Wer sind die Kimkaras?

Auf seiner Reise in den Himalaya, um die Sanjeevni Booti zu erobern, sieht Lord Hanuman die Wohnsitze verschiedener Götter. Es wird im Yuddha Kanda Sarga 74 im folgenden Vers beschrieben:

स ब्रह्मकोशं रजतालयं च |
शक्रालयं रुद्रशरप्रमोक्षम् |
हयाननं ब्रह्मशिरश्च दीप्तं |
ददर्श वैवस्वत किङ्करांश् च || ६-७४-५९

sa brahmakośaṃ rajatālayaṃ ca |
śakrālayaṃ rudraśarapramokṣam |
hayānanaṃ brahmaśiraśca dīptaṃ |
dadarśa vaivasvata kiṅkarāṃś ca || 6-74-59

Er sah die Wohnstätte von Brahma, dem Herrn der Schöpfung, Kailasa, die Wohnstätte von Shiva, dem Herrn der Auflösung, die Wohnstätte von Indra, dem Herrn der Himmlischen, den Ort der Pfeilabgabe von Rudra, den Verehrungsort von Hayagriva, die pferdegesichtige Form von Vishnu, der leuchtende Ort, an dem Brahmas Kopf fiel, der Sonnengott und Kimkaras . [6-74-59]

Wer sind die hier erwähnten Kimkaras? Ich konnte nirgendwo sonst Informationen darüber finden.

KimKara bedeutet diejenigen, die fragen , „was (kim किं) tun soll (Kar कर)“ , das sind Sklaven oder Diener. Diener fragen „was zu tun ist“ किं करवाणि oder किं करोमि , daher werden sie auf Sanskrit KimKara „किंकर“ genannt
@Anurag Singh Interessante Interpretation! Haben Sie eine biblische Referenz für diese Etymologie, wie Nirukta usw.?
Nun, es ist nicht meine Interpretation. Es ist die grundlegende Etymologie des Wortes. Wie hier- _ _ _ diese Seite erklärt verschiedene Wörter wie निशां करोति - निशाकर (wer macht Nacht - Mond) , भाः करोति भास्कर (wer macht Licht - Sonne) und so weiter. ] . Siehe dies - कामं कथय कल्याणि किंकरः करवाणि किम्॥ .
Ein weiteres Beispiel für solche aus Phrasen gebildeten Wörter ist "मांधाता" . "तदेन्द्रो देशिनीं प्रादात् मां धास्यति इत्यऍदःी" - "Indra legte seinen Zeigefinger in den Mund des Babys und sagte, er werde sich von (धास्यति) mir (माम्) ernähren ." Deshalb wird dieses Baby Maandhaata मांधाता genannt
Vielen Dank. Ich habe gefragt, da einige Wörter im Sanskrit mehrere etymologische Interpretationen haben. Zum Beispiel kann Gudakesha, ein Name von Arjuna, interpretiert werden als Guda + Kesha, dh lockiges Haar, oder als Gudak + Esha, was ungefähr Schlafbezwinger bedeutet. Viele solcher Etymologien wurden im alten Buch der Etymologie, Nirukta , diskutiert .

Antworten (2)

Laut Sabha Parva – ABSCHNITT III – Sabha Kriya Parva von Mahabharata sind Kinkaras die Rasse wilder Rakshasas mit riesigen Körpern, kupferfarbenen Augen und pfeilspitzen Ohren.

In Mahabharata sollen sie Wächter und Beschützer von Maya-Sabha sein, die Maya Danava nach Kahndav Dahana für Pandavas gemacht hat. Sie sollen diese Halle aus ihrer Kraft überallhin getragen haben. Und ihre Zahl war 8000.

तां सम तत्र मयेनॊक्ता रक्षन्ति च वहन्ति च |
|| _ _ 25||
अन्तरिक्षचरा घॊरा महाकाया महाबलाः|
"

Mayas Bau war so breit, entzückend und erfrischend und aus so hervorragenden Materialien zusammengesetzt und mit so goldenen Wänden und Torbögen ausgestattet und mit so vielen verschiedenen Bildern geschmückt und war außerdem so reich und gut gebaut, dass es an Schönheit weit entfernt war übertraf Sudharma der Dasarha-Rasse oder die Villa von Brahma selbst. Und achttausend Rakshasas, genannt Kinkaras, grimmig, mit riesigem Körper und großer Kraft, mit roten kupferfarbenen Augen und pfeilspitzen Ohren, gut bewaffnet und in der Lage, durch die Luft zu fliegen, pflegten diesen Palast zu bewachen und zu beschützen.


Es gibt auch eine kurze Erwähnung von Kinkara wieder in Adi Parva.

Mahabharata – Buch 1: Adi Parva – ABSCHNITT CLXXVIII – Chaitraratha Parva – Sagt uns, dass ein Rakshasa namens Kinkara auf Befehl von Rishi Vishwamitra in den Körper von König Kalmashapada eintrat.

Viswamitra, der die Disposition des Königs feststellte (und befürchtete, dass der Unterschied ausgeglichen werden könnte), befahl einem Rakshasa, in den Körper des Königs einzutreten. Und ein Rakshasa mit dem Namen Kinkara trat dann in den Körper des Monarchen ein, um Saktris Fluch und Viswamitras Befehl zu gehorchen. p. 358

Es sieht also so aus, als ob sie eine Rasse von Rakshasas unter dem Kommando von Maya-Danava waren und in der Lage waren, in der Luft zu fliegen und riesige Lasten zu heben.

Kimkaras waren Dämonen, die von Ravana geschickt wurden, um Hanuman zu töten, nachdem er das Ashoka-Vatika zerstört hatte:

Die Zerstörung eines Teils von Ashokvan wird Ravan von den verängstigten Rakshasa-Frauen mitgeteilt. Sofort entsendet Ravana Rakshasa-Krieger namens Kimkaras. Hanuman tötet sie alle sofort. Er lässt ein Siegesgebrüll los und rezitiert das berühmte Jayamantram! Nachdem Ravan vom Tod von Kimkaras gehört hat, schickt er den Sohn von Prahasta mit dem Befehl, Hanuman zu fangen.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Als der mächtige Ravana die Worte der Rakshasa-Frauen hörte, wurde er extrem wütend und befahl den Kimkaras, Hanuman zu fangen.

Kinkaras sind keine Rakshasas. Sie sind nur Diener oder Sklaven.
Lesen Sie bitte das beigefügte Sanskrit-Shloka.
Ich habe es gelesen, bevor ich es kommentiere. Vielen Dank. Ich sage wörtliche Bedeutung. Kinkara bedeutet Diener oder Günstlinge. Hier sind sie die Diener von Ravana, die Rakshasas sind. Kinkara ist kein Eigenname wie Gandharva oder Yaksha. Es gibt sogar Kinkaras zu Yama. Hier bedeuten sie Diener von Yama. Es ändert sich je nach Kontext. In dem in der Frage angegebenen Kontext sind sie keine Diener von Rakshasa, weil die meisten von ihnen getötet werden. Hanuman konnte sie nicht in der Nähe von Badrinath sehen, weil sie, wenn sie existieren, in Lanka sein sollten. Daher sind sie anders als Sie in der Antwort gesagt haben.