Wenn der einzige Zweck der Menschheit darin bestand, Allah anzubeten, warum wurde der Menschheit dann ein freier Wille gegeben? Der freie Wille gibt dem Menschen die Möglichkeit, Allah nicht zu gehorchen und ihn nicht anzubeten. Warum würde Allah diese Chance zulassen, wenn er wüsste, dass Männer, die sich entscheiden, nicht anzubeten, schweres Leid erleiden werden?
Update : Die Antworten scheinen die Frage zu verfehlen. Die Frage dreht sich mehr um die Begründung, der Schöpfung freien Willen zu geben, wenn der einzige Zweck der Menschheit darin besteht, Allah anzubeten.
Denk darüber nach. Nehmen wir an, meine Frau und ich haben die Wahl, einen Roboter oder ein menschliches Kind zur Welt zu bringen. Wenn mein einziger Grund, ein Kind zu bekommen, darin bestünde, ein reicher Superstar zu werden, dann hätte ich ein Roboterkind, das ich programmieren kann, um meinen Befehlen zu folgen. Dies ist jedoch normalerweise nicht der Zweck, ein Kind zu bekommen. Eltern wollen in der Regel mehr von ihren Kindern. Einer ihrer Wünsche ist, dass das Kind sie freiwillig liebt und respektiert. Nun, in diesem Fall macht es Sinn, ein Kind mit freiem Willen zu haben! Warum? Denn wenn ich ein Elternteil bin und wüsste, dass mein Kind darauf programmiert wurde, mich zu lieben, wäre es nicht dasselbe, als ob mein Kind mich freiwillig liebte...
Dem Menschen wird die Gelegenheit gegeben, seine Bereitschaft zu demonstrieren, Allah anzubeten:
[Er] der Tod und Leben erschuf, um euch zu testen, wer von euch der Beste in der Tat ist – und Er ist der Erhabene in der Macht, der Vergebende
Koran 67:2Und Er ist es, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat – und Sein Thron war auf dem Wasser gewesen –, damit Er euch prüfen könnte, wer von euch der Beste in der Tat ist . Aber wenn Sie sagen: „Sie sind tatsächlich nach dem Tod auferstanden“, werden diejenigen, die ungläubig sind, sicherlich sagen: „Das ist nichts als offensichtliche Magie.“
Koran 11:7
(Siehe Bilal Philips , was „Anbetung“ im Islam bedeutet.)
Es wäre keine große Prüfung, wenn Allah es für uns nehmen würde, indem er unsere Handlungen kontrolliert. Sayyid Mujtaba Musavi Lari in God and His Attributes ( Al Islam ) diskutiert dieses Thema und schreibt:
Tadel oder Lob verdient der Mensch nur dann, wenn er frei entscheiden und handeln kann; ansonsten kann von Schuld oder Lob keine Rede sein.
Für Dinge wie Mord, Diebstahl usw. bestraft zu werden, ist wahrscheinlich unumstritten; Menschengemachte Gesetze neigen auch dazu, solche Verbrechen zu bestrafen. Unglaube hingegen ist eine Art „Gedankenverbrechen“ gegen Allah, und menschengemachte Gesetze bestrafen normalerweise keine Gedankenverbrechen. Die Menschheit behandelt den Unglauben im Allgemeinen als viel weniger ernst als Allah.
Allah hat Schritte unternommen, um die Menschheit über die Ernsthaftigkeit des Unglaubens zu informieren, wie der Koran und die Propheten und Gesandten des Islam. Ungläubige werden über die Ernsthaftigkeit des Unglaubens informiert, lehnen ihn aber dennoch ab ( Und Wir würden niemals bestrafen, bis Wir einen Gesandten entsandten, Quran 17:15 ). Allah scheint die dem Menschen zur Verfügung stehenden Informationen als ausreichende Rechtleitung zu betrachten ( Wir leiteten ihn auf den Weg, sei er dankbar oder sei er undankbar Koran 76:3 ) und betrachtet die Sünder als Übertreter gegen sich selbst ( Koran 39:53 ).
Ihre Bezugnahme auf den Koranvers, dass Allah die Menschheit und die Dschinn geschaffen hat, um ihn anzubeten, ist ein Gebot, eine Pflicht. Das sollen sie tun.
Nun, freier Wille? Denn zum einen hat er bereits gesagt, was er uns aufgetragen hat, es liegt jetzt an uns, ob wir ihm gehorchen oder nicht. Und das ist der Test und es kommen Himmel und Hölle. Hoffe, ich habe geholfen
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