Wir stoßen auf viele Verse in der Bibel – sowohl im Alten Testament als auch im Neuen Testament, wo der Name des Teufels erwähnt wird. Zum Beispiel:
Satan scheint ein allgemeiner Name zu sein, da Jesus selbst Petrus tadelt:
„Aber er drehte sich um und sagte zu Petrus: „Geh von mir, Satan! (Mt 16:23)
Meine Frage ist daher: Wer ist nach der katholischen Kirche der Anführer aller Teufel?
Wer ist laut Katholizismus der Anführer der Teufel?
In ein oder zwei Worten: Satan wird auch Luzifer genannt .
Diese Antwort basiert auf den katholischen Traditionen in Bezug auf Satan und die neun Chöre der Engel.
Obwohl es heute allgemein anerkannt ist, dass es neun Engelchöre gibt und jeder Engelchor anders ist und entsprechend eingestuft wird.
Während des Mittelalters wurden viele Schemata vorgeschlagen, einige stützten sich auf Pseudo-Dionysius und erweiterten ihn, andere schlugen völlig andere Klassifikationen vor. Nach Angaben mittelalterlicher christlicher Theologen sind die Engel in mehreren Orden oder „Engelchören“ organisiert
Pseudo-Dionysius (Über die himmlische Hierarchie) und Thomas von Aquin (Summa Theologica) stützten sich auf Passagen aus dem Neuen Testament, insbesondere Epheser 1:21 und Kolosser 1:16, um ein Schema von drei Hierarchien, Sphären oder Triaden von Engeln, mit zu entwickeln jede Hierarchie enthält drei Orden oder Chöre. Obwohl sich beide Autoren auf das Neue Testament stützten, ist der biblische Kanon zu diesem Thema relativ schweigsam, und diese Hierarchien gelten als weniger eindeutig als biblisches Material.
Chöre in der mittelalterlichen Theologie
St. Thomas von Aquin in Summa Theologica (1225–1274):
Seraphim, Cherubim und Throne;
Herrschaften, Tugenden und Mächte;
Fürstentümer, Erzengel und Engel. - Christliche Angelologie (Wikipedia)
Die Liste von St. Thomas von Aquin ist bei weitem die am weitesten verbreitete Liste von Engelschören und stellt die seraphische Engelsordnung auf die höchste Ebene der Engel, gefolgt von den Cherubim und so weiter. Laut St. Thomas:
Die Engel, die rebellierten und zu Dämonen wurden, verloren weder ihre Natur noch ihre angeborenen Gaben. Sie verwerfen durch ihre Sünde die Gnade, in der sie geschaffen wurden. Sie verwarfen die glückselige Vision nicht, denn sie hatten sie nie. Wenn wir uns Engelsorden als Orden von Engeln in Herrlichkeit vorstellen, dann gibt es natürlich keine Orden von bösen Engeln. Aber wenn wir Engelsorden einfach als Ordnungen engelhafter Natur betrachten, gibt es Orden unter den Dämonen.
Sicherlich gibt es einen Vorrang unter den bösen Engeln; es gibt eine Unterwerfung einiger unter andere.
Dämonen höherer Natur erleuchten keine minderwertigen Dämonen; Erleuchtung konnte hier nur die Manifestation der Wahrheit in Bezug auf Gott bedeuten, und die gefallenen Engel haben sich pervers und dauerhaft von Gott abgewandt. Aber Dämonen können miteinander sprechen, das heißt, sie können einander ihre Gedanken kundtun, das heißt, sie können einander ihre Gedanken kundtun, denn diese Fähigkeit gehört zur engelhaften Natur, die die Dämonen behalten.
Je näher Geschöpfe Gott sind, desto größer ist ihre Herrschaft über andere Geschöpfe. Daher herrschen und kontrollieren die guten Engel die Dämonen. - Befehle unter den gefallenen Engeln
Dies besagt, dass es nur Sinn macht, dass Satan ein Seraphim war, denn sicherlich fielen einige der Seraphim in eine große Revolte gegen Gott. Obwohl man das nicht mit Sicherheit sagen kann, wird allgemein angenommen, dass Satan ein Seraphim war.
Sünde der gefallenen Engel
Luzifer, der Satan wurde, Anführer der gefallenen Engel, wollte wie Gott sein. Dieser stolze Wunsch war kein Wunsch, Gott gleich zu sein, denn Satan wusste durch sein natürliches Wissen, dass die Gleichheit des Geschöpfes mit dem Schöpfer absolut unmöglich ist. Außerdem wünscht sich kein Geschöpf tatsächlich, sich selbst zu zerstören, nicht einmal, um etwas Größeres zu werden. Über diesen Punkt täuscht sich der Mensch manchmal durch einen Einbildungstrick; er stellt sich vor, ein anderes und größeres Wesen zu sein, und doch ist er selbst irgendwie dieses andere Wesen. Aber ein Engel hat keine sinnliche Vorstellungskraft, die er auf diese Weise missbrauchen könnte. Der engelhafte Intellekt mit seinem klaren Wissen macht eine solche Selbsttäuschung unmöglich. Luzifer wusste, dass er Gott sein musste, um Gott gleich zu sein, und er wusste genau, dass dies nicht sein konnte. Was er wollte, war wie Gott zu sein;
Luzifer, der Anführer der sündigen Engel, war wahrscheinlich der höchste aller Engel. Aber es gibt einige, die denken, dass Luzifer nur unter den rebellischen Engeln der Größte war. - Engel: Aus den Lehren des heiligen Thomas von Aquin