Welche Purana erwähnt Satis Tod?

Lord Vishnu schneidet Satis Körper in Stücke und die nachfolgende Erschaffung der Shakti Pithas wird in Buch 7, Kapitel XXX des Devi Bhagavatam beschrieben.

Er, der Ozean der Barmherzigkeit, zerstörte das Opfer von Daksa, schnitt ihm den Kopf ab und platzierte stattdessen den Kopf einer Ziege, erweckte ihn wieder zum Leben und befreite so die Götter von allen Ängsten. Er, der Deva der Devas, wurde dann sehr betrübt und als er zum Opferplatz ging, begann er vor großem Kummer zu weinen. Er sah, dass der Körper des Intelligenten Satî im Feuer des Chitâ verbrannt wurde. Er rief laut: – Oh mein Satî! Oh mein Satî! Und nahm ihren Körper an seinen Hals und begann, wie ein Verrückter durch verschiedene Länder zu streifen. Als Brahmâ und die anderen Devas dies sahen, wurden sie sehr besorgt und Bhagavân Visnu schnitt den Körper mit Seinen Pfeilen in Stücke. Wohin auch immer die Teile fielen, S'ankara blieb dort in so vielen verschiedenen Formen.

König Janamejaya fragte:

51-52. Janamejaya sagte: – Wo, an welchen Stellen fielen die verschiedenen Teile des Satî? Wie heißen diese Siddhapîthas? Und wie ist ihre Zahl? Beschreibe diese bitte im Detail, oh großer Muni

53-102. Vyâsa sagte: – O König! Ich werde nun jene Pîthas (Heilige Orte) beschreiben, deren bloßes Hören alle Sünden der Menschen zerstört. Hören. Ich beschreibe gebührend jene Orte, an denen die Personen, die herrschaftliche Kräfte erlangen und Erfolg haben wollen, die Devî anbeten und über sie meditieren sollten. O Mahârâja! Das Gesicht von Gaurî fiel in Kâs'î; Sie ist dort unter dem Namen Vis'âlâksî bekannt; das, was in Naimisâranya fiel, wurde unter dem Namen Linga Dhârinî bekannt. Dieser Mahâ Mâyâ ist in Prayâg (Allahabad) unter dem Namen Lalitâ Devî bekannt; in Gandha Mâdan mit dem Namen Kâmukî; im südlichen Mânasa bei Kumudâ; im nördlichen Mânasa, von Visvakâmâ, dem Ergebenen aller Begierden; in Gomanta, bei Gomatî und im Berg Mandara wurde Sie unter dem Namen Kâmachârinî bekannt. Der Devî ist in Chaitraratha unter dem Namen von Madotkatâ bekannt; in Hastinâpura, von Jayantî; in Kânyakubja unter dem Namen Gaurî; im Malaya-Berg bei Rambhâ; im Ekâmrapîtha bei Kirtimatî, in Vis've unter dem Namen Vis'ves'varî; in Puskara unter dem Namen Puruhûtâ. Sie ist in der Kedâra Pîtha als Sanmârga Dâyinî bekannt; als Mandâ, in der Spitze des Himâlayâs; und als Bhadrakarnikâ in Gokarna. Sie ist als Bhavânî in Sthanes'vara bekannt, als Vilvapatrikâ in Vilvake; als Mâdhavi in ​​S'rîs'aila; als Bhadrâ in Bhadres'vara. Sie ist in Varâha S'aila als Jarâ bekannt; als Kamalâ in Kamalâlaya; als Rudranî in Rudra Kotî; als Kâlî in Kalanjara; Sie ist als Mahâ Devî in S'âlagrâma bekannt, als Jalapriyâ in S'ivalingam; als Kapilâ in Mahâlingam, als Mukutes'varî in Mâkota. Als Kumarî in Mâyâpurî, als Lalitâmbikâ in Santânâ; als Mangalâ in Gayâ Ksetra, als Vimalâ in Purusottama. Als Utpalâksî in Sahasrâksa; als Mahotpalâ in Hiranyâksa; als Amoghâksî im Vipâsâ-Fluss; als Pâtalâ in Pundra Vardhana. Als Nârâyanî in Supârs'va, als Rudra Sundarî in Trikûta; als Vipulâ Devî in Vipulâ; als Kalyânî in Malayâchala. Als Ekavîrâ in Sahyâdri; als Chandrikâ in Haris'chandra; als Ramanâ in Râma Tîrtha; als Mrigâvatî in der Yamunâ. Als Kotivî in Kotatîrtha; als Sugandhâ in Mâdhavavana; als Trisandhyâ im Godâvarî; wie Ratipriyâ in Gangâdvâra. Als S'ubhânandâ in S'iva Kundam, als Nandinî in Devîkâtata; als Rukminî in Dvâravatî; als Râdhâ in Brindâvana. Als Devakî in Mathurâ; als Parames'varî in Pâtâla; als Sîtâ in Chitrakuta; als Vindhyâdhivâsinî im Vindhyâ-Bereich. O König! Als Mahâlaksmî am heiligen Ort Karavîra, als Umâ Devî in Vinâyaka; als Ârogyâ in Vaidyânâtha; als Mahes'varî in Mahâkâla, als Abhayâ in allen Usna-Tîrthas, als Nitambâ im Vindhyâ-Berg; als Mândavî in Mândavya; wie Svâhâ in Mâhes'varîpûra. Als Prachandâ in Chhagalanda, als Chandikâ in Amarakantaka; als Varârohâ in Somes'vara; als Puskarâvatî in Prabhâsa. Als Devamâtâ in Sarasvatî; als Parâvârâ in Samudrtata; als Mahâbhâgâ in Mahâlayâ, als Pingales'varî in Payosnî. Als Simhika in Kritas'aucha; als Atis'ânkârî in Kârtika; als Lolâ in Utpalâvartaka; als Subhadrâ in S'ona Sangam. Als die Mutter Laksmî in Siddhavana; als Anangâ in Bhâratâs'rama; als Vis'vamukhî in Jâlandhara; als Târâ im Kiskindhya-Berg. Als Pustî in Devadâru Vana; wie Medhâ in Kâs'mîramandalam...... Als die Mutter Laksmî in Siddhavana; als Anangâ in Bhâratâs'rama; als Vis'vamukhî in Jâlandhara; als Târâ im Kiskindhya-Berg. Als Pustî in Devadâru Vana; wie Medhâ in Kâs'mîramandalam...... Als die Mutter Laksmî in Siddhavana; als Anangâ in Bhâratâs'rama; als Vis'vamukhî in Jâlandhara; als Târâ im Kiskindhya-Berg. Als Pustî in Devadâru Vana; wie Medhâ in Kâs'mîramandalam......

Es sind nicht alle Pithas aufgeführt, aber es gibt insgesamt 108 davon.

O Janamejaya! So habe ich Ihnen die einhundertacht Pîthas (heilige Orte oder Sitze der Gottheit) und ebenso viele Devîs genannt