Wenn wir durch Gnade gerettet werden, warum sagt Jesus dann, dass wir sowohl mit Geist als auch mit Wasser getauft werden müssen?

Das ist eine schwierige Frage – nicht die Frage, ob wir aus Gnade gerettet sind, weil wir es sind – sondern die Frage, warum Jesus „Wasser und Geist“ sagt. Ich bin mir nicht sicher, ob eine Antwort darauf irgendeine Endgültigkeit haben kann, wegen der Natur des erforderlichen tiefen Studiums, und viele Top-Theologen sind sich über die Bedeutung nicht einig.

Also, was meint Jesus, wenn er sagt „aus Wasser geboren“. Meint er unbedingt Taufe? Es ist wichtig, die richtige Interpretation zu haben, damit wir wissen, ob Jesus sagt, dass wir getauft werden müssen, um gerettet zu werden.

Ich bekomme drei verschiedene Interpretationen von dieser Schriftstelle (ich weiß, dass es mehr gibt).

1. Jesus bezieht sich auf die Taufe eines Gläubigen. Ich bin mir nicht sicher, ob er die Taufe zur Voraussetzung machen würde, denn dann wäre es ein direkter Widerspruch zur Himmelfahrt des Diebes am Kreuz (da war keine Zeit für die Taufe)

2. Jesus bezieht sich auf die Taufe des Johannes. Ich halte das für plausibel, weil Nikodemus wie alle Gesetzeslehrer von der Taufe des Johannes gewusst hätte. Und einige dachten, dass die Wassertaufe sie erlöst hat. Aber natürlich ist Johannes nur gekommen, um den Weg für Christus zu bereiten, daher die so umschriebene Aussage, Sie sehen, wie Johannes mit Wasser tauft, Sie können nicht nur mit Wasser getauft werden, sondern auch mit dem Geist.

3. Jesus bezieht sich auf die natürliche Geburt. Ich denke, das ist auch möglich, wenn man bedenkt, dass wir alle in einem Wassersack (Plazenta) im Mutterleib sind. Das kann Sinn machen, weil Nikodemus sagt, wie kann ich wiedergeboren werden, kann ich zurück in den Schoß meiner Mutter gehen?, und dann antwortet Jesus (in dieser Interpretationsperspektive), dass Sie natürlich geboren werden müssen (natürlich müssen Sie zuerst leben). und geistlich geboren, um in das Reich Gottes einzutreten.

In den Versen 7 - 8 sagt Jesus: 7 Wundere dich nicht, dass ich zu dir gesagt habe: ‚Ihr müsst von neuem geboren werden.' 8 Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Geräusch, kannst aber nicht sagen, woher er kommt und wohin er geht. So ist jeder, der aus dem Geist geboren ist.“

Jesus lässt hier die aus dem Wasser Geborenen fallen und sagt nur: „So ist jeder, der aus dem Geist geboren ist“. Das könnte also Kontext zu dem liefern, was er vorher gesagt hat. Das bedeutet, dass es letztendlich diejenigen sind, die aus dem Geist geboren sind, und das Wasser bezieht sich vielleicht auf eine der obigen Interpretationen, was bedeutet, dass das Wasser nur ein Anfang ist, aber der Geist ist, was es tut.

Letzte kurze Anmerkung: Markus 16:16 Jesus sagt - Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; aber wer nicht glaubt, wird verdammt werden.

Jesus sagt hier, dass du glauben und getauft werden sollst, aber nur diejenigen, die nicht glauben, werden verdammt werden. Ich persönlich glaube, dass Sie getauft werden sollten, wenn Sie ein Gläubiger sind, weil Jesus es befiehlt und er sagt, dass diejenigen, die ihm gehorchen, diejenigen sind, die ihn lieben. Und ich glaube auch, dass der Dieb am Kreuz den Glauben widerlegt, dass man getauft werden muss, um gerettet zu werden. Aber noch einmal ... wenn Sie getauft werden können, sollten Sie es meiner Meinung nach tun.

Lukas 23:42-43 Dann sagte er zu Jesus: „Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst.“ 43 Und Jesus sagte zu ihm: "Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein."

Natürlich ist das alles nur aus meiner Perspektive zu studieren, da sind wahrscheinlich Löcher drin, aber das hilft hoffentlich ein bisschen.

Sie sehen auch Passagen wie 1. Petrus 3:21:

Die Taufe, die dem entspricht, rettet euch nun, nicht als Entleerung des Leibes, sondern als Appell an Gott für ein gutes Gewissen, durch die Auferstehung Jesu Christi (ESV)

Alles in allem wird die Taufe im Neuen Testament mehr als 80 Mal direkt erwähnt, fehlt aber seltsamerweise in den Lehren vieler moderner protestantischer Konfessionen. Was Sie stattdessen häufig finden werden, ist ein Konstrukt, das als „Gebet des Sünders“ bekannt ist. Nirgendwo in der Bibel wird ein solches Gebet jemals erwähnt, erwähnt oder durch ein Beispiel gezeigt, aber viele Konfessionen verwenden es.

Ich sage es Ihnen, die Taufe ist lediglich die Art und Weise, wie Gott möchte, dass wir Ihn um Errettung bitten. Es gibt keine Kraft in der Taufe, genauso wie es keine Kraft im Glauben oder im Gebet gibt, sondern in dem, auf den Sie diesen Glauben setzen oder zu dem Sie beten. Die Taufe wäre dann kein „Werk“, um die Gnade zu untergraben, so wenig wie das Gebet des Sünders es wäre.

Gott ist souverän. Er kann wählen, zu retten, wen er will. Wenn Sie sich entscheiden, sich nicht taufen zu lassen, ist es möglich, dass Gott Sie trotzdem retten wird. Aber wenn Sie sicher sein wollen, scheint mir (und der Gemeinschaft, der ich angehöre) die Taufe der einzige verbotene Weg zu sein, auf dem Gott möchte, dass Sie um diese Erlösung bitten.

Du bist allein durch Gnade gerettet.

Ja, du bist allein durch Gnade gerettet. Es gibt nichts, was du tun könntest, um ohne Gottes Gnade in den Himmel zu kommen. Durch Gottes Gnade wird Er dich retten und dir all die Dinge geben, die Er verspricht.

Weil Gott so treu ist, können wir uns darauf verlassen, dass er etwas gesagt hat, denn wenn wir seinem Befehl folgen, werden wir gerettet. Aber das ist alles wegen Gottes Treue und Seiner Gnade. Es kann oft so aussehen, als müssten wir etwas TUN, um in den Himmel zu kommen, aber Sie müssen verstehen, dass wir nur TUN, was Gott von uns erwartet.

Sie werden durch den Glauben gerettet

Wie Paulus es im Römerbrief ausdrückt, werden wir durch den Glauben gerettet. Schauen Sie auf den Dieb am Kreuz, das Einzige, was wir sehen können, ist, dass er an Jesus glaubte.

Lukas 7:50 NIV

Jesus sagte zu der Frau: „Dein Glaube hat dich gerettet; In Frieden gehen."

Diese Art von Idee hallt durch die Bibel. Wenn Sie mit dem Gedanken zufrieden sind, dass Sie genug Vertrauen/Glauben an Jesus haben, dann gehen Sie Ihren Weg und kümmern Sie sich nicht um irgendetwas anderes in der Bibel. Die meisten dieser Menschen hatten das Neue Testament nicht und wurden trotzdem errettet.

Vertrauen in deine Erlösung

Sie werden durch den Glauben gerettet, aber wie Jakobus es ausdrückt, nicht allein durch den Glauben. Da steckt mehr dahinter. Kein Wunder, dass 80 % der Amerikaner allein den Glauben predigen und Jesus sagt, dass der breite Weg zur Hölle führt.

Jakobus 2:24 NIV

Sie sehen, dass eine Person durch das, was sie tut, als gerecht angesehen wird und nicht nur durch den Glauben.

Glaube ist das, was die meisten Menschen glauben, aber wenn Sie weiterlesen, werden Sie beginnen, Verse zu finden, die über etwas mehr sprechen, was erforderlich ist.

Hebräer 10:26-27 (NIV)

26 Wenn wir absichtlich weiter sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein Opfer für Sünden übrig, 27 sondern nur eine furchtbare Erwartung des Gerichts und des wütenden Feuers, das die Feinde Gottes verzehren wird.

2. Timotheus 2:19 (NIV)

19 Dennoch steht Gottes festes Fundament fest, besiegelt mit dieser Inschrift: „Der Herr kennt die Seinen“ und „Jeder, der den Namen des Herrn bekennt, muss sich von der Bosheit abwenden.“

Lukas 6:46 (NIV)

„Warum nennst du mich ‚Herr, Herr' und tust nicht, was ich sage?

Es gibt etwas, das Gott mehr bedeutet als der Glaube.

1 Korinther 13:13

Und jetzt bleiben diese drei: Glaube, Hoffnung und Liebe. Aber das Größte davon ist die Liebe.

Größer als dein Glaube ist deine Liebe.

Johannes 14:15

"Wenn du mich liebst, dann halte dich an meine Befehle.

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Taufe zur Buße

Sich taufen zu lassen ist Ihr äußeres Bekenntnis der Reue.

Matthäus 3:11

„Ich taufe dich mit Wasser zur Buße. Aber nach mir kommt einer, der stärker ist als ich, dessen Sandalen ich nicht wert bin zu tragen. Er wird dich mit dem Heiligen Geist und Feuer taufen.

Reue bedeutet, sich von seinen bösen Wegen abzuwenden und zu lernen, wie man Menschen liebt!

Sehen Sie, was Buße ist!

Sehen Sie, wie Sie beurteilt werden!

Reicht der Glaube oder muss man etwas anderes tun?

Ich denke, die Wassertaufe ist eher eine Analogie für die Menschen jener Zeit, die an die Idee der Errettung durch Werke gewöhnt waren, als eine echte Anforderung. Reproduktion von Johannes Kapitel 3:

3 Jesus erwiderte: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann das Reich Gottes sehen, es sei denn, er ist von neuem geboren.“

4 "Wie kann jemand geboren werden, wenn er alt ist?" fragte Nikodemus. "Sicherlich können sie nicht ein zweites Mal in den Schoß ihrer Mutter kommen, um geboren zu werden!"

5 Jesus antwortete: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann in das Reich Gottes kommen, wenn er nicht aus Wasser und Geist geboren ist. 6 Fleisch gebiert Fleisch, aber der Geist gebiert Geist. 7 Wundert euch nicht auf mein Sprichwort: ‚Du musst von neuem geboren werden.' 8 Der Wind weht, wo er will. Du hörst sein Geräusch, aber du kannst nicht sagen, woher er kommt und wohin er geht. So ist es mit allen, die aus dem Geist geboren sind.“

Hier vermischt Jesus im Wesentlichen die Taufe durch Wasser und die Taufe durch den Heiligen Geist. Aufgrund seiner Hinweise auf Wind und Geist und aufgrund der Allmacht Gottes finde ich es sehr seltsam, dass irgendjemand glaubt, dass die körperliche Taufe für die Erlösung notwendig ist. Die Taufe ist geistlich und Wasser nur ein Symbol. Der Akt der absichtlichen Taufe lädt den Heiligen Geist absichtlich ein, auf dich zu wirken. Diese gezielte Einladung ist wichtig, nicht die Zeremonie.

Dies wird noch deutlicher, wenn Sie sich auf Matthäus Kapitel 22 konzentrieren:

36 "Lehrer, welches ist das größte Gebot im Gesetz?"

37 Jesus antwortete: „‚Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt.‘ 38 Das ist das erste und größte Gebot. 39 Und das zweite ist ihm gleich: ‚Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.' 40 An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten."

Unter dem neuen Bund spielen Werke keine Rolle. Gott kümmert es einfach nicht, ob du sonntags in der Kirche in einen Pool getaucht wirst, es kümmert ihn, ob dein Herz aufrichtig ist. Lukas 13:

14 Empört darüber, dass Jesus am Sabbat geheilt hatte, sagte der Synagogenvorsteher zu den Leuten: „Es gibt sechs Tage für die Arbeit.

15 Der Herr antwortete ihm: Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel vom Stall los und führt ihn hinaus, um ihm Wasser zu geben? achtzehn lange Jahre gebunden gehalten hat, am Sabbattag befreit werden von dem, was sie gebunden hat?

Jesus brach die Gesetze des Alten Testaments, aber es spielte keine Rolle, weil er das Richtige tat. Jesus macht immer wieder deutlich, dass das Richtige zu tun beinhaltet, Menschen zu helfen und Gott zu ehren. Es beinhaltet niemals dumme Rituale wie das Schlachten von Ziegen am Altar oder das Bespritzen eines Babys mit Wasser.

Jesus ging um Israel herum und vergab Sünden, ohne die Taufe zu erwähnen. Erlösung und Vergebung kommen nicht aus der Taufe. Da der Tod unmittelbar bevorsteht und keine Chance auf eine nachfolgende Taufe besteht, rettet Jesus in Lukas 23 einen Verbrecher am Kreuz:

39 Einer der Verbrecher, die dort hingen, beschimpfte ihn: „Bist du nicht der Messias? Rette dich und uns!“

40 Aber der andere Verbrecher wies ihn zurecht. „Fürchtest du Gott nicht“, sagte er, „weil du unter demselben Urteil stehst? 41 Wir sind gerecht bestraft, denn wir bekommen, was unsere Taten verdienen.

42 Dann sagte er: "Jesus, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst."

43 Jesus antwortete ihm: "Wahrlich, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein."

Alles, was Jesus braucht, um Sie vor Gott untadelig zu machen, ist aufrichtiger Glaube. Die Taufe spielt keine Rolle.

Papst Eugen IV., Konzil von Florenz, „Exultate Deo“, 22. November 1439, ex cathedra: „Die heilige Taufe, die das Tor zum geistlichen Leben ist, nimmt unter allen Sakramenten den ersten Platz ein; dadurch werden wir zu Gliedern Christi und des Leibes der Kirche. Und da der Tod durch den ersten Menschen in das Universum kam, „können wir, wenn wir nicht aus Wasser und Geist wiedergeboren werden“, wie die Wahrheit sagt, „nicht in das Königreich der Himmel eingehen“ (Johannes 3:5). Sakrament ist echtes und natürliches Wasser.

Die Lehre von der „Errettung allein durch den Glauben“ ist völlig falsch. Es kommt daher, dass einige spezifische Passagen stark aus dem Zusammenhang gerissen werden, und es führt zu einigen sehr beängstigenden Stellen in der moralischen Landschaft. Es widerspricht auch rundheraus so ziemlich allem, was Jesus persönlich zu diesem Thema zu sagen hatte.

Wenn Sie die eigenen Lehren Jesu sowie die Apostelgeschichte und die Schriften von Petrus und Jakobus lesen, um Paulus im Zusammenhang zu halten, ergibt sich ein ganz anderes Bild: Errettung kommt durch aufrichtige Buße und Gehorsam gegenüber den Gesetzen des Evangeliums, tugendhafte Taten, die motiviert sind durch unseren Glauben. Ohne Glauben sind dies einfach nutzlose Werke, aber ohne Gehorsam und gute Werke ist unser Glaube tot und hat keine Kraft, uns zu retten. (Siehe Jakobus, Kapitel 2 für eine klare Erklärung des Prinzips.)

Wenn die Errettung durch treuen Gehorsam gegenüber Gottes Geboten kommt und Gott gesagt hat, dass die Taufe eine Voraussetzung für die Errettung ist, wie er es in Johannes 3 getan hat (siehe auch Pfingsttag, Apostelgeschichte 2:37-38 ), dann ist das ungefähr so klar wie es geht.

Glaube, der nicht geprüft wird, ist kein Glaube. Wir werden zwar durch den Glauben gerettet und nicht durch Werke, aber ein Glaube ohne Werke ist ein toter Glaube und das wird niemanden retten. Wenn ich sage, dass ich 1 Million Pfund auf der Bank habe, können Sie sagen, dass Sie mir so viel glauben, wie Sie möchten, aber woher weiß ich, dass Sie mir wirklich glauben, ohne eine Art Test? Also hier ist der Test: Ich gebe dir einen Scheck über 1 Million Pfund. Übrigens leben Sie zufällig in einem Land, in dem Sie Schulden in Höhe von 1 Million Pfund haben, und die Strafe für die Nichtzahlung ist der Tod (eigentlich der ewige Tod im Feuersee). Jetzt können Sie dem Richter sagen, dass Sie glauben, dass Ihnen ein freundlicher Wohltäter (eigentlich nicht ich, sondern Gott) einen Scheck über 1 Million Pfund gegeben hat, so viel Sie wollen, und Sie lügen überhaupt nicht. (Nebenbei: Der Wohltäter ist der Richter, und das ist Gott). Du hast t verdienen die 1 Million Pfund. Gott tat es. Aber wenn Sie den Scheck nicht in Ihre Bank einzahlen (lassen Sie sich taufen), können Sie keinen einzigen Penny dieses Geldes verwenden und werden zum Tode verurteilt. Den Scheck in die Bank einzuzahlen (getauft zu werden) hat dir nicht das Geld eingebracht und der Glaube zu glauben, dass du den Scheck in die Bank einzahlen musst, sowie die Kraft, dies zu tun, sind beides Geschenke Gottes. Gnade und Werke sind keine Feinde, sondern Freunde:

10 Aber durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin, und seine Gnade, die mir geschenkt wurde, war nicht umsonst; aber ich arbeitete reichlicher als sie alle: doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
(1 Kor 15.10)

Arbeit tun (also getauft werden bedeutet, dass die Gnade nicht umsonst ist, dh der Glaube nicht schwammig, sondern konkret ist. Er bewirkt etwas. Das gesäte Wort trägt Früchte, wenn die Hörer eine Wurzel haben und es annehmen, wie der Herr in erklärt das Gleichnis vom Sämann:

18 Hört daher das Gleichnis vom Sämann. 19 Wenn jemand das Wort des Königreichs hört und es nicht versteht, dann kommt der Gottlose und fängt weg, was in sein Herz gesät ist. Das ist er, der nebenbei Samen erhielt. 20 Wer aber den Samen auf steinigen Boden empfing, der ist es, der das Wort hört und es bald mit Freuden aufnimmt; 21 Aber er hat keine Wurzeln in sich selbst, sondern harrt eine Weile aus; denn wenn wegen des Wortes Bedrängnis oder Verfolgung entsteht, wird er nach und nach beleidigt. 22 Auch der Samen unter den Dornen empfangen hat, ist der, der das Wort hört; und die Sorge dieser Welt und die Täuschung des Reichtums ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar. 23 Wer aber Samen in den guten Boden empfing, der hört das Wort und versteht es; der auch Frucht trägt und hervorbringt,

Es ist der Glaube an etwas oder besser an jemanden: an Gott und sein Wort: seinen Sohn. Wenn wir seinen Worten glauben, bedeutet dies, dass wir entsprechend handeln, oder wie können wir sonst glauben? In diesem Fall glauben wir das Gegenteil von Gottes Worten, genau wie Adam und Eva im Garten Eden. Nun, wenn Sie den Scheck nicht in die Bank einzahlen und sagen, dass Sie glauben, dass Sie einen Scheck über 1 Million Pfund haben und Gott Ihre Schulden bezahlt hat, gibt es nur zwei Schlussfolgerungen:

1. Sie lügen und glauben nicht, dass der Scheck über 1 Million Pfund echt ist.

2. Sie verstehen nicht, wie das Bankensystem funktioniert. Dies trifft auf viele zu, wie der Herr uns im ersten Vers des Gleichnisses vom Sämann (das ich wiederhole) und an zwei weiteren Stellen gewarnt hat:

18 Darum höre das Gleichnis vom Sämann: 19 Wenn jemand das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, dann kommt der Gottlose und raubt, was in sein Herz gesät ist. Das ist er, der Saat am Wegesrand erhalten hat. (Mt 13,18-19)

46 „Aber warum nennst du mich ‚Herr, Herr‘ und tust nicht, was ich sage? 47 Wer zu mir kommt und meine Worte hört und sie tut, dem werde ich euch zeigen, wie er ist: 48 Er ist wie ein Mann, der ein Haus baute, der tief grub und den Grund auf den Felsen legte. Und als die Flut kam, schlug der Bach heftig gegen dieses Haus und konnte es nicht erschüttern, denn es war auf Felsen gegründet. 49 Wer aber nichts hörte und nichts tat, ist wie ein Mann, der ein Haus auf die Erde baute ohne Fundament, gegen das der Strom heftig schlug; und sofort fiel es.[i] Und die Zerstörung dieses Hauses war groß.“
(Lukas 6.46-49)

48 Wer mich ablehnt und meine Worte nicht annimmt, hat das, was ihn richtet – das Wort, das ich gesprochen habe, wird ihn am letzten Tag richten. 49 Denn ich habe nicht von mir aus gesprochen; aber der Vater, der mich gesandt hat, hat mir einen Befehl gegeben, was ich sagen und was ich reden soll. 50 Und ich weiß, dass sein Gebot ewiges Leben ist. Was ich also rede, so rede ich, wie es mir der Vater gesagt hat.“
(Johannes 12. 48-50)

Yahshuas Worte:

16 Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; aber wer nicht glaubt, wird verdammt werden. (Markus 16.16)

Lassen Sie nicht zu, dass der Teufel Sie dazu verleitet, zu denken, dass es Ihnen gut geht, wenn Sie Gottes Worte ignorieren, die Sein Sohn bei der Taufe gesprochen hat, als er Eva dazu verleitete zu glauben, es sei eine gute Idee, von der Frucht des Baumes der Erkenntnis des Guten zu essen und böse, gegen Gottes ausdrückliches Gebot, das sie sogar zitierte (Sie können Gottes Wort so oft zitieren, wie Sie möchten. Wenn es ein Gebot ist und Sie es missachten, hilft es Ihnen nicht im geringsten, es zu zitieren. Was erforderlich ist, ist Gehorsam):

3 Nun war die Schlange raffinierter als jedes Tier des Feldes, das Gott der Herr gemacht hatte. Und er sprach zu der Frau: Ja, hat Gott gesagt: Ihr sollt nicht von allen Bäumen des Gartens essen? 2 Und die Frau sprach zur Schlange: Von den Früchten der Bäume des Gartens dürfen wir essen; 3 aber von der Frucht des Baumes, der mitten im Garten steht, hat Gott gesagt: Ihr sollt nicht davon essen, auch sollt ihr es nicht berühren, damit ihr nicht sterbt. 4 Und die Schlange sprach zu der Frau: Ihr werdet gewiss nicht sterben. 5 Denn Gott weiß, dass an dem Tag, an dem ihr davon esst, eure Augen geöffnet werden, und ihr werdet sein wie Götter, Gut und Böse erkennend. 6 Und als die Frau sah, dass der Baum gut zum Essen war und dass er angenehm für die Augen war und ein Baum, den man begehrenswert machen konnte, um einen weise zu machen, nahm sie von der Frucht davon und aß und gab es ihr auch Ehemann mit ihr; und er hat gegessen.
(Genesis 3.1-6)

Denken Sie auch daran:

21 Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich eingehen; sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut. 22 Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? und in deinem Namen Teufel ausgetrieben? und in deinem Namen viele wunderbare Werke getan? 23 Und dann werde ich ihnen bekennen, dass ich euch nie gekannt habe. Weicht von mir, ihr Übeltäter. 24 Darum, wer diese meine Worte hört und sie tut, den will ich einem Weisen vergleichen, der sein Haus auf einen Felsen baute: 25 Und der Regen fiel, und die Fluten kamen, und die Winde wehten und schlugen darauf ein Haus; und es fiel nicht; denn es war auf einen Felsen gegründet. 26 Und jeder, der diese meine Worte hört und sie nicht tut, wird mit einem törichten Mann verglichen, der sein Haus auf Sand baute: 27 Und der Regen fiel herab, und die Fluten kamen, und die Winde wehten und schlugen an jenes Haus; und es fiel: und groß war sein Fall. 28 Und es begab sich: Als Jesus diese Worte beendet hatte, staunte das Volk über seine Lehre: 29 Denn er lehrte sie als einer, der Vollmacht hat, und nicht wie die Schriftgelehrten.

Das Thema des Diebes am Kreuz und Yahshua, der den Menschen vergibt, „ohne dass ihrerseits etwas unternommen werden muss“, ist sehr interessant.

39 Und einer der Übeltäter, die gehängt wurden, schimpfte auf ihn und sprach: Wenn du Christus bist, rette dich und uns. 40 Der andere aber, der antwortete, wies ihn zurecht und sprach: Fürchtest du nicht Gott, da du dich in derselben Verurteilung befindest? 41 Und wir in der Tat mit Recht; denn wir erhalten den gebührenden Lohn unserer Taten: aber dieser Mann hat nichts Unrechtes getan. 42 Und er sprach zu Jesus: Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst. 43 Und Jesus sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein.

Beachten Sie Folgendes:

1. der Dieb am Kreuz hat etwas getan. Er forderte den anderen Dieb heraus, der den Herrn verhöhnte. Diese Worte kamen offensichtlich aus der Fülle seines Herzens. In seinem Herzen glaubte er, dass der Herr nichts falsch gemacht hatte und dass er sogar ein König war, aber viel wichtiger:

2. Dem Dieb am Kreuz und den anderen erwähnten Personen wurde vergeben, bevor Jahschua am Kreuz starb, bevor Er auferstanden war und den folgenden Befehl erteilte: „…Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium allen Geschöpfen wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden." (Markus 16.15-16)

3. Sogar der Mann, der durch das Dach heruntergelassen wurde, dem geheilt wurde und dem vergeben wurde, wurde angewiesen, etwas zu tun:

2 Und nach einigen Tagen betrat er wieder Kapernaum, und es wurde gehört, dass er im Haus sei. 2 Sofort versammelten sich viele, so dass kein Platz mehr war, sie zu empfangen, nicht einmal in der Nähe der Tür. Und Er predigte ihnen das Wort. 3 Dann kamen sie zu ihm und brachten einen Gelähmten, der von vier Männern getragen wurde. 4 Und als sie wegen der Menge nicht zu ihm kommen konnten, deckten sie dort, wo er war, das Dach ab. Als sie durchgebrochen waren, ließen sie das Bett herunter, auf dem der Gelähmte lag. 5 Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: „Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.“ 6 Und einige der Schriftgelehrten saßen dort und überlegten in ihrem Herzen: 7 „Warum redet dieser Mann solche Lästerungen? Wer kann Sünden vergeben außer Gott allein?“ 8 Aber sogleich, als Jesus in seinem Geist merkte, dass sie bei sich so dachten, Er sagte zu ihnen: „Warum denkt ihr in eurem Herzen über diese Dinge nach? 9 Was ist leichter, zu einem Gelähmten zu sagen: „Deine Sünden sind dir vergeben“ oder zu sagen: „Steh auf, nimm dein Bett und geh“? 10 Damit ihr aber wisst, dass der Menschensohn Macht hat auf Erden, Sünden zu vergeben“ – sprach er zu dem Gelähmten: 11 „Ich sage euch: Steh auf, nimm dein Bett und geh heim.“ 12 Alsbald stand er auf, nahm das Bett und ging vor ihnen allen hinaus, sodass alle erstaunt waren und Gott verherrlichten und sagten: „So etwas haben wir noch nie gesehen!“ nimm dein Bett und geh heim.“ 12 Alsbald stand er auf, nahm das Bett und ging vor ihnen allen hinaus, sodass alle erstaunt waren und Gott verherrlichten und sagten: „So etwas haben wir noch nie gesehen!“ nimm dein Bett und geh heim.“ 12 Alsbald stand er auf, nahm das Bett und ging vor ihnen allen hinaus, sodass alle erstaunt waren und Gott verherrlichten und sagten: „So etwas haben wir noch nie gesehen!“

Beachten Sie, dass es war, als Yahshua sahihren Glauben, dass Er antwortete. Es ist unmöglich, Gott ohne Glauben zu gefallen, und Glauben ist etwas, was Gott sehen kann, denn was wir glauben, zeigt sich in unserem Handeln. Es war nicht die Kraft des Mannes, die ihn geheilt hat. Es war die Gnade Gottes, die ihm die Kraft zum Gehen gab, aber trotzdem ging er! Genauso ist es nicht unsere Stärke, die uns Vergebung und Kraft gibt, wenn wir getauft werden, aber wir lassen uns trotzdem taufen und eignen uns dadurch an, was Yahshua am Kreuz getan hat! Es ist die Gnade Gottes, die den Mann zum Gehen gebracht hat, und es ist die Gnade Gottes, die Menschen dazu bringt, sich taufen zu lassen. Wenn wir gerettet werden könnten, ohne getauft zu sein, warum wird uns dann in Markus 16,16 gesagt, dass Yahsua sagte: „Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden“? Nicht weil Gott sich selbst widerspricht s nicht), sondern weil es vollkommen wahr ist, dass derjenige, der glaubt und sich taufen lässt, gerettet werden wird; aber wer nicht glaubt, wird verdammt werden. Widersprechen Sie niemals etwas, das Yahshua gesagt hat: Ihre ewige Errettung hängt davon ab. Getauft zu werden bedeutet nicht, dass wir uns durch unsere eigene Arbeit gerettet haben, denn es ist die Güte Gottes, die uns dazu führt, uns taufen zu lassen, und die Gnade Gottes, die uns dazu befähigt. Gnade bedeutet nicht, dass Sie nichts tun. Es bedeutet, dass Sie unmögliche Dinge tun und nicht die Ehre erhalten: Gott tut es, aber Sie tun immer noch das Zeug und fühlen sich großartig, weil Gott Sie auch verherrlicht hat (Außerdem wen er vorherbestimmt hat, sie hat er auch berufen: und wen er berufen hat , sie hat er auch gerechtfertigt: und die er gerechtfertigt hat, die hat er auch verherrlicht, (Römer 8,30)), wie ihr in seinem Sohn bleibt, der verherrlicht wurde, wird und verherrlicht werden wird. Ich stelle Menschen, die denken, dass niemand perfekt ist, damit wir einfach sündigen können, wie es uns gefällt, und trotzdem in den Himmel kommen, diese Frage: Ist der Sohn Gottes am Kreuz gestorben, um uns unvollkommen zu machen? Natürlich nicht:

21 Denn er hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm Gottes Gerechtigkeit würden.
(1 Kor 5.21)

Was bedeutet Gerechtigkeit? Es bedeutet eindeutig , das Richtige zu tun , nicht das Falsche. Dass das Richtige getan wird, geschieht durch die Gnade Gottes, aber es findet immer noch statt.

9 Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht erben werden? Lass dich nicht täuschen. Weder Unzüchtige, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Homosexuelle,[a] noch Sodomiten, 10 noch Diebe, noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Erpresser werden das Reich Gottes ererben. 11 Und das waren einige von euch. Aber du wurdest gewaschen, aber du wurdest geheiligt, aber du wurdest gerechtfertigt im Namen des Herrn Jesus und durch den Geist unseres Gottes.
(1 Kor 6,9-11)

13 Denn wenn du nach dem Fleisch lebst, wirst du sterben; aber wenn du durch den Geist die Taten des Körpers tötest, wirst du leben.
(Römer 8.13)

Um auf die Anmerkung zu antworten, dass es bei der Frage eher um GNADE als um GLAUBEN geht, zitiere ich noch einmal Paulus:

5 Darum haben wir, gerechtfertigt durch den Glauben, Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, 2 durch den auch wir im Glauben Zugang haben zu dieser Gnade, in der wir stehen, und uns freuen in der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. (Römer 5.1-2)

1. Wenn wir durch Gnade gerettet werden, warum sagt Jesus dann, dass wir sowohl mit Geist als auch mit Wasser getauft werden müssen?

Jesus verlangt von uns, dass wir aus Wasser und Geist geboren werden, um in sein Reich einzutreten (Johannes 3:5), sich zu weigern, auf seine Befehle zu hören, ist nicht weise. An Jesus zu glauben bedeutet, seinen Geboten zu gehorchen. Glaube ohne Liebe ist wertlos („Drei Dinge werden ewig bestehen – Glaube, Hoffnung und Liebe – und das Größte davon ist die Liebe. 1. Korinther 13:13), deinen Gott mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzem Verstand zu lieben, ist das Größte Gebote (lieben Sie Ihren Nächsten genauso wie sich selbst), wenn Sie Jesus wirklich liebten, würden Sie seinen Geboten gehorchen (Johannes 14:21), die darin bestehen, auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft zu werden (Matthäus 28 :19) Die Täter des Wortes sind gesegnet in dem, was sie tun (Jakobus 1:25), aber die Hörer des Wortes werden getäuscht (Jakobus 1:22). Jesus sagt uns, dass wir aus Wasser und Geist geboren werden sollen, und Er ordinierte sogar seine Jünger, um die Welt zu gehen, Menschen zu taufen und ihnen zu sagen, was Er ihnen befohlen hat (Matthäus 28:19). Noch einmal, wenn Jesus uns befiehlt, aus Wasser geboren zu werden, warum sollte irgendjemand etwas dagegen haben? Jesus befahl seinen Jüngern, Menschen zu taufen, warum sollte irgendjemand etwas dagegen haben, sich taufen zu lassen? Denken Sie daran, Jesu Worte sind Geist und Leben (Johannes 6:63), jeder, der auf Jesu Worte hört und sich weigert, danach zu handeln (z. B. sich weigern, sich taufen zu lassen), ist wie eine Person, die ihr Haus auf Sand baut (Matthäus 7:24). .

Besondere Umstände : *Genagelt: Der Dieb am Kreuz hatte keine Möglichkeit, hinunterzugehen und sich taufen zu lassen, er wurde ans Kreuz genagelt, er konnte nur Jesus bitten, ihn zu retten (das war seine einzige Möglichkeit). *Wenn jemand in einer feindlichen Umgebung lebt, kann er immer christliche Freunde bitten, ihn in einer Badewanne, einem Pool oder irgendetwas anderem, das mit Wasser gefüllt werden kann, zu taufen. (Tipp: Wenn du wahren Glauben an Gott hast, kannst du Jesus immer bitten, dir einen Weg zu bereiten, um getauft zu werden. Nichts ist für ihn unmöglich, er ist HERR)

*Wenn jemand eine Krankheit hat: Nur weil jemand eine Krankheit hat, heißt das nicht, dass er nicht ins Wasser gehen kann. Auch hier würde ich mir Handschuhe besorgen oder einen Schutzanzug kaufen, wenn es nötig ist. Ich würde sicherlich meine eigenen Ressourcen nutzen und mich irgendwo treffen, um jemanden zu taufen, der wirklich ein Kind Gottes sein möchte (indem er den Geboten Jesu gehorcht) (Tipp: Wenn Sie wahren Glauben an Gott haben, können Sie Jesus immer bitten, einen Weg für zu machen dich taufen lassen. Ihm ist nichts unmöglich, Er ist HERR)

*Wasserallergie: Dies ist ein ganz besonderer Umstand. In diesem Fall würde ich für diese Person eintreten, ich würde Jesus bitten, diese Person geistlich zu taufen, oder diese Person könnte Jesus direkt fragen. (Tipp: Wenn du wahren Glauben an Gott hast, kannst du Jesus immer bitten, dir einen Weg zu bereiten, um getauft zu werden. Nichts ist für ihn unmöglich, er ist HERR)

Die meisten Menschen sind nicht ans Kreuz genagelt, leben in einer feindlichen Umgebung oder sind allergisch gegen Wasser, sie haben keine Entschuldigung dafür, sich nicht im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen zu lassen (Matthäus 28:19). Es gibt Christen, die die Liebe Christi haben, die dich überall taufen kann, aber wenn du Ausreden willst, wirst du sie finden.

Aus Wasser geboren sein

Wasser : Aus Wasser geboren zu werden bedeutet nicht, aus dem Fruchtwasser geboren zu werden. Wenn dem so wäre, hätten wir Milliarden von Ungläubigen, die aus dem Wasser geboren sind. Das Fruchtwasser ist unbiblisch und hat keine Grundlage. Nochmals, warum sollte Jesus Nikodemus sagen, er solle aus dem Wasser geboren werden, wenn das Fruchtwasser symbolisiert, aus dem Wasser geboren zu werden? (Nikodemus kam wie alle Menschen aus dem Fruchtwasser). Nikodemus wurde nicht aus dem Wasser geboren, deshalb sagte ihm Jesus, er solle aus dem Wasser geboren werden. Getauft zu werden bedeutet, aus dem Wasser geboren zu werden, Jesus sagte den Jüngern nicht, sie sollten um die Welt gehen und Menschen umsonst taufen (Matthäus 28:19). Die Voraussetzung, um ein Jünger Jesu zu sein, ist, sich taufen zu lassen („Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“), nicht allein der Glaube.

Taufe : Sogar Jesus wurde getauft, warum sollte jemand, der bekennt, ein Nachfolger Christi zu sein, sich weigern, sich taufen zu lassen? Kein Diener ist größer als sein Meister (Johannes 15:20), wenn Jesus getauft wurde, müssen wir sicherlich auch getauft werden. Was für ein Glaube ist es, sich bereitwillig zu weigern, das zu tun, was dein Meister getan hat? Jesus sagt, dass die Taufe notwendig ist, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen (Matthäus 3:15). Warum sollte dann irgendjemand sagen, dass der Glaube allein (ohne Taufe und aus dem Geist geboren zu sein) ausreicht?

Dann kam Jesus aus Galiläa an den Jordan, um sich von Johannes taufen zu lassen. Aber Johannes versuchte ihn abzuschrecken, indem er sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ Jesus antwortete: „Lass es jetzt so sein; es ist für uns angemessen, dies zu tun, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen.“ Dann stimmte John zu. Gleich nachdem Jesus getauft war, stieg er aus dem Wasser. In diesem Moment öffnete sich der Himmel, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabsteigen und sich auf ihn niederlassen. Matthäus 3:13 Beachten Sie, wie der Geist herabkam, nachdem Jesus getauft wurde, Zufall? Ich glaube nicht

Taufe zur Zeit Jesu/Wurden seine Jünger zu seiner Zeit getauft oder tauften Menschen? :

*Andreas war ein Jünger von Jesus, aber vorher war er ein Jünger von Johannes dem Täufer (Johannes 1:40) und er wurde getauft. Erinnern Sie sich, Johannes der Täufer war da, um den Weg für Jesus zu bereiten, indem er Menschen taufte, er taufte sogar Jesus.

Das ist er, von dem durch den Propheten Jesaja gesprochen wurde: „Eine Stimme, die in der Wüste ruft: ‚Bereite dem Herrn den Weg, mache ihm gerade Pfade.'“ Sie bekannten ihre Sünden und wurden von ihm im Jordan getauft Fluss. Matthäus 3:13

* Die Jünger Jesu tauften zu seiner Zeit Menschen, ich weiß nicht, warum die Leute immer wieder lügen, dass die Jünger die Menschen nicht vor seinem Tod am Kreuz getauft hätten. Ist es wirklich ein Zufall, dass Jesu Jünger Menschen tauften, während Jesus bei ihnen (auf der Erde) war? Es ist kein Zufall, die Taufe ist eine Voraussetzung, sonst hätte Jesus ihnen nicht gesagt, dass sie Menschen taufen sollen, während er noch auf Erden war und sogar nachdem er in den Himmel aufgefahren war.

Wenn sie Leute tauften, bedeutet das, dass sie auch getauft wurden, jemand, der nicht getauft ist, kann nicht taufen

Stellen Sie sich diese Frage: Sind Sie größer als Ihr Meister (Jesus wurde getauft)? Bist du größer als die 12 Jünger (die zu Jesu Zeiten Getaufte und Getaufte waren)? Wenn Ihr Meister getauft ist und sein Schüler getauft ist, was lässt Sie glauben, dass Sie allein durch den Glauben mit ihnen im Königreich sein werden? (Sich freiwillig weigern, sich taufen zu lassen, was überhaupt nicht schwer ist. Auch hier gelten besondere Umstände nicht Die meisten von euch)

Als Jesus erkannte, dass die Pharisäer wussten, dass er mehr Jünger gewann und taufte als Johannes (obwohl nicht Jesus taufte, sondern seine Jünger), verließ er Judäa und kehrte nach Galiläa zurück. Johannes 4:1

2. Deshalb sind wir gerettet, wenn wir unseren Glauben allein auf Christus setzen und erkennen, dass wir allein durch sein Blut Vergebung all unserer vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Sünden haben. Dies ist bekannt als „im Heiligen Geist getauft“. In dieser Passage sagt Jesus also, dass wir „aus dem Geist geboren“ werden müssen (indem wir unseren Glauben allein auf Jesus setzen, wie oben erwähnt).

Glaube allein wird nicht aus dem Geist geboren. Epheser 2:4-9 spricht vom Glauben an Jesus (was gut ist, da jemand glauben muss, bevor er aus Wasser und Geist geboren wird). Epheser 2:4-9 spricht nicht davon, im Geist geboren zu werden, Sie sehen in diesem Vers keine Erwähnung davon, aus dem Geist geboren zu werden. Wenn jemand einen Vers hat, der zeigt, dass es allein Glaube ist, im Geist geboren zu werden, dann zeigt ihn mir bitte und ich werde es wiedergutmachen

Im Geist geboren zu werden bedeutet, den Geist Christi (den Heiligen Geist) in sich zu empfangen. Jesus sagt uns, dass, wenn wir ihn lieben und seinen Geboten gehorchen, der Vater und er kommen und in uns ein Zuhause schaffen werden (auch bekannt als aus dem Geist geboren oder den Heiligen Geist empfangen).

„Jesus antwortete: „ Wenn jemand mich liebt, wird er mein Wort halten . Mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm unser Zuhause machen . Wer mich nicht liebt, hält meine Worte nicht .“ Johannes 14:23

Nochmals, wie könnte jemand aus dem Geist geboren werden, wenn er die Worte Jesu nicht hält? (der aus Wasser geboren/getauft werden soll im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes)

Den Geboten Jesu zu gehorchen ist der Weg durch und durch. Schauen wir uns diesen Vers aus Römer 8:9 an

Diejenigen, die vom Fleisch kontrolliert werden, können Gott nicht gefallen. Ihr werdet jedoch nicht vom Fleisch beherrscht, sondern vom Geist, wenn der Geist Gottes in euch wohnt. Und wer den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu Christus. Aber wenn Christus in dir ist, ist dein Körper wegen der Sünde tot, aber dein Geist ist lebendig wegen der Gerechtigkeit.

Sie sehen, aus dem Geist geboren zu sein bedeutet, den Geist Christi in sich zu haben, diese Veränderung geschieht nicht, wenn Sie Christus mit Ihren Lippen bekennen, sie geschieht, wenn Jesus Seinen Geist in Sie hineinlegt. Damit dies geschieht, müssen Sie seinen Befehlen gehorchen (siehe Johannes 14:23). Kein Pastor kann durch dich hindurchsehen, er kann nicht wissen, ob du den Geist hast oder nicht (nur Jesus, der dir den Geist gibt, kann es wissen), deshalb würde ich nicht zu viel Wert darauf legen, was sie sagen.

Wenn Sie den Geist empfangen, gibt es äußere und innere Zeichen .

1. Innere Zeichen : Wie könnte jemand den Geist Gottes in sich empfangen (siehe Römer 8:9 und Johannes 14:23) und es nicht wissen? Ich würde meine Errettung nicht in die Worte von Menschen legen, die mich nicht durchschauen können, aber ich würde meine Erlösung in Christus legen, indem ich seinen Geboten gehorche und um seinen Heiligen Geist bitte. Denken Sie daran, niemand kann durch das Reich Gottes eintreten, ohne aus Wasser und Geist geboren zu sein (Johannes 3:5). Jesu Worte sind Geist und Leben (Johannes 6:63), Seine Befehle sind nicht optional, Dummköpfe, die Seine Worte hören und nicht danach handeln, werden zusammenbrechen (Matthäus 7:27), Glaube allein wird einen Dummkopf nicht vor dem Zusammenbruch bewahren ( Glaube ohne Liebe ist wertlos, Jesus zu lieben und seinen Worten zu gehorchen wird zum ewigen Leben führen und du kannst den Geist der Wahrheit nicht empfangen, wenn du seine Gebote nicht hältst (Johannes 14:15))

Liebe steht über allem.

Wenn ich in Menschen- oder Engelszungen spreche, aber keine Liebe habe, bin ich nur ein widerhallender Gong oder eine klirrende Schelle. 2 Wenn ich die Gabe der Weissagung habe und alle Geheimnisse und alles Wissen ergründen kann und wenn ich einen Glauben habe, der Berge versetzen kann, aber keine Liebe habe, bin ich nichts. 3 Wenn ich alles, was ich habe, den Armen gebe und meinen Leib der Not hingebe, damit ich mich rühme,[b] aber keine Liebe habe, gewinne ich nichts.1 Korinther 13

Das Befolgen der Gebote Jesu (nicht allein der Glaube) führt dazu, dass Sie den Geist der Wahrheit empfangen

Wenn du mich liebst, wirst du meine Gebote halten. 16Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Fürsprecher geben, der für immer bei euch sein wird – 17den Geist der Wahrheit. Die Welt kann Ihn nicht empfangen, weil sie Ihn weder sieht noch kennt. Aber Sie kennen Ihn, denn Er bleibt bei Ihnen und wird in Ihnen sein Johannes 14:15

2. Äußere Zeichen : Es kann äußere Zeichen geben, wenn Menschen den Heiligen Geist empfangen. Zungenreden ist eines davon (Apostelgeschichte 10:46), äußere Zeichen wie die Taube, die vom Himmel herabkommt und sich auf Jesus niederlässt (Johannes 1:32), Zungen wie Feuerflammen (Apostelgeschichte 2:3).

Während Petrus noch diese Worte sprach, fiel der Heilige Geist auf alle, die seine Botschaft hörten. Alle beschnittenen Gläubigen, die Petrus begleitet hatten, waren erstaunt, dass die Gabe des Heiligen Geistes sogar auf die Heiden ausgegossen worden war. Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen. Dann sagte Petrus: „Kann jemand das Wasser zurückhalten, um diese Leute zu taufen? Sie haben den Heiligen Geist genauso empfangen wie wir!“ Also befahl er, dass sie auf den Namen Jesu Christi getauft werden sollten. Dann baten sie ihn, einige Tage zu bleiben. Apostelgeschichte 10:44

Können die Menschen nicht sehen, dass die Geburt aus dem Geist Hand in Hand mit der Taufe geht? Merkst du, was Petrus sagt: „Kann jemand das Wasser zurückhalten, um diese Menschen zu taufen?“, wenn diese Leute allein durch den Glauben gerettet wurden, warum hat Gott ihnen den Heiligen Geist gegeben (beachte die äußeren Zeichen, die zeigen, dass du den Heiligen Geist empfangen hast). ? und warum bestand Petrus darauf, sie zu taufen, wenn die Taufe optional ist? Der Glaube allein ist nicht genug, wenn er genug wäre, hätten diese Heiden den Heiligen Geist nicht empfangen und Petrus hätte nicht darauf bestanden, sie zu taufen.

Nochmals, wie kann ein Pastor sehen, dass der Heilige Geist auf Sie gefallen ist oder in Ihnen ist? Wenn Sie nichts spüren, ist wahrscheinlich nichts passiert. Aber wenn Sie wirklich sicher sein wollen, ob Sie den Heiligen Geist haben, fragen Sie Jesus und Er wird es Ihnen offenbaren, Er ist derjenige, der den Geist (Johannes 15:26) auf seine geliebten Diener sendet.

Wenn der Fürsprecher kommt, den ich vom Vater zu euch senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, wird er über mich zeugen. Und du musst auch bezeugen, weil du von Anfang an bei Mir warst. Johannes 15:26

Fazit:

* Die Taufe (aus Wasser geboren zu werden) ist nicht optional, Jesus ordinierte seinen Jünger, zu allen Nationen zu gehen und Menschen zu taufen (Matthäus 28:19), Er selbst wurde getauft (Matthäus 13:15) und Seine Jünger tauften Menschen (was bedeutet sie wurden getauft, jeder, der nicht getauft ist, kann nicht taufen [Johannes 4:2]), wenn du denkst, dass du über deinem Meister stehst, betrügst du dich selbst, wenn du denkst, dass der Glaube allein die Gebote Jesu übertrumpft, betrügst du dich selbst. Noch einmal, was ist so schwer daran, sich taufen zu lassen? Warum schimpft man darüber und erfindet Hürden, die es nicht gibt?

*Empfang des Heiligen Geistes: Wenn Sie den Heiligen Geist empfangen, werden Sie es durch innere Zeichen (wie kann jemand den Geist Gottes in sich empfangen und ihn nicht fühlen?) und durch äußere Zeichen (in Zungen sprechen, prophezeien und mehr) erkennen. . Denken Sie daran, dass Ihr Pastor nicht in Ihnen sehen kann, er kann nicht sagen, ob Sie den Heiligen Geist haben oder nicht, er könnte diese wundersamen Zeichen sehen, wie Sie sie sehen, aber wenn es innerlich passiert, wird er es nicht wissen, aber Sie werden es wissen.

                                References

Aus Wasser und Geist geboren sein :

Jesus antwortete: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann in das Reich Gottes kommen, es sei denn, er ist aus Wasser und Geist geboren. Johannes 3:5

Glauben haben, indem man Jesus liebt

Wer meine Gebote hat und sie hält, der liebt mich. Wer mich liebt, wird von meinem Vater geliebt, und auch ich werde sie lieben und mich ihnen zeigen.“ Johannes 14:21

Aus dem Geist geboren zu sein, indem man den Geist in sich hat

„Während Petrus noch diese Worte sprach, fiel der Heilige Geist auf alle, die seine Botschaft hörten. Alle beschnittenen Gläubigen, die Petrus begleitet hatten, waren erstaunt, dass die Gabe des Heiligen Geistes sogar auf die Heiden ausgegossen worden war. Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen“ (Apostelgeschichte 10,44).

Jesus antwortete: „Wer mich liebt, der wird mein Wort halten. Mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und unser Zuhause bei ihm machen. Johannes 14:23

der Geist der Wahrheit. Die Welt kann Ihn nicht empfangen, weil sie Ihn weder sieht noch kennt. Aber du kennst Ihn, denn Er bleibt bei dir und wird in dir sein. Ich werde euch nicht als Waisen zurücklassen; Ich werde zu Dir kommen. Johannes 14:17

Und wer den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu Christus. Aber wenn Christus in dir ist, ist dein Körper wegen der Sünde tot, aber dein Geist lebt wegen der Gerechtigkeit. Römer 8:9

Aus Wasser geboren werden, indem man getauft wird

Aber Johannes versuchte, ihn daran zu hindern, indem er sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ „Lass es jetzt so sein“, antwortete Jesus. „ Es ziemt sich für uns, alle Gerechtigkeit auf diese Weise zu erfüllen. “ Dann erlaubte ihm Johannes. Gleich nach der Taufe stieg Jesus aus dem Wasser. Plötzlich öffnete sich der Himmel und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabsteigen und auf ihm ruhen. Matthäus 3:15

Als Jesus erkannte, dass die Pharisäer wussten, dass er mehr Jünger gewann und taufte als Johannes (obwohl nicht Jesus taufte, sondern seine Jünger ), verließ er Judäa und kehrte nach Galiläa zurück. Johannes 4:2

Darum geht hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe . Und gewiss bin ich immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters. Matthäus 28:19

Während Petrus noch diese Worte sprach, fiel der Heilige Geist auf alle, die seine Botschaft hörten. Alle beschnittenen Gläubigen, die Petrus begleitet hatten, waren erstaunt, dass die Gabe des Heiligen Geistes sogar auf die Heiden ausgegossen worden war. Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen. Dann sagte Petrus: „ Kann jemand das Wasser zurückhalten, um diese Leute zu taufen? Sie haben den Heiligen Geist genauso empfangen wie wir!“ Also befahl er, dass sie auf den Namen Jesu Christi getauft werden sollten . Dann baten sie ihn, ein paar Tage zu bleiben. Apostelgeschichte 10:44

Nicht auf Jesu Worte hören (z. B. sich weigern, sich im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen zu lassen)

„Deshalb ist jeder, der diese meine Worte hört und sie in die Tat umsetzt, wie ein weiser Mann, der sein Haus auf Felsen baute. Der Regen fiel, die Bäche stiegen, und die Winde bliesen und schlugen gegen dieses Haus, aber es fiel nicht, weil es sein Fundament auf dem Felsen hatte. Aber jeder, der diese meine Worte hört und sie nicht in die Tat umsetzt, ist wie ein törichter Mann , der sein Haus auf Sand baute. Der Regen fiel, die Bäche stiegen, und die Winde bliesen und schlugen gegen dieses Haus, und es fiel mit einem großen Krachen. “ Matthäus 7:24

Hmmm, ich frage mich, was Seine Worte sind?

Aber Johannes versuchte, ihn daran zu hindern, indem er sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ „Lass es jetzt so sein“, antwortete Jesus. „ Es ziemt sich für uns, alle Gerechtigkeit auf diese Weise zu erfüllen. ”

Darum geht hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und gewiss bin ich immer bei dir, bis ans Ende des Zeitalters.“ Matthäus 28:19

Viele der oben geposteten Antworten enthalten viel Wert. Nur eines möchte ich hinzufügen. Im Gespräch zwischen Jesus und Nikodemus ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass er Mitglied des herrschenden Rates in Israel war. Johannes der Täufer hatte eine Konfrontation mit den Pharisäern und Sadduzäern, in der er dem Glauben entgegentrat, dass sie aufgrund ihrer menschlichen Abstammung einen guten Ruf bei Gott hätten. Jesus wiederholte und bekräftigte auch die Botschaft des Johannes an sie:

Ich weiß, dass du Nachkommen Abrahams bist; dennoch suchst du mich zu töten, weil mein Wort keinen Platz in dir findet. Ich spreche von dem, was ich bei meinem Vater gesehen habe, und du tust, was du von deinem Vater gehört hast.“ - Johannes 8:37-38

Also in diesem größeren Zusammenhang, wenn Jesus erwähnt, aus Wasser und Geist geboren zu sein, als eine Erweiterung seiner anfänglichen Aussage, in Johannes Kapitel 3 wiedergeboren zu werden;

Jesus antwortete ihm: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird , kann er das Reich Gottes nicht sehen.“ Nikodemus sagte zu ihm: „ Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er ein zweites Mal in den Leib seiner Mutter eintreten und geboren werden?“ Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann er nicht in das Reich Gottes kommen. - Johannes 3:3-5 

Es macht am meisten Sinn, dass Jesus einem Mann, der trainiert wurde, sich auf seine menschliche Abstammung zu verlassen , darauf hinweist, dass die physische Geburt (aus Wasser) nicht ausreicht und dass eine geistliche Geburt notwendig ist. Wenn diese Geburt im Wasser zu eng mit der geistlichen Geburt im Wasser der Taufe verschmolzen wird, dann landen wir bei einer sehr überflüssigen Aussage von Jesus.

Die sehr wichtige Frage, wie und warum das Eintauchen in das Wasser der Taufe wichtig ist, hat eigentlich nichts mit Jesu Gespräch mit Nikodemus zu tun.

Ich habe kürzlich darüber nachgedacht und denke nicht, dass „aus Wasser und Geist geboren“ sich auf zwei getrennte „Geburten“ bezieht, sondern eher auf den einzigartigen Moment der Taufe. Auf die gleiche Weise nahm Gott den lebenden Menschen Adam und hauchte ihm göttliches Leben ein, indem er die Kluft zwischen dem bloßen Lebendigsein und dem Lebendigsein in Gott überbrückte. Durch das Wasser der Taufe tritt der Geist zum ersten Mal in uns ein und wir werden so in das wahre Leben „geboren“, anstatt nur im zeitlichen Sinne lebendig zu sein, was enden wird. Ich glaube, das ist der Grund, warum die älteren Traditionen auch die Kindertaufe praktizieren. Sie verstanden, dass Menschen nicht von Natur aus eine ewige Seele haben.

Aus Wasser und Geist geboren werden:

Wasser bedeutet das Wort GOTTES, das zu uns spricht, da das Wort durch die Kraft des Heiligen Geistes lebendig wird und uns von unserer Sünde überführt. Das Wort GOTTES und der Heilige Geist, der in uns wirkt, lassen uns unsere Sündhaftigkeit erkennen und uns begreiflich machen, was JESUS ​​CHRISTUS am Kreuz getan hat, der unsere Sünden und die Todesstrafe für uns auf sich genommen hat.

Wenn wir unseren hoffnungslosen sündigen Zustand anerkennen und das Geschenk der Erlösung annehmen, das GOTT der Vater durch seinen Sohn gegeben hat, werden wir von der Macht der Sünde befreit in die Macht der erlösenden Liebe GOTTES. Wir sind von der Macht Satans entfernt und in das Königreich GOTTES hineingeboren. Ähnlich wie der reuige Dieb, als JESUS, das Wort zu ihm sprach und sich selbst demütigte, wurde er gerettet.

Wasser repräsentiert GOTTES Wort, das durch die Kraft des Heiligen Geistes zu uns spricht, und wenn wir uns der Herrschaft CHRISTUS unterwerfen, wäscht er uns von unseren Sünden und bewegt uns aus den Fängen Satans in das Königreich GOTTES.

Nikodemus ist ein gelehrter Mann des Wortes GOTTES. Unglücklicherweise interpretiert er die Wiedergeburt buchstäblich als eine Rückkehr in den Mutterleib. Wir müssen verstehen, dass es immer den Heiligen Geist braucht, damit das Wort lebendig wird (Rhema). Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig.

Daher braucht es das Wasser und den Geist, damit ein Mensch wiedergeboren wird, zurück in die Herde GOTTES, des Vaters.

GOTT allein sei die Ehre.

Jemand bat mich, alle Passagen in der Heiligen Schrift anzusprechen, die sich mit der Taufe befassen. Eine der wichtigsten Passagen ist die in Johannes 3:5, wo Jesus Folgendes sagte:

Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn ein Mensch nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.

Der beste Weg, sich dieser Passage zu nähern, besteht darin, sich selbst ein paar Fragen zu stellen.

1) Kann physisches Wasser (H20) zur Erlösung führen? 2) Kann Reue zur Errettung führen?

Ich bin sicher, wir sind uns alle einig, dass Nr. 1 nicht zur Erlösung führen kann, während Nr. 2 zur Erlösung führen kann. Kombinieren Sie die beiden – Wasser und Reue – und Sie haben, was Paulus über die Taufe des Johannes sagte: „Johannes taufte wahrlich mit der Taufe der Reue und sprach zu den Menschen, dass sie an den glauben sollten, der nach ihm kommen sollte, das heißt an Christus Jesus." (Apostelgeschichte 19:4).

Nikodemus wusste wie jeder Jude genau, was Jesus meinte, als er Wasser als Voraussetzung für den Eintritt in das Reich Gottes bezeichnete. Es kann kein physisches Wasser gewesen sein, von dem er sprach, denn er machte überdeutlich, dass Waschzeremonien keine geistliche Reinheit hervorbringen können. Denken Sie einen Moment über diese Passagen nach.

Da kamen zu Jesus Schriftgelehrte und Pharisäer aus Jerusalem und sprachen: Warum übertreten deine Jünger die Überlieferung der Ältesten? denn sie waschen ihre Hände nicht, wenn sie Brot essen. Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Warum übertretet auch ihr das Gebot Gottes nach eurer Überlieferung? Denn Gott hat geboten und gesagt: Ehre deinen Vater und deine Mutter, und wer Vater oder Mutter flucht, der sterbe des Todes. Ihr aber sagt: Wer auch immer zu seinem Vater oder seiner Mutter sagt: Es ist ein Geschenk, was auch immer du von mir gewinnst; Und ehre weder seinen Vater noch seine Mutter, er soll frei sein. So habt ihr durch eure Überlieferung das Gebot Gottes wirkungslos gemacht. Ihr Heuchler, Esaias hat wohl von euch prophezeit und gesagt: Dieses Volk naht sich mir mit seinem Mund und ehrt mich mit seinen Lippen; aber ihr Herz ist fern von mir. Aber vergebens beten sie mich an und lehren Menschengebote als Lehren. Und er rief die Menge und sprach zu ihnen: Hört und versteht: Nicht das, was in den Mund geht, verunreinigt den Menschen; aber was aus dem Mund kommt, das verunreinigt den Menschen. (Matthäus 15:1-11).

Wehe euch, Schriftgelehrten und Pharisäern, Heuchler! denn ihr macht den Becher und die Schüssel außen rein, aber innen sind sie voller Erpressung und Maßlosigkeit. (Matthäus 23:25)

Nachdem er festgestellt hatte, dass Jesus sich nicht auf physisches Wasser als Voraussetzung für den Eintritt in Gottes Königreich (um gerettet zu werden) beziehen konnte, muss es etwas anderes gewesen sein, auf das er sich bezog. Und das war es tatsächlich. Das „Wasser“ bezieht sich auf den Bußdienst von Johannes dem Täufer. Juden legten großen Wert auf Zeichen (Matthäus 12:38-39; 16:1). Mit der Taufe des Johannes brachten die Juden ihren Sinneswandel (metanoia) gegenüber Jesus Christus zum Ausdruck.

Kurz gesagt also; das Wasser weist auf den Bußdienst von Johannes dem Täufer und der „Geist“ auf die Anwendung des Heiligen Geistes Christi auf eine Person hin. Als solche war die Wassertaufe des Johannes eine vorläufige und vorausschauende Taufe (Matthäus 3:4), die deutlich machte, dass Buße (eine Änderung der Meinung) notwendig war, bevor ein reuiger Sünder gerettet werden konnte. Jesus sagte also eigentlich, dass Nikodemus, um in das Reich Gottes einzutreten, sich ihm zuwenden (umkehren) musste (Matthäus 11:18), um vom Heiligen Geist wiedergeboren zu werden. Als solche folgt sie der Errettung (der Taufe mit dem Heiligen Geist) nicht als Signal oder Zeichen dafür, dass der reuige Sünder mit Christus gestorben, begraben und auferweckt wurde, sondern geht ihr tatsächlich voraus. Daher führt Reue (ausgedrückt im Ritus der Taufe des Johannes) zur Errettung.

Buße (eine Änderung der Meinung) an sich ist noch keine Erlösung. Es gibt nichts, was der Mensch aus eigenem Antrieb tun kann, um gerettet zu werden. Hier verpassen Calvinisten den Anschluss, wenn sie argumentieren, dass der Mensch nichts tun kann, um gerettet zu werden. Sie gehen davon aus, dass jeder, der Buße getan hat (seine Meinung geändert hat) für die Vergebung seiner Sünden (die Botschaft, die Johannes in der Wüste predigte – Matthäus 1:4), Gott bei seinem Erlösungswerk unterstützt. Daher muss Gott die Auserwählten souverän und unwiderstehlich regenerieren, nur damit sie bereuen können, was auf eine Art „die Auserwählten müssen zuerst gerettet werden, bevor sie bereuen können“ hinausläuft. Sie haben die Reihenfolge der Erlösung umgekehrt, dh von „Reue führt zur Erlösung“ zu „souveräne Erwählung und Wiedergeburt führt zur Reue“. “ Jesus gab uns die Reihenfolge der Errettung – „Wasser“ (Johannes Taufe der Buße) und dann die Taufe des Heiligen Geistes (eigentliche Errettung). Es ist unmöglich, die beiden umzukehren. Tatsächlich tun diejenigen, die glauben, dass die Wassertaufe durch Untertauchen ein Zeichen oder Symbol für das Eintauchen eines Gläubigen in den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi ist, genau dasselbe. Sie sagen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn ein Mensch nicht aus Geist und Wasser geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.“ „Wasser wird nun zum Zeichen bzw. Symbol der Erlösung selbst (nicht mehr der Buße wie bei der Wassertaufe des Johannes) und muss daher nach der Erlösung (Taufe mit dem Heiligen Geist) gespendet werden, was es zu einer sogenannten Gläubigentaufe macht. Diejenigen, die glauben, dass die Wassertaufe durch Untertauchen ein Zeichen oder Symbol für das Eintauchen eines Gläubigen in den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi ist, tun genau dasselbe. Sie sagen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn ein Mensch nicht aus Geist und Wasser geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.“ „Wasser wird nun zum Zeichen bzw. Symbol der Erlösung selbst (nicht mehr der Buße wie bei der Wassertaufe des Johannes) und muss daher nach der Erlösung (Taufe mit dem Heiligen Geist) gespendet werden, was es zu einer sogenannten Gläubigentaufe macht. Diejenigen, die glauben, dass die Wassertaufe durch Untertauchen ein Zeichen oder Symbol für das Eintauchen eines Gläubigen in den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi ist, tun genau dasselbe. Sie sagen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn ein Mensch nicht aus Geist und Wasser geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.“ „Wasser wird nun zum Zeichen bzw. Symbol der Erlösung selbst (nicht mehr der Buße wie bei der Wassertaufe des Johannes) und muss daher nach der Erlösung (Taufe mit dem Heiligen Geist) gespendet werden, was es zu einer sogenannten Gläubigentaufe macht.

Um zu wiederholen, was ich zuvor gesagt habe, muss ich Sie daran erinnern, dass die Taufe (Eintauchen) des Gläubigen in den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi nicht durch ein einmaliges Symbol, das das Sakrament trägt, konstituiert wird, sondern durch eine kontinuierliche und gehorsame Abrechnung (rational). wir sind in der Tat tot für die Sünde und lebendig für Gott.

Denn dadurch, dass er starb, starb er einmal der Sünde; aber dadurch, dass er lebt, lebt er für Gott. Ebenso haltet auch ihr euch selbst für tot für die Sünde (und schaut NICHT rückblickend auf eure einmalige Wassertaufe zurück), sondern für lebendig für Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn. (Römer 6:10-11)

Bedeutung der Taufe

Wir werden durch GNADE gerettet, weil es GNADE war, die Jesus für uns gewonnen hat, als Er Sein Leben für uns hingab, das heißt für uns (wir dürfen nie vergessen, dass Jesus Sein Leben gab auf Geheiß Seines Vaters - "Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab..."), um den Preis für unsere Sünden zu zahlen, hat uns diese GNADE ermöglicht, mit dem Heiligen Geist getauft zu werden, abgesehen von dieser GNADE, der Gegenwart von Der Heilige Geist, Seine Reinheit, hätte uns getötet – nur wenige konnten jemals das Allerheiligste betreten, nur der Hohepriester, und mit Opfergaben für die Sünde büßen, damit er nicht stirbt – nachdem Jesus gestorben war, gab er dem Tempelvorhang sein Leben trennte Gottes Geist von den Menschen, wurde in zwei Teile gerissen, um die GNADE zu bezeichnen, die jetzt zwischen dem Menschen und Gott existierte - aber diese GNADE ist ein Angebot, wir nehmen teil an diesem Geschenk der GNADE,über unseren Gehorsam, getauft zu werden - die Taufe mit dem Heiligen Geist, bezeugt mit der Gabe der Zungenrede, ist nur möglich, weil Gott seine GNADE auf alle ausgedehnt hat, die ihn lieben und ihm gehorchen werden, die GNADE erstreckt sich auf alle, aber nicht alle suchen Gott zu lieben und ihm zu gehorchen - "Wer mich liebt, hält meine Gebote."

GNADE – ist eine Gelegenheit – ein Moment – ​​sie wird zu Ende gehen und durch Urteil ersetzt werden.

GNADE bietet uns die Möglichkeit, durch die Taufe wieder mit Gottes Heiligem Geist vereint zu werden.

Epheser 2:4-9 sagt:

Aber Gott, reich an Barmherzigkeit, hat uns wegen seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir in unseren Übertretungen tot waren, zusammen mit Christus lebendig gemacht (aus Gnade seid ihr gerettet) und uns mit ihm auferweckt, und setzte uns mit ihm in die himmlischen Örter in Christus Jesus, damit er in den kommenden Zeitaltern den überragenden Reichtum seiner Gnade in Güte uns gegenüber in Christus Jesus erweisen möge. Denn aus Gnade bist du durch den Glauben gerettet; und das nicht von euch, es ist das Geschenk Gottes; nicht aus Werken, damit sich niemand rühme. (NASB)

Johannes 3:1-5 sehen wir dies:

Nun gab es einen Mann der Pharisäer namens Nikodemus, einen Herrscher der Juden; Dieser Mann kam nachts zu Jesus und sagte zu ihm: „Rabbi, wir wissen, dass du als Lehrer von Gott gekommen bist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn, Gott ist mit ihm.“ Jesus antwortete und sprach zu ihm: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.“ Nikodemus * sagte zu ihm: „Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Er kann nicht ein zweites Mal in den Schoß seiner Mutter eintreten und geboren werden, oder?“ Jesus antwortete: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen. (NASB)

Wie korrelieren die beiden obigen Verse in der Lehre miteinander, und warum sagte Jesus das, was er im Johannesevangelium tat, wenn es uns nur durch unseren Glauben an ihn erlaubt, in den Himmel einzutreten?

Die Verwirrung scheint darin zu liegen, dass die zweite Passage so interpretiert wird, dass sie lehrt, dass Glaube plus Taufe im Wasser (ein Werk) für die Errettung erforderlich sind.

Um Ihnen zu antworten, Erlösung erfordert nur Glauben. Die Werke ZEIGEN, dass Sie glauben.

Es geht alles zurück auf die Frage, wie Menschen gerettet werden. Erlösung wird Menschen gegeben, die Gott treu sind, treu. Israel war ein Nutznießer des Bundes, den Gott mit Abraham geschlossen hat, in dem alle Nachkommen der Welt Abrahams ein Segen für die Welt sind. Zu diesem Zeitpunkt musste sie nur daran glauben, dass Abrahams Nachkommen das Privileg haben würden, Segen für die Welt zu sein. Das war die einzige Bedingung. Israel war besorgt, wegen Übertretung, Übertretung und Sünde von Gott zerstört zu werden, also bat es um einen Bund, der Schutz im Gegenzug für Arbeit bot. Also wurde der Sinaitische Bund dem Abrahamischen Bund hinzugefügt, aber er hat ihn nicht abgeschafft.

Mal sehen, was aus der Situation geworden ist. Ursprünglich gab Gott Israel die Gabe, ein Segen für die Welt zu sein, Israel waren Menschen, die an Gottes Verheißung glaubten, diejenigen zu segnen, die daran glaubten. Das unsichere Israel bat um eine andere Anordnung: Gott sollte diejenigen verschonen, die sichtbare Werke vollbrachten.

Da niemand alle Werke aufführte, verdienten alle den Tod. Von dieser verdammten Gruppe verdrehten einige einseitig die Erfordernisse, um gerettet zu werden, beschränkten sich auf den Zehnten von Minze und Kreuzkümmel und andere oberflächliche Beobachtungen, entschieden für sich selbst, dass Gott nie wirklich meinte, was er sagte, und wiederholten die Sünde von Eva:

Gen 3:1 Die Schlange war listiger als alle Tiere des Feldes, die Gott der HERR gemacht hatte. Und er sagte zu der Frau: Hat Gott wirklich gesagt: Du sollst von keinem Baum des Gartens essen?

Der Überrest glaubte, dass alle 613 erforderlich seien, und versuchte, sie zu beobachten. Mit anderen Worten, die erste Gruppe war nicht treu, während die zweite Gruppe den hybriden sinaitischen abrahamitischen Bund einhielt, der von Israel verlangte zu glauben, dass Gott wollte, dass alle Werke eingehalten werden. Diejenigen, die alle Arbeiten erledigten, würden durch sie leben, diejenigen, die glaubten, dass alle Arbeiten erforderlich seien, würden durch diesen Glauben gerettet werden.

Es ist offensichtlich, dass nur die zweite Gruppe gerettet wurde. Wann immer der Zorn Gottes infolge einer Übertretung des Bundes über Israel kam, wurde der Überrest immer verschont. Sie wurden nicht durch Gehorsam gerettet, sonst wäre die weise Errettung durch Werke gewesen. Sie wurden durch Gnade gerettet, die Gunst Gottes gegenüber denen, die glaubten, dass sein Wort wahr war.

Ich wiederhole: Wie wurden die Übrigen gerettet? Durch den Glauben mussten alle Gesetze eingehalten werden. Wie zeigten sie, dass sie glaubten? Indem Sie versuchen, alle Gesetze einzuhalten.

Dies erklärt, warum Johannes denen die Taufe verweigerte, die keine Taten zeigten, die einen Sinneswandel vom Nichtglauben an Gott zum Glauben an Gott widerspiegelten. Diejenigen, die ihre Meinung änderten, meta noia-ed, bereuten, wurden getauft. Ihre Taufe war eine Anerkennung ihres Hasses auf das Weltsystem und ihres Glaubens, dass Gott wollte, dass sie nach Seinem Gesetz leben. Wie Noah. Wie Israel. Die Taufe stellte die Wasser dar, die das weltliche Leben hinter sich schließen. Deshalb heißt es aus Wasser geboren. Sie stimmten dem zu, was das Wasser symbolisierte, Hass auf die Welt.

Johannes bot Errettung vor Gottes Zorn an. Jesus bot Erlösung vom ewigen Tod an. Johannes lehrte seine Jünger zu glauben, dass Jesus derjenige ist, durch den die Offenbarung des ewigen Lebens kommen würde, die Fähigkeit, ein Segen für die Welt zu sein. Diejenigen, die glaubten, wurden auf den Namen Jesu getauft. Sie empfingen den Heiligen Geist, der sie lehrte, dass Segnungen für die Welt erfüllt werden können, indem sie alles, was sie besaßen, aufgeben und sich von der Welt abhängig machen. Menschen, die glaubten, wurden aus dem Geist geboren genannt.

Ich wiederhole: Die Taufe in Jesu Namen führt zur Gabe des Heiligen Geistes, der lehrt, dass die Gläubigen all ihren Besitz aufgeben müssen, um Segen für die Welt zu werden.

Diejenigen, die glauben, wurden aus dem Heiligen Geist geboren genannt.

Wir müssen sowohl aus dem Wasser als auch, stärker verpflichtet, auch aus dem Geist geboren werden, um Segen für die Welt zu werden. Wir müssen an die Anforderung glauben und Taten haben, um diesen Glauben zu zeigen.

Alle Schriften von der NASB.

Jesus bezieht sich auf die natürliche Geburt. Ich denke, das ist auch möglich, wenn man bedenkt, dass wir alle in einem Wassersack (Plazenta) im Mutterleib sind. Das kann Sinn machen, weil Nikodemus sagt, wie kann ich wiedergeboren werden, kann ich zurück in den Schoß meiner Mutter gehen?, und dann antwortet Jesus (in dieser Interpretationsperspektive), dass Sie natürlich geboren werden müssen (natürlich müssen Sie zuerst leben). und geistlich geboren, um in das Reich Gottes einzutreten

Ich denke, der obige Benutzer hat es mit dieser Interpretationsoption der Passage in John auf den Punkt gebracht. Denken Sie an jeden Kontext, in dem die Wassertaufe fehlt. Hier ist eine kleine Kostprobe.

Eph 1,13 In Ihm seid auch ihr, nachdem ihr die Botschaft der Wahrheit, das Evangelium eures Heils, gehört hattet, auch geglaubt, in Ihm versiegelt worden mit dem Heiligen Geist der Verheißung,

Johannes 3:16 „Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.

1 Kor. 15:1-4 Nun mache ich euch bekannt, Brüder, das Evangelium, das ich euch gepredigt habe, das auch ihr angenommen habt, in dem auch ihr steht, 2 durch das auch ihr gerettet werdet, wenn ihr an dem Wort festhaltet, das ich gepredigt habe dir, wenn du nicht vergebens geglaubt hast. 3 Denn ich habe euch in erster Linie überliefert, was ich auch empfangen habe, dass Christus für unsere Sünden gestorben ist nach der Schrift, 4 und dass er begraben wurde und dass er am dritten Tag auferweckt wurde nach der Schrift,

Betrachten Sie als Nächstes, wie das Wort „getauft“ im NT verwendet wird. Es ist ziemlich generisch.

1 Kor. 10:2 und alle wurden in der Wolke und im Meer auf Mose getauft;

Hier wurden 3 Dinge aufgelistet, die nichts mit der neutestamentlichen Idee der Wassertaufe zu tun haben. „Warum getauft werden“ wäre die nächste logische Frage, die folgen würde, oder „was bewirkt die Taufe“.

Die Taufe ist ein einfacher Identifikationsprozess. Als Jesus getauft wurde, identifizierte er sich mit der Botschaft des Johannes. "Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt." Ja Johannes, du hast Recht. Jesus hat NULL Sünden, auf die er verzichten muss oder denen ihm vergeben wird. Danach wurden die Gläubigen getauft, um sich öffentlich mit Jesus zu identifizieren.

Eine gute Parallele ist ein Ehering. Wenn eine Person heiratet, trägt sie einen Ehering, der der Außenwelt sagt, dass Sie zu einer anderen gehören. Wenn Sie den Ring abnehmen, sind Sie weder automatisch unverheiratet noch bedeutet dies, dass Sie überhaupt nie verheiratet waren. Ebenso kann eine Person heiraten und niemals einen Ring haben oder tragen. Das Fehlen eines Rings negiert die Beziehung der Ehe nicht.

Ich bin froh zu wissen, dass Menschen ihre Bibeln öffnen und studieren, um die Antwort auf diese wichtige Frage zu finden.

1. Die Schrift erklärt, dass wir durch Gnade gerettet sind; Ich glaube allein aus Gnade.
   • Gnade ist jedoch mehr als „Gottes unverdiente Gunst“; mehr als „Gottes Reichtum auf Kosten Christi“.
   • Wenn wir das in Epheser 2:4-9 [Strong's G5485] mit „Gnade“ übersetzte Wort betrachten, entdecken wir eine Komponente, die zwar in christlichen Kreisen heiß diskutiert wird, aber dennoch Teil dessen ist, was die Schrift sagt: Gnade ist nicht nur ein Geschenk Gottes das kommt zu uns; Es soll auch ein Geschenk sein, das durch uns angezeigt wird. Andere sollen beobachten und bewerten, was Gott für uns getan hat, ihm die Ehre geben und ihn um dieselbe Gnade bitten, die unser Leben verändert hat.
   • Um zu beobachten und zu bewerten, was Gott für uns getan hat, müssen andere sehen , was er für uns getan hat. Zu sehen, was Gott für uns getan hat, bedeutet, Werke zu haben, die aus der Gnade hervorgehen, die er ursprünglich gegeben hat.
     • Paulus bringt diesen Gedanken in Epheser 2,10 zum Ausdruck, einem oft übersehenen oder ausgelassenen Teil der bekannten Passage über die Errettung aus Gnade: „Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor so bereitet hat wir würden darin spazieren gehen." [NASB]
     • Zeit und Raum erlauben es mir nicht, die Lehre des Paulus darüber weiter zu untersuchen; Die Essenz dessen, was er schrieb, ist, dass wir zwar nicht durch unsere guten Werke gerettet werden können, aber wir können nicht ohne sie gerettet werden. Es gibt eine göttliche Erwartung, dass andere in unserem Leben gute Werke sehen werden, die aus der Fülle von Gottes Güte zu uns fließen. Jesus selbst hat wiederholt gelehrt, dass es nicht auf die Kenntnis des Wortes Gottes ankommt, sondern auf Gehorsam ihm gegenüber.

2. Die Taufe durch Wasser und Geist gehören zu den notwendigen Dingen, die wir als Antwort auf die uns geschenkte Gnade tun; und als Ausdruck dieser Gnade gegenüber anderen.

   • Dass die Taufe wesentlich ist, scheint mir unbestreitbar.

   • Jesus sprach nach seiner Auferstehung diese Worte in Markus 16,16: „Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; wer aber ungläubig ist, wird verdammt werden.“ [NASB] Die Taufe folgt dem Glauben; es ist strittig, wenn es keinen Glauben gibt.

     • Die frühe Kirche lehrte es und praktizierte es. Paulus identifizierte in Römer 6:1-4 und Kolosser 2:9-15 die Taufe als eine Art Begräbnis mit Christus. Petrus schrieb [1 Petrus 3:21, NASB] die Taufe rettet uns, indem sie uns ein reines Gewissen gibt.

   • Dass die Geistestaufe wesentlich ist, scheint mir ebenfalls unbestreitbar.

   • Jesus sagte zu Nikodemus – einem zutiefst religiösen jüdischen Führer – er müsse „aus dem Geist geboren“ werden.

   • In Römer 8:9 schrieb Paulus: „…Wer aber den Geist Christi nicht hat, der gehört ihm nicht.“

Vielleicht ist die größere Frage: „Warum sollte ich nicht alles wollen, was Jesus Christus zur Verfügung gestellt hat, um es mir zu ermöglichen, so zu leben, wie er gelebt hat?“ [Römer 8:11] Wenn ich nicht alle Werkzeuge, die er mir zur Verfügung gestellt hat, voll ausnutze, bin ich dann nicht damit zufrieden, ihn „nur in Notfällen“ zu gebrauchen – wenn ich es alleine nicht kann.