Welche Verse beziehen sich auf Meditation im Tripitaka? Und auf welche Art von Meditation bezieht es sich?

Der unten gegebene Auszug enthält einige Referenzen, aber auf den folgenden Seiten werden die Meditationsthemen erklärt und viele weitere Referenzen gegeben. In diesem Sinne schlage ich vor, auf den Link am Ende des Auszugs zu gehen und diese Seiten zu lesen, um die zusätzlichen Referenzen zu extrahieren.

§75 VIERZIG KONZENTRATIONSÜBUNGEN

Es gibt vierzig Konzentrationsübungen (kammatthana), die zur Ruhe der Vertiefungen führen. Sie sind:

I. Zehn Kasina-Übungen : (1) Erd-Kasina, (2) Wasser-Kasina, (3) Feuer-Kasina, (4) Wind-Kasina, (5) blaue Kasina, (6) gelbe Kasina, (7) rote Kasina, (8 ) weiße Kasina, (9) helle Kasina, (10) Raum-Kasina. Die älteren Sutten ersetzen die Licht-Kasina durch die Bewusstseins-Kasina, wie in AN 10:29 .

II. Zehn Wahrnehmungen von Ekelhaftigkeit (asubha-sañña) : eine aufgeschwollene Leiche, eine bläulich verfärbte Leiche, eine eiternde Leiche, eine gespaltene Leiche, eine angenagte Leiche, eine verstreute Leiche, eine zerstückelte und verstreute Leiche, eine blutbefleckte Leiche, a Leiche voller Würmer, ein Skelett. Mehr oder weniger identisch mit diesen Übungen sind die neun Friedhofskontemplationen in MN 10 und DN 22 und die Kontemplation in AN 4:14 , die unten zitiert werden.

III. Zehn Betrachtungen (Anussati) : (1) über den Buddha, (2) die Lehre, (3) die Gemeinschaft der Edlen Jünger, (4) Moral, (5) Freigebigkeit, (6) himmlische Wesen, (7) Tod, ( 8) Körper, (9) Ein- und Ausatmen, (10) Frieden. Während 1-6 meist in ein und demselben Sutta erklärt werden, werden (7)-(10) jeweils separat in verschiedenen Suttas beschrieben, z. B. (7) in AN 8:73f . (8) in MN 119 (aber nicht wie in MN 10 , während sich in Vism die Meditation auf die zweiunddreißig Körperteile bezieht); (9) in MN 118 ; (10) in AN 9:52 - 61 , 10:26 .

IV. Vier göttliche Bereiche (Brahma-Vihara) : (1) allumfassende Freundlichkeit (Metta), (2) Mitgefühl (Karuna), (3) altruistische Freude (Mudita)), (4) Gleichmut (Upekkha).

V. Vier immaterielle Sphären (arupayatana) : (1) Sphäre des grenzenlosen Raums, (2) Sphäre des grenzenlosen Bewusstseins, (3) Sphäre des Nichts, (4) Sphäre der Weder-Wahrnehmung-noch-Nicht-Wahrnehmung.

VI. Wahrnehmung der Ekelhaftigkeit von Essen.

VII. Analyse der vier Elemente.

Nachbarschaftskonzentration kann durch III 1-7, 10 erreicht werden; VI ; und VII .
Das erste Jhana kann durch II 1-10 und III 8 erreicht werden.
Die ersten drei Jhanas können durch IV 1-3 erreicht werden.
Die vier Jhanas können mit I 1-10 und III 9 erreicht werden.
Das vierte Jhana kann mit IV 4 erreicht werden.
Die immateriellen Errungenschaften können mit V 1-4 erreicht werden.
Das erworbene Bild (uggaha-nimitta) und das Gegenbild (patibhaga-nimitta) werden nur bei der Verwirklichung von I 1-10 entstehen; II 1-10; III8, 9: daher in zweiundzwanzig Übungen.

Für eine vollständige Erklärung dieser vierzig Übungen siehe Vism III—XI.
Für weitere Einzelheiten über Jhana usw. siehe Fund. IV .

- Der Befreiungsweg des Buddha, S. 75 von Nyanatiloka Thera