Wenn Liebe/Wünsche auf etwas jenseits unserer Vorstellungskraft 'deuten' ... was ist mit Vergnügen für fiktive Bösewichte?

In The Great Divorce , The Weight of Glory und Surprised By Joy erklärte CS Lewis das Konzept Sehnsucht, dieses mysteriöse Verlangen nach etwas, das wir nicht wissen, etwas jenseits dieser Welt. Da es uns zum Himmel wies, überlegte er, muss es von Gott sein. Er fühlte es selten, aber manchmal vor einer großartigen Landschaft oder beim Lesen eines Buches.

Wie können wir herausfinden, welche erfreulichen Freuden entweder im Himmel wiederhergestellt werden oder dort eine noch angenehmere Version haben könnten (um Platons Idee der Formen zu folgen)? Ich verehre die Cybermen in Doctor Who: Sind sie ein Vorgeschmack, wenn wir über sie ein Gefühl der Sehnsucht verspüren? Wissen wir jemals mit Sicherheit, was an die Ewigkeit erinnert und was nicht? Sicherlich kann man sich die Wunscherfüllung fiktiver Schurken (obwohl ich das lieben würde) neben Putten und Engeln kaum vorstellen! Aber was für eine Schande, wenn die einzigen Menschen, deren Liebe vollendet ist, diejenigen sind, die malerische Spaziergänge, Blumen usw. genossen haben. Ich hätte wirklich gerne starke Beweise oder Gründe, um das zu untermauern, was ich hier für wahr halte. Vielen Dank.

@ThomasJennings Ich mag diese Frage auch sehr. Ich habe versucht, es beantwortbar zu machen, indem ich es auf Lewis 'Interpretation zurückgeführt habe, anstatt auf "irgendwelche Meinungen". (Sie werden auch bemerken, dass ich einige Quellen hinzugefügt habe, und ich nenne Dibs auf The Weight of Glory!)
@AffableGeek Sie haben dies zu einer wesentlich schwierigeren (wenn auch SE-freundlicheren) Frage gemacht. Man müsste fast ein Lewis-Gelehrter sein, um sie zu beantworten, anstatt mit allgemeinen Prinzipien zu argumentieren. Nicht, dass ich antworten würde, aber ich habe Pterandons jetzt inkompatible Antwort positiv bewertet. (Übrigens bitte im ersten Satz „beides“ streichen.)
Inwiefern ist es ein „Wunsch“, einen Bösewicht zu lieben, böse oder nicht? Das macht diese Frage für mich schwierig zu beantworten. Lieben und Begehren sind zwei verschiedene Dinge.
@Steve- Entschuldigung, ich hätte klarstellen sollen ... Ich denke, was ich meine, ist, weil wir uns das wünschen, was wir lieben, da (als Romanleser und -zuschauer schreibe und spiele ich auch) ich von (ohne) angezogen und gezwungen werde immer den Wunsch haben, ihren hinterhältigen Taten nachzueifern) fiktive Bösewichte und Monster, und solche Geschichten haben ein starkes Interesse an meinem Interesse, passt das zu der Art von Dingen, von denen CS Lewis dachte, dass man sehnsucht haben könnte? Er sagte 'all die Dinge, die dich zutiefst besetzen'...
Also, besonders angesichts von The Silver Nemesis , in dem die Cybermen wirklich nur die Borg sind, ist ihr Streben nach „Upgrades“, auch bekannt als „Perfektion“, wirklich nur eine weitere (wenn auch verzerrte) Version von [telos] ( en.wikipedia.org/wiki /Telos_(Philosophie) , per James
Danke @Affable Geek. Telos ist auch der Name der zweiten Heimatwelt des Cyberman! Nie gewusst! Sollte dieser Kommentar übrigens länger sein?

Antworten (4)

Ich nehme Ihre Frage als "Gibt es irgendwelche christlichen Lehren, die durch den typischen Einsatz von Schurken in Literatur und Film verstärkt werden?". Hier sind ein paar:

1) Demonstration des Naturgesetzes, dass Menschen, die schlechte Dinge tun, schlimme Folgen haben können.

2) Demonstration, dass „Bösewichte“ Buße tun können. Beispiele: Darth Vader, Gru aus „Ich – Einfach unverbesserlich“ , Megamind, Sharon aus „ Battlestar Galactica “ , Edmund in „ Der Löwe, die Hexe und die Garderobe“ , Eustace in „ Die Reise auf der Morgenröte“ .

3) Eine Demonstration, dass das zu bekommen, was wir in Bezug auf irdische Güter wollen, schreckliche Folgen haben und uns spirituell unerfüllt lassen kann. Denken Sie an das Siegeslied, das Dr. Horrible in Dr. Horrbles Sing-A-Long-BlogEverything you Ever “ singt

4) Eine Demonstration, dass auch unsere Helden fallen können. In vielen Beispielen in der Literatur gibt es Fälle, in denen der Bösewicht ein größeres moralisches Gewissen hat als die Guten, oder in denen ein Guter, der „Bösewicht“-Taktiken anwendet, allen wehtut. Beispiele: Admiral Cain von Battlestar Galactica , Johnny Snow, der gegen Dr. Horrible in einem Park kämpfen will, in dem Kinder in Dr. Horrbles Sing-A-Long-Blog spielen .

In Anlehnung an 1 wenden Schurken manchmal Gerechtigkeit gegenüber weniger „bösen Menschen“ an (wie Babylon in Bezug auf Juda [siehe z. B. Habakuk]). Gerechtigkeitsliebe ist gut.
Hinweis: Die ursprüngliche Frage (die geschlossen war) wurde erheblich geändert und erneut geöffnet. Möglicherweise möchten Sie Ihre Antwort überprüfen und im Lichte der überarbeiteten Frage bearbeiten (oder vielleicht vorerst vollständig entfernen). (Kennzeichnen Sie diesen Kommentar als veraltet, damit er gelöscht wird, wenn Sie getan haben, was Sie tun möchten.)
BITTE schickt mehr Antworten Jungs! Vielen Dank! - Du kennst es doch, wenn dich eine scheinbar dümmliche Frage nervt...
Ähm ... wofür ist das Abstimmungssystem neben meiner Frage? Außerdem, wann darf meine Frage nicht mehr weiterlaufen, wird die beste Antwort von der Community oder Summat gewählt?

Lassen Sie mich versuchen, gezielt auf Ihre Punkte einzugehen.

„Es gibt keine bösen Dinge zu begehren, nur böse Begierden “ Ich glaube nicht, dass diese Ansicht mit dem Großteil des Christentums vereinbar ist. Wenn Sie grundlos hundert Millionen Menschen töten wollen, ist das an sich schon ein böser Wunsch. Selbst wenn Sie es wünschen würden, weil eine andere Person es sehen möchte (dh es ist kein „egoistisches“ Verlangen), wäre es immer noch böse. Nicht einmal ein „weniger gutes“.

"Ich liebe die Cybermen in 'Dr Who'" . Lieben Sie es wirklich oder lieben Sie es, Geschichten über Cybermen zu sehen? Wenn Sie sie sehen, möchten Sie, dass die Cybermen gewinnen (und alles Leben im Universum zerstören)? Wenn sie wirklich existierten, würden Sie in Betracht ziehen, ihnen zu helfen, die universelle Herrschaft zu erlangen? Wenn nicht, dann denke ich, dass Sie nur die Geschichten genießen. Das ist überhaupt nicht dasselbe.

Nun gibt es sicherlich Leute, die böse (fiktive) Charaktere wirklich mögen und unterstützen und denken, dass es cool wäre, tatsächlich einige böse Dinge zu tun. Dies kann mit nuancierteren „bösen Jungs“ als den Cybermen passieren (Dexter kommt mir in den Sinn). Sie müssen auch vorsichtig mit fiktiven vermeintlichen „Guten“ sein, die mehr moralische Ambiguität haben – James Bond könnte ein Beispiel sein. Ich bin sicher, Ihnen fallen noch mehr ein.

Ich liebe die Cybermen wirklich. Ich möchte nicht, dass sie gewinnen, genauso wie ich nicht möchte, dass Krokodile Menschen fressen … aber ich mag Krokodile. Cybermen sollen emotionslos sein, also unterstützt sie vielleicht nicht die Sünde per ce, wenn man sie mag? Ich entschuldige mich jetzt, haha ​​... aber besser um ehrlich zu sein! Wenn man weder vorgetäuschte Bösewichte noch Antihelden wie Batman/Bond lieben könnte ... WER bleibt uns übrig? Um ehrlich zu sein, kann ich keine einzige rein moralische Romanfigur nennen, die nicht staubtrocken ist (außer Gandalf, The Doctor und Aslan. Das war's!). Beifall!
Entschuldigung - hätte @DJClayworth vor den letzten Kommentar setzen sollen.
@ThomasJennings Nur zur Info, beim Kommentieren einer Frage oder Antwort wird der Autor des Beitrags benachrichtigt. Tatsächlich denke ich, dass die Software ein anfängliches @ entfernt, das für den Autor des Beitrags steht.
Danke Herr Clayton. Aus Interesse, was sagt ihr zu meiner Frage? Ich weiß, es ist sehr komplex (und vielleicht immer noch subjektiv!), aber bitte versuchen Sie es! Nicht viele Leute haben versucht zu antworten (obwohl ich denen dankbar bin, die es getan haben) ... vielleicht wegen seiner komplizierten Natur, und ich bezweifle, dass viele es tun werden ... Je mehr es versuchen, desto besser! Vielen Dank

Niemand weiß es, aber es wird interessant sein herauszufinden, wann wir sterben. Leider gibt es kaum Beweise für eine direkte Antwort, und trotz des Ausprobierens einiger verschiedener Quellen (Mann, es ist schwer, Christen zu finden, die auch Fragen stellen!) scheint niemand es genau zu wissen. Ah gut, danke an alle.

Yay! Die Antwort gefunden! ... In CS Lewis über das 'Kappa-Element' macht er ziemlich deutlich, dass er findet, dass es 'etwas anderes' gibt, an dem er sich erfreuen kann, insbesondere an feindseligen Charakteren. Nicht nur ihre Geschichten erzählende Verwendung von Gefahr und damit Aufregung, sondern auch ihre eigene persönliche Anziehungskraft, die einzigartig für die Elemente ist, die sie bieten. Zum Beispiel würde Jack the Giant Slayer die Empfindungen, die es jetzt bietet, weniger ansprechen, wenn Sie die Riesen durch, sagen wir, einen gewöhnlichen Schläger oder eine andere „Gefahr“ ersetzen würden. Schurken sind mehr als nur für den Nervenkitzel der Lebensgefahr. Nun, wenn CS Lewis diese Haltung ohne Scham oder Entschuldigung einnehmen kann, denke ich, dass er mir zugestimmt hätte, dass, obwohl sie nicht „das Ding“ oder heilig an sich sind, fiktive Monster (wie meine Favoriten, die Cybermen) (für einige von ihnen) sind uns) angenehm und vermutlich dadurch kann Sehnsucht entstehen. Danke an alle.