Geboren aus Wasser und Geist [geschlossen]

Ein paar Punkte zu Ihrem letzten Absatz. Erstens war die überlieferte Beauftragung der Jünger mit der Taufe nicht bei der Auferstehung (also dem Ostertag), sondern etwa 40 Tage später bei der Himmelfahrt . Aber da die Himmelfahrt dem Pfingsttag vorausging, hatten die Jünger zu der Zeit, als die 120 aus dem Geist geboren wurden, den Auftrag zu taufen. Aber die Antwort auf die Frage „wo wurden die Jünger getauft“ wird stellvertretend durch den letzten Vers des Johannes-Evangeliums beantwortet:

Aber es gibt auch viele andere Dinge, die Jesus getan hat; Würden sie alle geschrieben werden, nehme ich an, dass die Welt selbst die Bücher, die geschrieben werden würden, nicht fassen könnte. (RSV)

Ist es nicht vernünftig, dass die Jünger getauft worden wären, bevor sie mit Aufgaben wie der Predigtmission in Matthäus 10:5-15 beauftragt wurden?

Diese Zwölf sandte Jesus aus und befahl ihnen: „Geht nirgendwo unter die Heiden und betretet keine Stadt der Samariter, sondern geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. Und predigen Sie, während Sie gehen, und sagen Sie: ‚Das Königreich der Himmel ist nahe.' Kranke heilen, Tote auferwecken, Aussätzige reinigen, Dämonen austreiben. Du hast empfangen ohne zu bezahlen, gib ohne zu bezahlen. Nehmt kein Gold, kein Silber, kein Kupfer in euren Gürteln, keinen Beutel für eure Reise, noch zwei Röcke, noch Sandalen, noch einen Stab; denn der Arbeiter verdient sein Essen. Und welche Stadt oder welches Dorf du auch betrittst, finde heraus, wer darin würdig ist, und bleibe bei ihm, bis du gehst. Wenn Sie das Haus betreten, grüßen Sie es. Und wenn das Haus würdig ist, lass deinen Frieden darüber kommen; aber wenn es nicht würdig ist, lass deinen Frieden zu dir zurückkehren. Und wenn dich jemand nicht empfängt oder auf deine Worte hört, Schütteln Sie den Staub von Ihren Füßen, wenn Sie das Haus oder die Stadt verlassen. Wahrlich, ich sage euch: Am Tag des Gerichts wird es dem Land Sodom und Gomorra erträglicher ergehen als jener Stadt. (RSV)

Aus Wasser geboren bezieht sich hier nicht unbedingt auf die Taufe, aber wenn man den Kontext der umgebenden Verse betrachtet, scheint es sich auf die natürliche Geburt zu beziehen. Mit anderen Worten: Wir werden zuerst durch eine natürliche Geburt geboren und diejenigen, die den Heiligen Geist empfangen, werden ein zweites Mal durch eine geistliche Geburt geboren. Daraus folgt, dass jeder Mensch aus Wasser geboren wird, aber die Wiedergeborenen nicht nur aus Wasser, sondern auch aus Geist geboren werden. Nicht jeder wird wiedergeboren, sondern nur diejenigen, die aus dem Geist geboren sind.

Wenn Sie sich einen Vers in den heiligen Schriften ansehen, ist es wichtig, den Kontext zu berücksichtigen, in dem er geschrieben ist. Vers 5 spricht von zwei Geburten und wird in Vers 6 weiter erklärt, wenn es heißt: „Was aus Fleisch geboren ist, ist Fleisch; und was aus Geist geboren ist, ist Geist.“ Auch hier werden wieder zwei Geburten erwähnt, nicht nur eine. Die erste Geburt ist eine fleischliche Geburt und die zweite Geburt eine geistliche Geburt.

Ich denke, dass Jesu Nachfolger, da sie Juden waren, sich anschauen würden, wie Jesu Theologie mit der Thora zusammenpasst. Wenn Christus „Wasser und Geist“ sagt, kommt mir als erstes Genesis in den Sinn (Johannes-Evangelium ist wie Genesis Teil II):

Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Die Erde war ohne Form und leer; und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.

Der letzte Satz, „der Geist Gottes schwebte über den Wassern“, ist eine der Thora-Passagen, die Christus meiner Meinung nach hier im Sinn hat. Die Welt wurde in Wasser und Geist erschaffen und muss in Wasser und Geist wiedergeboren werden.

Das nächste, was mir in den Sinn kommt, ist die Arche Noah (auf die St. Peter in seinem ersten Brief hinweist).

Und die Taube kam am Abend zu ihm zurück, und siehe, in ihrem Mund war ein frisch gepflücktes Ölblatt. Noah wusste also, dass die Wasser von der Erde abgeklungen waren.

Ich verbinde dies mit der Taufe Jesu:

Als Er getauft war, kam Jesus sofort aus dem Wasser; und siehe, die Himmel öffneten sich ihm, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabsteigen und sich auf ihn niederlassen. Und plötzlich kam eine Stimme vom Himmel und sagte: „Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“

Die Wasserfluten der Taufe und der Geist in Form der Taube bewirken, dass die Welt wiedergeboren wird. Und das ist sehr wichtig, denn bevor die Schöpfung wiedergeboren werden kann, muss das Wort selbst wiedergeboren werden. Das Wort wurde ewig als Sohn des Vaters geboren und als Sohn der Maria wiedergeboren. Seine Wiedergeburt führt zur Wiedergeburt des Rests der Schöpfung (dies ist übrigens direkt aus dem Grab von St. Leo dem Großen).

Als nächstes fällt mir der Exodus ein:

Da streckte Mose seine Hand über das Meer aus; und der Herr ließ das Meer die ganze Nacht durch einen starken Ostwind zurückweichen und machte das Meer zu trockenem Land, und die Wasser wurden geteilt. Und die Kinder Israel gingen auf dem Trockenen mitten ins Meer, und das Wasser war ihnen eine Mauer zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken. Und die Ägypter jagten ihnen nach und zogen ihnen nach mitten aufs Meer, alle Rosse, Streitwagen und Reiter des Pharao.

Israel wurde durch Meerwasser und einen starken Ostwind aus der Sklaverei in Ägypten gerettet. Nun, "Geist" ist lateinisch für Atem. Die Verbindung zwischen Wind und Atem liegt auf der Hand. Das neue Israel wird durch Wasser und Geist aus der Sklaverei der Sünde gerettet.

Christi Pax,

Lukrez

Aus Wasser geboren scheint eher von der natürlichen Geburt zu sprechen. Beachten Sie, wie Jesus die Frage von Nikodemus beantwortet: „Kann er ein zweites Mal in den Schoß seiner Mutter eintreten, um geboren zu werden?“ Jesus sagt also: „Nein – es gibt eine zweite Geburt, die geistlich ist ; die erste ist natürlich (aus Wasser geboren) und die zweite ist geistlich (aus dem Geist geboren). dies: "Ich spreche nicht davon, wieder auf natürliche Weise (überall) geboren zu werden - zurück in den Mutterleib zu gehen und wieder (aus Wasser) geboren zu werden . Ja, Sie müssen zuerst natürlich (aus Wasser) geboren werden, aber ich spreche davon, geistig (aus dem Geist) geboren zu werden.

Die Taufe ist die Anerkennung eines geistlichen Status. Johannes taufte diejenigen, die Buße getan hatten, meta noia-ed waren, ihre Meinung über ein selbstsüchtiges Leben geändert hatten und mit Gott übereingekommen waren, dass es auf lange Sicht besser sei, selbstlos zu leben. Aus diesem Grund forderte Johannes, dass die Kandidaten Früchte im Einklang mit Reue zeigen sollten. Mit anderen Worten, sie hatten das selbstsüchtige Leben hinter sich gelassen, die Tür zur Welt mit Flutwasser geschlossen, wie Noah, wie Israel nach der Überquerung des Meeres, was den Beinamen „aus Wasser geboren“ hervorbrachte.

Matthäus 3:7 Als er aber viele Pharisäer und Sadduzäer zur Taufe kommen sah, sagte er zu ihnen: „Ihr Schlangenbrut, wer hat euch gewarnt, vor dem kommenden Zorn zu fliehen? 8 „Darum bringt der Buße Frucht; 9 und denkt nicht, dass ihr euch sagen könnt: Wir haben Abraham zum Vater; denn ich sage euch: Aus diesen Steinen vermag Gott dem Abraham Kinder zu erwecken. 10 „Die Axt ist schon an die Wurzel der Bäume gelegt; darum wird jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, gefällt und ins Feuer geworfen.

Er erkannte jedoch, dass die Buße eine Phase war, die der Erlösung vorausging. In Bezug auf Gottes Worte war Buße die Anerkennung, dass ein selbstloses Leben besser war, aber auch der Glaube, dass Gott eine bessere Menschheit geplant hatte, eine bessere Stadt, einen neuen Menschen in Christus, wo ein selbstloses Leben sicher sein könnte, und nicht nur sicher, sondern eine Erfüllung von Gottes Verheißung, ein Segen für die Welt zu sein, indem man den Heiligen Geist empfängt.

Hebräer 11:13 Alle diese sind im Glauben gestorben, ohne die Verheißungen anzunehmen, sondern sie gesehen und aus der Ferne willkommen geheißen und bekannt zu haben, dass sie Fremdlinge und Verbannte auf Erden sind. 14 Denn wer so etwas sagt, macht deutlich, dass er ein eigenes Land sucht. 15Und wenn sie tatsächlich an das Land gedacht hätten, aus dem sie ausgezogen waren, hätten sie Gelegenheit gehabt, zurückzukehren. 16Aber so wollen sie ein besseres Land, nämlich ein himmlisches. Darum schämt sich Gott nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.

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Galater 3:13 Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes erlöst, indem er für uns zum Fluch geworden ist – denn es steht geschrieben: „VERFLUCHT IST ALLER, DER AM BAUM HÄNGT“ – 14 damit in Christus Jesus der Segen Abrahams zu den Menschen komme Nichtjuden, damit wir die Verheißung des Geistes durch den Glauben empfangen.

Deshalb fragte Paulus, ob die Jünger in Ephesus den Heiligen Geist empfangen hätten. Sie hatten die Taufe von Johannes empfangen, aber Johannes hatte sie angewiesen, an Jesus zu glauben. Wofür? Für die Botschaft, die Gute Nachricht, dass Er die Erfüllung der Verheißung an Abraham war.

Diejenigen, die dies glaubten, dass Jesus die Erfüllung der Verheißung an Abraham war, der Christus war, wurden mit der Taufe im Namen Jesu, der Taufe des Heiligen Geistes und Feuer, Offenbarung und Unterscheidung gekennzeichnet. Wie Peter und Johannes. Und sogar Judas, Simon der Zauberer, Hananias und Saphira. Aber der Leib Christi erkannte durch Gemeinschaft, dass die letzten vier nicht „rein“ waren, nicht wiedergeboren, wie Kaleb, der einen anderen Geist hatte.

Numeri 14:24 „Aber meinen Knecht Kaleb, weil er einen anderen Geist hatte und mir völlig nachgefolgt ist, werde ich in das Land bringen, das er betreten hat, und seine Nachkommen werden es in Besitz nehmen.

Kaleb erinnerte sich an Gottes große Werke und ließ die Lektionen, die Schlussfolgerungen Wurzeln schlagen und wachsen, sodass er wie die weisen Jungfrauen einen überflüssigen Glauben hatte. Als er also Gottes Stimme hörte (als der Bräutigam ankam, als das Fest in der Wüste ausgetragen wurde), war er nicht wie der Rest Israels, der aus Unglauben ungehorsam war und kein großes Werk in seinem eigenen Leben manifestieren wollte dass Menschen wie Rahab gesegnet werden konnten, wenn sie sahen, dass Gott bei ihnen war. Kurz vor dem Eintritt in das Reich Gottes, dem Geben des Geistes, um ein Segen für die ganze Welt zu sein.

Psalm 78:18 Da sprachen sie gegen Gott; Sie sagten: „Kann Gott in der Wüste einen Tisch bereiten?

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Matthäus 22,11: „Als aber der König hereinkam, um die Tischgäste zu begutachten, sah er dort einen Mann, der keine Hochzeitskleider trug, 12und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du ohne Hochzeitskleider hier hereingekommen? ' Und der Mann war sprachlos. 13 Da sagte der König zu den Dienern: ‚Fesselt ihn an Händen und Füßen und wirft ihn in die äußerste Finsternis; dort wird Heulen und Zähneknirschen sein.' 14 „Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.“

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Johannes 3:1 Es war aber ein Mann der Pharisäer namens Nikodemus, ein Fürst der Juden; 2 Dieser Mann kam nachts zu Jesus und sagte zu ihm: Rabbi, wir wissen, dass du als Lehrer von Gott gekommen bist; denn niemand kann diese Zeichen tun, die du tust, es sei denn, Gott ist mit ihm.“ 3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.

*

Apostelgeschichte 4:13 Als sie nun das Vertrauen von Petrus und Johannes bemerkten und begriffen, dass sie ungebildete und ungeschulte Männer waren, waren sie erstaunt und begannen zu erkennen, dass sie bei Jesus gewesen waren.

Abschluss

Die Wassertaufe verschafft denen ein reines Gewissen, eine Freigabe, die sich mit Gott darauf geeinigt haben, dass es auf lange Sicht besser ist, selbstlos zu sein, Gottes Zorn abzuwenden, aber ohne Gottes Verheißung zu sehen, die sogar von Johannes dem Täufer, dem Größten, gilt von denen, die von einer Frau geboren wurden.

Die Taufe des Heiligen Geistes bietet die Gabe des Heiligen Geistes und Feuer, Offenbarung und Unterscheidungsvermögen, Trank aus dem Felsen, aber wenn man nicht wiedergeboren ist, hat man der Offenbarung erlaubt, Wurzeln zu schlagen, wächst der Glaube, baut mit Gold und Silber und kostbarem Material , man wird nicht bereit sein, Gottes große Werke in seinem oder ihrem eigenen Leben zu offenbaren, Öl für Lampen zu haben, Hochzeitskleider zu besitzen, wenn man Seine Stimme hört, zu feiern, lebendige Wasser hervorzubringen.

Hebräer 4:1 Lasst uns deshalb fürchten, wenn jemand von euch die Verheißung, in Seine Ruhe einzutreten, verfehlt zu haben scheint, obwohl es noch eine Verheißung gibt. 2Denn in der Tat ist uns eine gute Botschaft gepredigt worden, genau wie sie auch; aber das Wort, das sie hörten, nützte ihnen nichts, weil es bei denen, die es hörten, nicht durch Glauben vereint war. 3Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen in diese Ruhe ein, so wie er gesagt hat: „WIE ICH IN MEINEM ZORN GESCHWOREN HABE, SIE WERDEN NICHT IN MEINE RUHE GEHEN“, obwohl seine Werke von Grundlegung der Welt an vollendet waren.

4Denn er hat irgendwo über den siebten Tag gesagt: „UND GOTT RUHTE AM SIEBENTEN TAG VON ALLEN SEINEN WERKEN“; 5und wieder in diesem Abschnitt: „SIE SOLLTEN NICHT IN MEINE RUHE GEHEN.“ 6 Da es nun einigen bleibt, es zu betreten, und diejenigen, denen früher die gute Botschaft gepredigt wurde, es wegen Ungehorsams versäumt haben, es zu betreten,

7 Wieder legt er einen bestimmten Tag fest, „heute“, und sagt durch David nach so langer Zeit, wie zuvor gesagt wurde: „HEUTE, WENN IHR SEINE STIMME HÖRT, VERHÄRTET EURE HERZEN NICHT.“

8 Denn wenn Josua ihnen Ruhe gegeben hätte, hätte er danach nicht von einem weiteren Tag gesprochen. 9 So bleibt dem Volk Gottes eine Sabbatruhe. 10 Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat sich auch von seinen Werken erholt, wie Gott von seinen Werken. 11 Darum lasst uns eifrig darauf bedacht sein, in diese Ruhe einzutreten, damit niemand fällt, indem wir demselben Beispiel des Ungehorsams folgen.

Oder zumindest bereit sein, um Friedensbedingungen zu bitten.

Due Diligence, Leute. Mach deine Hausaufgaben. Suchen Sie nach wiederkehrenden Motiven, parallelen Lehren.

Um zu antworten, aus Wasser geboren zu werden, bedeutet geboren zu werden, nachdem das Flutwasser der Reue die Wege der Welt hinter uns geschlossen hat. So wurden die Jünger zu der Zeit, als sie getauft wurden, aus Wasser geboren, als sie von Johannes dem Täufer erkannt wurden, dass sie sich verändert hatten.

Alle Schriften von der NASB.

Aus Wasser und Geist geboren

Johannes 3:3-6 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er zum zweiten Mal in den Schoß seiner Mutter eintreten und geboren werden?
Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.
Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch; und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist.

Im Kontext scheint die Bezugnahme auf Wasser die natürliche physische Geburt des Menschen zu sein. Nikodemus missversteht den Hinweis auf „wiedergeboren“ und Jesus stellt das Fleisch (Wasser bei der ersten Geburt) dem Geist (dem, der bei der zweiten Geburt empfangen wird) gegenüber. Ich sehe in diesen Versen keine Anwendung auf die Taufe.