Wenn „Gott“ eine Trinität ist, wo in der Bibel bezieht sich das Wort „Gott“ auf die Trinität? [Duplikat]

Die kurze Antwort lautet: nirgendwo. Aber deine Frage ist fehlgeleitet.

Sie können die Natur Gottes als Trinität nicht widerlegen, indem Sie sich ansehen, wie die NT-Autoren das Wort „Gott“ ( Θεός oder Κύριος ) verwenden, denn innerhalb weniger Jahrzehnte nach der Offenbarung, dass Jesus das 2. Mitglied der Trinität war (als Gott der Sohn) , waren die NT-Autoren immer noch dabei, ihre Terminologie von Θεός und Κύριος umzustellen("Gott") zu "Vater". Das Wort „Gott“ / „Herr“ bezog sich im AT mindestens 1.000 Jahre lang auf Israels Gott. Es ist verständlich, dass die NT-Autoren aus Gründen der Kontinuität immer noch dasselbe Wort „Gott“ verwendeten, um Gott den Vater zu bezeichnen, der seinen Sohn sandte, als der Satzkontext dies erforderte, während sie „Herr“ allmählich für Jesus neu zuordneten, was noch ein anderer ist Zeichen trinitarischen Verständnisses, das den Terminologiewechsel vorantreibt. Es war auch logisch, neue Wörter für Jesus (wie Χριστός ) und den Heiligen Geist zu verwenden, weil beide neu offenbart wurden, wodurch das, was im AT vage verborgen war, im NT deutlicher wurde.

Somit befanden sich die Apostel noch in den sehr frühen Stadien der Entwicklung der trinitarischen Formel, obwohl sie Gott bereits als Trinität verstanden, was sich darin zeigt, wie sie über Anbetung, Taufe, Erlösung und Eschatologie sprachen, weil die Rollen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes unterschiedlich sind in jedem dieser Bereiche. Bitte verwechseln Sie die Formelentwicklung (die mit Wörtern und Definitionen zu tun hat, wie Ihre Frage impliziert) nicht mit dem apostolischen Verständnis der Natur Gottes. Es ist, als hätte Newton die Gesetze der Mechanik bereits verstanden, bevor Einstein die Formel verfeinerte.

Als Beispiel für ein apostolisches Verständnis der Trinität und ein Zeichen des Übergangs sehen Sie sich einfach eine der frühesten Aufzeichnungen der Taufformel in Matthäus 28,19 an : „Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes “, was auf Griechisch εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ist . Wo ist das Wort Θεός oder Κύριος in dieser Formel? Nirgends! Aber sicherlich hat Gott mit der Taufe zu tun, meinst du nicht?

Betrachten Sie @curiousdannii, der auf 1. Korinther 2:10-16 hinweist . Dies war ein noch früheres Zeichen des apostolischen Verständnisses der Trinität, da dieser Brief üblicherweise eher auf die frühen 50er Jahre als auf die frühen 60er Jahre von Matthäus datiert wurde. In dieser Passage zeigt das Wort „Gott“ in Vers 10 deutlich, wie St. Paul die Dreieinigkeit im Sinn hatte , da er im selben Abschnitt erklärte, wie es für Menschen möglich war, die geheimnisvolle Natur Gottes als Dreieinigkeit durch Erforschung zu verstehen die Beziehung zwischen Gott, dem Geist Gottes und dem Sinn Christi.

Weitere Beispiele für das apostolische Verständnis von Gott als Dreieinigkeit sind in der Antwort von @Geremia zu sehen . Ich verstehe, dass diese Verse Ihre Frage nicht beantworten, aber es ist eine gute Liste, die zeigt, wie die Apostel Gott bereits innerhalb von nur 20-30 Jahren, nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war, als Trinität konzipierten. Jüngste Forschungen haben auch bestätigt, dass das Verständnis der neutestamentlichen Autoren von Gott ausschließlich aus der jüdischen Perspektive von Gottes Erfüllung Seiner Verheißungen kam und nicht zu sehr von hellenistischen Ideen beeinflusst wurde (wie es Philo war). (Beispiel: siehe dieses PapierVergleich von John und Philo). (Nebenbei wurde der jüdische Philosoph Philo auch von ihren eigenen Leuten innerhalb der rabbinischen Tradition an den Rand gedrängt). Daher können wir mit Sicherheit sagen, dass das apostolische trinitarische Verständnis von Gott nicht auf einen heidnischen Einfluss zurückzuführen ist, wie Ihre andere Frage zu beweisen versuchte.

Das Wesen des einen Gottes zu erklären, ist der springende Punkt der Trinitätslehre. Das ist sein Ziel, und es tut dies, indem es Gott in VIELEN verschiedenen Kontexten IDENTIFIZIERT, die Seine EINZIGARTIGEN Attribute offenbaren, die sich normalerweise durch Seine EINZIGARTIGEN Handlungen manifestieren.

Die Bibel identifiziert Gott durch 1.) Seine Namen. 2.) Seine Titel. 3.)Seine einzigartigen Eigenschaften. 4.) Seine einzigartigen Aktionen. 5.) Seine Anbetung. Mir ist kein anderes literarisches, kontextuelles Mittel bekannt, mit dem die Bibel Gott eindeutig identifiziert. Ich könnte mich irren, aber ich denke, diese Liste ist umfassend.

Wenn Sie die Bibel gründlich untersuchen, sollten Sie in der Lage sein, schnell zu entdecken, dass es drei und NUR drei „Personen“ gibt, die durch die KOMBINATION der oben aufgeführten literarischen Mittel als Gott identifiziert werden.

Diese Personen sind jeweils unterschiedlich... 1.) ANGENEHMET von den NAMEN Gottes, (YHWH, und seine Varianten) entweder direkt oder indirekt, normalerweise beides.

2.) ANERKANNT mit den TITELN GOTTES, (Herr, König, Retter, Erlöser, etc.)

3.) ZUGESCHRIEBEN mit der EINZIGARTIGEN Eigenschaft Gottes (Allgegenwart, Allmacht, Allwissenheit, Ewigkeit usw.)

4.) BESCHRIEBEN mit den EINZIGARTIGEN Taten Gottes, (Schöpfung, Ursprung des Wortes Gottes, Errettung der Menschen und/oder Schöpfung usw.)

5.) VEREHRT und/oder die Ehre, Verehrung und Stellung gegeben, die Gott ALLEIN gebührt usw.

Ich sage NICHT, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist alle konsequent, gleich und in jeder Erwähnung als Gott identifiziert werden, an jedem Ort, an dem sie in der Bibel durch irgendeine Kombination dieser 5 repräsentiert werden. Ich sage auch nicht, dass jede Person der Dreieinigkeit wird gleichermaßen durch ALLE FÜNF dieser Mittel repräsentiert, um Gott zu identifizieren.

Ich sage, 1.) dass jede Person der Trinität eine KOMBINATION dieser 5 oben aufgeführten Mittel zur Identifizierung und Unterscheidung von Gott erhält. 2.) NUR die drei Personen der Trinität erhalten irgendeine KOMBINATION DIESER 5.

Die Bibel schreibt die Schöpfung (eine EINZIGARTIGE Tat Gottes allein) keiner anderen Person zu als denen, auf die sie sich AUCH mit Namen oder Titel als „Gott“ bezieht und der sie auch andere einzigartige Handlungen oder Eigenschaften zuschreibt, die „Gott“ identifizieren. "

Von einem anderen Gesichtspunkt aus betrachtet, nennt die Bibel niemanden „Gott“ (im eigentlichen Sinne – was DEN einen und einzigen Gott bedeutet), dem sie nicht die EINZIGARTIGEN Taten und EINZIGARTIGEN Eigenschaften Gottes zuschreibt.

Negativ betrachtet schreibt die Bibel die EINZIGARTIGEN EIGENSCHAFTEN Gottes, wie Allgegenwart oder Ewigkeit, NICHT jemandem zu, den sie NICHT im eigentlichen Sinne „Gott“ (mit Namen und/oder Titel) nennt.

Die Bibel schreibt niemals jemandem Allgegenwart oder Ewigkeit zu, den sie nicht „Gott“ nennt und/oder zeigt, dass er angebetet wird. Wiederum gibt es in der ganzen Bibel nur drei Personen, die dieses Kriterium zur Identifizierung Gottes erfüllen.

Die Liste der Beispiele könnte fortgesetzt werden, aber ich denke, Sie verstehen, worauf es ankommt. Ein wahres Verständnis (innerhalb menschlicher Grenzen) dessen, wer Gott IST, ist wesentlich für eine gültige Beziehung zu sich selbst gemäß seiner eigenen Bestimmung. Keine gültige, systematische Theologie kann gezeichnet werden, indem man Schriftbeweise reduziert oder eliminiert. Wir müssen die GESAMTE Offenbarung Gottes erklären, um zu erkennen, wer Gott ist und was Er getan hat und was Seine wahre Natur ist.

Gott hat sich uns zu verschiedenen Zeiten auf unterschiedliche Weise offenbart, als sich die biblische Offenbarung im Laufe der Zeit gemäß seinem ewigen Vorsatz entfaltete. Es ist NUR die Erklärung für ALLE diese Offenbarung, dass wir Ihn so kennen können, wie Er sich selbst offenbart hat.

ABER Theologie ist KEINE Erlösung. In Christus finden wir Gott uns Menschen vollständig und ausreichend offenbart, ALS menschliches Wesen und zu seiner eigenen Ehre. Und nur durch seinen Heiligen Geist können wir ihn kennen und durch seine Gnade gerettet werden.

Ich habe einige der Threads gelesen und hier gepostet, von denen einige fragen: "Was ist die Dreieinigkeit." "Kann es durch "Eiswasser und Dampf" erklärt werden?" Ist das vierblättrige Kleeblatt wie die Dreifaltigkeit usw. Beispiele sind gut und haben für einige ihren Platz. Aber die Bibel selbst ist besser und was ich gepostet habe, ist nicht schwer zu verstehen.

Sie müssen beim Lesen nur „DENKEN“ und auf den „KONTEXT“ achten. Meistens wird der Kontext Ihre Fragen beantworten, auch wenn Sie das ganze Kapitel, das Kapitel davor und das Kapitel danach lesen müssen, um einen Einblick zu bekommen, was vor sich geht.

Ich habe einen Thread darüber gelesen, wie die Dreifaltigkeit im Heidentum "verwurzelt" ist. Es wurde, ich weiß nicht, von den Ägyptern kopiert, lange bevor Jesus Christus auf den Gesehenen erschien. Und dann ist da noch die dreiköpfige Schlange und der ganze Rest dieser falschen Behauptungen. Denkt irgendjemand wirklich darüber nach, wie Gott eindeutig als drei Personen IN DER BIBEL identifiziert wird und im Heidentum verwurzelt ist?

Gott ist Dreieinigkeit. Daher sollten alle Verweise auf Gott so verstanden werden, dass sie sich auf die Trinität als Ganzes beziehen, es sei denn, sie beziehen sich eindeutig nur auf eine der Trinitäten.

Daher sollten fast alle Verweise auf Gott im Alten Testament so verstanden werden, dass sie die Dreieinigkeit bedeuten, außer ausdrücklichen Verweisen auf den Geist oder den Messias oder ähnliches. Im Neuen Testament wären die Ausnahmen explizite Bezugnahmen auf den Geist oder Jesus oder den Vater. Beachten Sie, dass Jesus sich darauf beziehen kann, dass Gott etwas tut, was die Dreifaltigkeit bedeuten kann (was ihn selbst einschließt), genauso wie ein Komiteemitglied sich darauf beziehen könnte, dass „das Komitee“ (dem er angehört) etwas tut, ohne das Bedürfnis zu haben, dies zu erwähnen dass er dazugehört.

Beachten Sie jedoch, dass eine scharfe Unterscheidung zwischen den Personen der Trinität normalerweise keine gute Idee ist. Als allgemeine Regel gilt, wenn der Geist (oder Jesus oder der Vater) etwas tut, dann tut Gott diese Sache.

HINWEIS: In dieser Antwort gehe ich darauf ein, wie wir das Wort Gott in Bezug auf die Dreifaltigkeit interpretieren sollten, wenn wir es in der Bibel lesen. Ich denke nicht darüber nach, wie die Autoren das Problem verstanden haben könnten, und verweise in diesem Zusammenhang auf die ausgezeichnete Antwort von @GratefulDisciple.

Denn es gibt drei, die im Himmel Zeugnis ablegen, der Vater, das Wort und der Heilige Geist, und diese drei sind eins. Und es gibt drei, die auf Erden Zeugnis ablegen, der Geist und das Wasser und das Blut: und diese drei stimmen in einem überein“ (1. Johannes 5:7-8, King James Version).

Viele Jahre lang war dies die Standardantwort auf eine Frage wie die Ihre.