגון הדלקת נרות או קשירה וכדומה, מותרת
Versuchen Sie, Ihre Situation zu erklären und sehen Sie, ob Sie einen Tag verschoben werden können.
Wenn es keinen guten Ausweg gibt, dann tu es.
Alles, was auf Tisha B'Av nur einen halben Tag lang getan wird, hat die Kraft der Gewohnheit; wenn du erklären kannst, warum du stehst, gut; aber wenn die Alternative in Verachtung gefunden wird, dann setzen Sie sich.
simchastorah
Isaak Mose
Tal Fischmann
avi