Welche Propheten starben außerhalb Jerusalems?

Das zu lösende Problem bezieht sich auf das Zitieren der Schrift aus dem Zusammenhang gerissen

Er sagt dann absichtlich nichts als Antwort auf die müßige Frage, sondern wendet seine Rede einem wichtigeren Thema zu. ~ Hl. Kyrill

Jesus sprach von sich selbst („einem Propheten“) in der dritten Person

Jesus bezeichnete sich in Markus 6,4 auch als „einen Propheten“:

„Aber Jesus sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land und unter seinen eigenen Verwandten und in seinem eigenen Haus

Der Kontext dieses Kommentars bei Markus ist die negative Reaktion auf ihn in Nazareth.

Was in Lukas 13 vor sich geht; Was ist der Kontext?

In Bezug auf Lukas 13:33 macht eine Notiz in der New American Bible Folgendes deutlich :

[13:33] Es ist unmöglich, dass ein Prophet außerhalb Jerusalems stirbt : Jerusalem ist die Stadt der Bestimmung und das Ziel der Reise des Propheten Jesus. Erst wenn er die heilige Stadt erreicht, wird sein Werk vollendet.

Betrachten Sie den Kontext dieses Abschnitts in Lukas: Jesus beschäftigt sich mit Vorhersagen.

Lukas 13:27-35 (NAB)

27 Dann wird er zu dir sagen: Ich weiß nicht, woher [du] kommst. Weicht von mir, alle Übeltäter!' 28 Und es wird Heulen und Zähneknirschen sein, wenn ihr Abraham, Isaak und Jakob und alle Propheten im Reich Gottes seht und ihr selbst vertrieben werdet. 29 Und von Osten und Westen und von Norden und Süden werden Menschen kommen und sich zu Tisch setzen im Reich Gottes. 30 Denn siehe, einige sind die Letzten, die die Ersten sein werden, und einige die Ersten, die die Letzten sein werden. 31 Damals kamen einige Pharisäer zu ihm und sagten: „Geh weg, verlasse diese Gegend, denn Herodes will dich töten.“ 32 Er antwortete: „Geh und sage dem Fuchs: ‚Siehe, ich treibe heute und morgen Dämonen aus und vollziehe Heilungen, und am dritten Tag erfülle ich mein Ziel. Doch ich muss meinen Weg heute, morgen und übermorgen fortsetzen,denn es ist unmöglich, dass ein Prophet außerhalb Jerusalems stirbt . 34 „Jerusalem, Jerusalem, du, der du die Propheten tötest und die zu dir Gesandten steinigst , wie oft habe ich mich danach gesehnt, deine Kinder zu versammeln, wie eine Henne ihre Brut unter ihre Flügel sammelt, aber du wolltest es nicht! 35 Siehe, dein Haus wird verlassen. [Aber] ich sage dir, du wirst mich nicht sehen, bis [die Zeit kommt, wenn] du sagst: ‚Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt.'“ s

Was, die Bibel wurde nicht auf Englisch geschrieben?

Wie lautet die korrekte Übersetzung der Passage ins Englische? Gute Frage. Wenn wir uns Bible Gateway ansehen , sind die beiden häufigsten Wiedergaben (1) „… es ist nicht möglich/es ist unmöglich“ und (2) „… es kann nicht sein“ … dass ein Prophet außerhalb stirbt Jerusalem.“ (jeweils mehr als 10). Das sind nicht identische Bedeutungen, aber sie sind ähnlich genug, und die meisten von ihnen verwenden „einen Propheten“ als Thema. (Wie Jesus es in Markus 6:4 tat).

Andere Möglichkeiten, die ins Englische übertragen wurden. (Alle von BibleGateway ).

AMPC ... denn es wird niemals für einen Propheten reichen , außerhalb Jerusalems zerstört zu werden!
CJB ... es ist undenkbar, dass ein Prophet irgendwo anders als in Yerushalayim sterben sollte.
CEV ... Jerusalem ist der Ort, an dem Propheten getötet werden.
DARBY ... denn es darf nicht sein, dass ein Prophet aus Jerusalem umkommt.
ERV ... ich muss gehen, denn alle Propheten sollen in Jerusalem sterben.
EXB ... es kann nicht richtig sein [ist unmöglich; ist undenkbar] für einen Propheten > irgendwo außer in Jerusalem getötet zu werden.
GNT ... es ist nicht richtig, dass ein Prophet irgendwo außer in Jerusalem getötet wird.
PHILLIPS ... denn für einen Propheten würde es niemals reichenseinen Tod außerhalb von Jerusalem zu finden!
MSG ... es ist nicht angemessen, dass ein Prophet außerhalb Jerusalems ein böses Ende nimmt.
NLV ... Jemand, der für Gott spricht, kann nur in Jerusalem sterben.
WYC ... denn es fällt einem Propheten nicht zu, aus Jerusalem umzukommen.

Tote Propheten

Abgesehen von dem Beispiel, das Sie anführen, starben mindestens zwei weitere Propheten außerhalb Jerusalems.

1. Moses hat es nie in das verheißene Land geschafft, also starb er offensichtlich „außerhalb von Jerusalem“.

2. Jeremia wurde von den Babyloniern freigelassen und ging Berichten zufolge nach Mizpa und von dort nach Ägypten. Da es keine Aufzeichnungen über seinen Tod oder seine Rückkehr gibt, ist es sehr wahrscheinlich, dass er in Ägypten starb.

Fazit

Jesus spricht von sich selbst in der dritten Person. Er weiß, dass es Gottes Wille ist, dass er in Jerusalem stirbt.

Wenn Sie sich die Kommentare von Theologen vor Thomas von Aquin ansehen, werden Sie in Lectio 5 der Cataena Aurea zu Lukas finden, dass keiner von ihnen auf diesen Satz eingeht. Ihre Kommentare variieren etwas, aber ihre Themen und Interpretationen beziehen sich auf das größere Bild der Prüfungen, die Jerusalem (wo Propheten getötet werden) bevorsteht ... aber Jesus wird weitermachen, wie es der Wille seines Vaters vorschreibt.

St. Kyrill:

Er sagt dann absichtlich nichts als Antwort auf die müßige Frage, sondern wendet seine Rede einem wichtigeren Thema zu.

@AndrewShanks weist darauf hin, dass Johannes der Täufer, ein Prophet, von Herodes getötet wurde, der (laut Josephus) in Machaerus ansässig war.

Vielleicht macht es keinen Sinn, es mit einem fleischlichen Verstand zu lesen. Geistlich gesprochen ist Jerusalem die Stadt Gottes, bei der er wohnt. Mose starb außerhalb der fleischlichen Stadt Jerusalem, aber starb er außerhalb der Stadt Gottes? Jerusalem ist eine auserwählte Zahl von Menschen.

„Siehe, ich werde Jerusalem zu einem Zitterkelch machen für alle Völker ringsum, wenn sie in der Belagerung sein werden sowohl gegen Juda als auch gegen Jerusalem. Und an jenem Tag werde ich Jerusalem zu einem Laststein für alle Völker machen; alle, die sich damit belasten, sollen in Stücke geschlagen werden, auch wenn sich alle Völker der Erde daran versammeln. An jenem Tag, spricht der Herr, werde ich jedes Pferd mit Entsetzen schlagen und seinen Reiter mit Wahnsinn; und ich werde meine Augen öffnen über das Haus Juda und alle Pferde des Volkes mit Blindheit schlagen. Und die Statthalter von Juda werden in ihrem Herzen sagen: Die Einwohner von Jerusalem sollen meine Stärke sein bei dem Herrn der Heerscharen, ihrem Gott. An jenem Tag werde ich die Statthalter Judas machen wie einen Feuerherd im Wald und wie eine Feuerfackel in einer Garbe; und sie werden alles Volk ringsumher verschlingen, zur Rechten und zur Linken, und Jerusalem wird wieder an seinem eigenen Ort bewohnt werden, nämlich in Jerusalem.“ Sacharja 12:2-6 King James Versionhttps://www.bible.com/1/zec.12.2-6.kjv

„Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen; und es gab kein Meer mehr. Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. Und ich hörte eine große Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, die Hütte Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird mit ihnen sein und ihr Gott sein.“ Offenbarung 21:1-3 KJV https://www.bible.com/1/rev.21.1-3.kjv

„Und es kam einer von den sieben Engeln zu mir, die die sieben Schalen mit den sieben letzten Plagen hatten, und redete mit mir und sprach: Komm her, ich will dir die Braut zeigen, die Frau des Lammes. Und er entführte mich im Geist auf einen großen und hohen Berg und zeigte mir diese große Stadt, das heilige Jerusalem, die von Gott aus dem Himmel herabstieg und die Herrlichkeit Gottes hatte; und ihr Licht war wie ein höchst kostbarer Stein, wie ein kristallklarer Jaspis; und hatte eine große und hohe Mauer und hatte zwölf Tore und an den Toren zwölf Engel und Namen darauf geschrieben, welche die Namen der zwölf Stämme der Kinder Israel sind: im Osten drei Tore; im Norden drei Tore; im Süden drei Tore; und im Westen drei Tore. Und die Mauer der Stadt hatte zwölf Fundamente, und in ihnen die Namen der zwölf Apostel des Lammes. Und der mit mir redete, hatte ein goldenes Rohr, um die Stadt und ihre Tore und ihre Mauer zu messen. Und die Stadt liegt viereckig, und ihre Länge ist so groß wie die Breite; und er maß die Stadt mit dem Rohr, zwölftausend Stadien. Die Länge und die Breite und die Höhe davon sind gleich. Und er maß seine Mauer, hundertvierundvierzig Ellen, nach Menschenmaß, das heißt nach Engelsmaß. Und das Gebäude seiner Mauer war aus Jaspis, und die Stadt war aus reinem Gold, wie klares Glas. Und die Fundamente der Stadtmauer waren mit allerlei Edelsteinen geschmückt. Das erste Fundament war Jaspis; der zweite Saphir; der dritte ein Chalcedon; der vierte ein Smaragd; Der fünfte, Sardonyx; der sechste, sardius; der Siebte, Chrysolith; der achte Beryll; der neunte ein Topas; der zehnte ein Chrysopras; der elfte ein Hyazinth; der zwölfte ein Amethyst. Und die zwölf Tore waren zwölf Perlen; jedes einzelne Tor war aus einer einzigen Perle, und die Straße der Stadt war aus purem Gold, gleichsam durchsichtiges Glas. Und ich sah keinen Tempel darin; denn der Herr, der allmächtige Gott, und das Lamm sind sein Tempel.“ Offenbarung 21:9-22 King James Versionhttps://www.bible.com/1/rev.21.9-22.kjv